Texto original: El mundo secular vio que el emperador Gaozu era próspero entre los plebeyos, pero no logró su objetivo, por lo que pensó que era adecuado para los disturbios, por lo que tuvo que usar la espada. Los lobistas son mejores que todos los demás en el mundo y tienen suerte de ganar. No sabía que el artefacto estaba vivo, así que no podía pedirlo intelectualmente. Triste esposo, hay tantos traidores y ladrones en este mundo. Si es así, ¿está el cielo oscuro? ¡Ya no lo veas en personal! Mi esposo tenía hambre y quería irse del país, pero en el camino pasó hambre y frío. Pensó que había un ataque corto de Brown y se encargó de la acumulación de piedras. No quería nada más que una pieza de oro, lo que resultó ser la muerte. ¿Qué? Hay vida en la pobreza.
¿Qué pasa, el precio del emperador, la riqueza del mundo, el precio de los dioses? Por lo tanto, aunque lo instaron a robar su poder, fue tan valiente como Xinbu, tan fuerte como Liang Shu y tan exitoso como Wang Mang, pero murió en paz. Es más, ¿es mejor contar a los niños y querer trabajar en la oscuridad?
Apreciación de las obras
El artículo "Wang Minglun" está lleno de fatalismo. "Los pobres tienen un destino, y la buena o la mala suerte la determinan los demás." Esto desalienta a muchas personas con ideales elevados a establecerse en el status quo, la satisfacción y la resignación. Con respecto al ascenso de Liu Bang, este artículo resume cinco factores: primero, el pueblo Miao del emperador Yao; segundo, su extraña apariencia física; tercero, las responsabilidades del guerrero divino; cuarto, su generosidad y tolerancia; quinto, su trato hacia las personas; para entender y fechar. Además, "Sé sincero y considerado con la bondad, sé capaz de escuchar y aceptar, ver cosas buenas, elegir a los demás como a ti mismo, dar consejos en sentido descendente y ser feliz si te interesa".
Eso es decir, en "Bajo el manto del" Destino ", finalmente señaló objetivamente que "tratar a los demás con generosidad, conocer bien a las personas y buscar la verdad con sinceridad" es el principal motivo de su ascenso. Por supuesto, "no es un viaje de mil millas; el territorio del gorrión no es para el uso de seis correas; le recuerda al mundo que debe enfrentar sus propios talentos y condiciones reales, y hacer lo mejor que pueda". p>
De lo contrario, será "un trípode roto y todos se avergonzarán". "Si no obtienes tu trabajo, también lo lograrás. Es difícil violar el destino, y los objetos tienen su destino. Codiciar por la fuerza el "mundo de la familia Han" no tendrá buenos resultados.
Por lo anterior contenido, consulte Ancient Poetry Network: texto original y traducción de "Wang Minglun" de Ban Biao