El Yin es puro, lo masculino es activo; el Yang es para la germinación, el Yin es para el crecimiento, el Yang es para la guerra y el Yin es para la recolección. Yang es la energía que transforma todas las cosas y Yin es la energía que forma todas las cosas.
Los polos fríos producen calor y los polos calientes producen frío. El aire frío puede producir un yin turbio y el aire caliente puede producir aire claro. Si el Qing Yang Qi se hunde y no puede subir, fluirá hacia abajo. Si la turbidez está en la parte superior y no se permite que caiga, provocará plenitud. Por eso viola las leyes del yin y el yang y causa enfermedades.
El Qi de Yang Qing se convirtió en el cielo y el Qi de Zhuoyin se convirtió en la tierra. La atmósfera de la Tierra se convierte en nubes y el clima se convierte en lluvia; la lluvia proviene de la atmósfera de la Tierra y las nubes provienen del clima. Lo mismo ocurre con los cambios en el cuerpo humano. El yang claro proviene de los orificios superiores y el yin turbio proviene de los orificios inferiores. El yang claro se descarga desde los puntos de acupuntura y el yin turbio se inyecta en los cinco órganos internos. Qingyang nutre las extremidades y viaja a través de los seis órganos fu.
El agua domina el yin y el fuego domina el yang. Yang es el Qi invisible y Yin es el sabor tangible. Los cinco sabores de los alimentos nutren el cuerpo, y el crecimiento y desarrollo del cuerpo depende de las actividades de transformación del Qi. Las funciones de los órganos internos son producidas por la esencia. La esencia depende de la energía verdadera y la forma depende de cinco sabores. Todo en bioquímica se basa en la esencia, y el espíritu que produce la esencia proviene de la forma. El gusto puede dañar el cuerpo, el qi puede destruir la esencia, la esencia puede convertirse en qi y el qi puede dañar el gusto.
Los cinco sabores pertenecientes al yin se descargan por los orificios inferiores, y la verdadera energía perteneciente al yang se descarga por los orificios superiores. Entre los cinco sabores, los espesos pertenecen al yin puro y los finos pertenecen al yang en yin en Yang Qi, el qi espeso pertenece al yang puro, mientras que el qi fino pertenece al yin en yang. Al igual que los cinco sabores, el sabor espeso puede provocar diarrea y el sabor fino puede suavizar el estómago. Por ejemplo, el Qi fino puede liberar espíritus malignos, mientras que el Qi espeso puede ayudar a calentar el Yang. Yang Kang puede debilitar la vitalidad, mientras que Wei puede fortalecerla. Yang Kang erosiona la vitalidad, que depende de la nutrición de Wei Yang. Si Yang Qi es demasiado fuerte, la vitalidad se verá gravemente dañada, y si Yang Qi es insuficiente, la vitalidad se verá gravemente dañada. Entre estos olores, los olores picantes y difusos pertenecen al Yang; los que son ácidos, amargos y tienen función de drenaje son el Yin.
El Yin y el Yang están relativamente equilibrados en el cuerpo humano. Si el yin es fuerte, el yang se perderá. Del mismo modo, si Yang gana, Yin seguramente sufrirá. Si Yang es fuerte, hará calor, si Yin es fuerte, hará frío. Cuando hace mucho frío, habrá una imagen caliente; cuando hace mucho calor, habrá una imagen fría. El mal frío puede controlar el cuerpo humano y el mal caliente puede controlar el cuerpo humano. Cuando se lesiona el Qi, la persona sentirá dolor debido al bloqueo de los canales de Qi; cuando el cuerpo se lesiona, los músculos se hincharán debido al estancamiento. Por lo tanto, si primero hay dolor y luego hinchazón, es debido a la enfermedad del Qi, que ha dañado el cuerpo; si primero hay hinchazón y luego dolor, es porque el cuerpo está lesionado y el Qi está involucrado; Si hay demasiado resfriado común, el cuerpo temblará, temblará y las manos y los pies sufrirán espasmos; si el mal calor es demasiado alto, los músculos se enrojecerán e hincharán; si está demasiado seco, los fluidos corporales se secarán; si la humedad es demasiado alta, se producirá diarrea.