En 1522 d.C., la melodía Yuyao, una de las cuatro melodías principales, se hizo popular en las áreas de Yuyao y Shangyu de la prefectura de Shaoxing. Además, Qinqiang, una de las cuatro melodías principales, también se extendió aquí desde el norte y se fusionó con la melodía de Yuyao, formando gradualmente una nueva melodía llamada "Shengqiang Qiang".
Las melodías de Diaoqiang son muy similares a las de Qinqiang. La combinación de estas dos melodías ha tenido una gran influencia en la formación y desarrollo de la Ópera Shao en términos de repertorio y música.
De 1573 a 1620, Tiao Tiao se extendió por Shaoxing y poco a poco se hizo popular. En ese momento, había dos formas principales de clubes de espectáculos. Una es una clase de canto nacional llamada "Tang Ming"; la otra es una clase de canto taoísta a capella. Las actuaciones de estos dos tipos de compañías presentan a una persona cantando múltiples roles, acompañada de gongs, tambores, platillos y otros instrumentos musicales.
A finales de la dinastía Ming y principios de la Qing, la ciudad de Pingshui en Shaoxing era un famoso mercado de té. Cada año se recolectaba y exportaba una gran cantidad de té. Era el centro de distribución de té en Zhejiang. Las canciones para recoger té son un término general para diversas actividades de entretenimiento en las actividades del mercado del té. Los acentos Yiyang en las canciones de té de Peng Cai son en realidad acentos Yiyang y acentos Taiping.
Entre 1736 y 1795, Lu Chonggeng, natural de Shaoxing, escribió en un poema sobre la ópera local de Shaoxing:
Después de vestirse, estamos en Phoenix, principios de primavera y media ciudad.
Las esquinas curvas están en el viento persistente, y la luna brilla intensamente en el cobertizo alto todas las noches.
La primera primavera y la primera luna en esta canción significan el decimoquinto día del primer mes, pero entre las diversas compañías de Shaoxing, Luantan Troupe ha actuado en este día". La costumbre del "sauce solitario y verde" se llama espectáculo de faroles en la clase.
La frase “pisar el rincón de canto para coger el viento que queda” es una interpretación característica de este tipo de ópera. Jiaodian se refiere a las burlas y peleas en las representaciones, y pisar un jiaodian también es una de las características de las representaciones de la ópera Shao.
El origen de Shaoxing Zaju se puede resumir de la siguiente manera: Después del declive de las dinastías Song del Sur y del Norte en la dinastía Qing, cuando el drama literario era la corriente principal, Zaju surgió gradualmente como una especie de drama popular.
Esta presentación tiene una tendencia de noroeste a sureste. A juzgar por todos los dramas aleatorios transmitidos, existe una estructura ontológica común. Todos son dramas de nueva generación después de las Óperas del Norte y del Sur, y Shaoxing Random Opera es uno de ellos.
Cuando nació Shaoxing Luantan, la mayoría de sus actuaciones se realizaban en Miaotai y en los campos de trilla. Sus actuaciones fueron desenfrenadas y sus voces cantando eran fuertes y poderosas. Este estilo artístico único tiene un estatus histórico único en el campo del drama chino.
Después del ascenso de Shaoxing Luantan, se hizo popular en todos los condados de la prefectura de Shaoxing, que se trataba de la etapa de Luantan de Gong Zhengdiao. Debido a las diferentes regiones, diferentes miembros y diferentes formas de actuación, Shaoxing Luantan Troupe ha formado algunas sucursales.
Por ejemplo, Ziyun Troupe, Yanshan Troupe, Taoist Troupe, Jiang Meng Troupe y Zhaitang Troupe, que principalmente se sientan y cantan, etc., han hecho que la Ópera Bangzi sea más popular en Shaoxing, la ciudad natal del teatro. ampliando así la popularidad de Shaoxing La influencia de la Ópera Bangzi.
Shaoxing Luantan se representa principalmente en zonas rurales y es principalmente un drama social. Es decir, las representaciones se realizan en las ferias del templo en el primer mes, febrero, marzo, abril y julio del calendario lunar.
Después del Festival de los Fantasmas en julio, estas compañías actúan principalmente en casa para empresarios adinerados, o para dar gloria a la familia adinerada y celebrar sus cumpleaños. Durante este período, también aparecieron clubes de bombas aleatorias en las áreas adyacentes de Shaoxing. Por ejemplo, en el condado de Shengxian, hay grupos que cantan principalmente Luantan, así como algunas melodías.
Aproximadamente entre 1736 y 1795, las clases de juego aleatorio de Shaoxing se dividieron en clases de literatura y clases de artes marciales. Fan Qi, un lingüista de finales de la dinastía Qing, dijo en "Yue Proverbs":
El grupo de teatro tiene clases de arte y artes marciales. La especialidad de literatura es canto, que es una clase de alto nivel; la clase de lucha de artes marciales es una categoría de bomba aleatoria.
La clase de artes marciales se centra principalmente en el repertorio de la clase de artes marciales, presenta habilidades de artes marciales y realiza obras aleatorias de Shaoxing como cuerpo principal. La clase Wu es diferente de la clase Wen. La clase Wen no es buena en las artes marciales, lo que constituye diferentes facciones de la clase Wen y la clase Shaoxing Luantan Wu.
A principios del siglo XX, las clases de artes marciales de Luantan en Shaoxing disminuyeron gradualmente. Algunos actores de las clases de artes marciales se unieron gradualmente a las clases de artes liberales para ganarse la vida, lo que enriqueció y mejoró el rendimiento de las clases de artes liberales en. Dramas de artes marciales y artes escénicas de artes marciales. Sin embargo, las clases de artes marciales La clase en sí se marchitó cada vez más y finalmente fracasó.
Después de eso, no hubo más clases de artes liberales y artes marciales en Shaoxing, o las clases de artes liberales y artes marciales se fusionaron en Shaoxing.
A principios del siglo XX, Shaoxing Luantan Troupe tenía un lugar de actuación relativamente estable en Shanghai. Bajo la influencia del Movimiento de la Nueva Cultura en ese momento, muchas compañías de teatro siguieron la tendencia y cambiaron sus nombres a teatros basándose en la absorción y aprendizaje de las actuaciones de sus hermanos.
Poco a poco, actores conocidos organizarán grupos de teatro, utilizarán sus propios nombres o nombres artísticos como nombres artísticos y representarán obras en las que son buenos o por las que se volverán famosos como medio para atraer al público. Desde entonces, las compañías han subido al escenario como sus nombres de compañía, como la Primera Etapa de Yuan Quan, la Etapa Yueyue, la Etapa Tian Rong y la Etapa Tongchun.
Para hacer próspero su negocio, algunos teatros absorbieron la Ópera de Pekín y la Ópera de Bangzi, ampliaron el escenario, agregaron escenografía y cambiaron el repertorio de volúmenes individuales a volúmenes continuos.
Muchos escenarios han ampliado el área de actuación, incluidos Shaoxing, Hangzhou, Jiaxing, Shanghai, el este de Zhejiang y otros lugares, prosperando la alineación de Shaoxing Random Bombs y expandiendo la popularidad de Shaoxing Random Bombs.
Desde finales de la década de 1930, Shaoxing ha sido testigo del surgimiento de numerosos talentos, un repertorio rico y colorido, y el estilo aleatorio de tocar y cantar se ha vuelto muy popular. El público está familiarizado con el escenario Guifa, el escenario Changshun, el escenario Gaohe, el escenario Jinkui y el escenario Linglongshun.
En esta época, la Ópera Yue, más tarde conocida como Ópera Yue, surgió como un nuevo tipo de ópera en Shanghai.
Para enriquecerse artísticamente, la Ópera Literaria de Shaoxing decidió aprender las artes escénicas y el canto musical de la Ópera Shaoxing Luan actuando en el mismo escenario que la Ópera Shaoxing Luan. Sin embargo, debido a la disminución de la audiencia de la Ópera Shaoxing Luan, aceptaron actuar en el mismo escenario que la Ópera Wen para consolidar su estatus.
Entre ellos, en 1938, Shaoxing Wenxi y Shaoxing Daban representaron conjuntamente obras importantes y tradicionales como "Wu Song", "Pan Jinlian" y "Xin Sha Zi Bao" en el Teatro Laozha. La actuación en ese momento todavía era relativamente influyente, pero también demostró que el desarrollo de las bombas aleatorias Shaoxing en Shanghai había disminuido gradualmente.
Desde la década de 1940, la generación más joven de actores de Shaoxing Pingtan no ha estado dispuesta a aceptar el declive de Shaoxing Pingtan y está decidida a revivirlo. Los destacados actores jóvenes representados por Liu Xiaolingtong y Qixiaolingtong estudiaron mucho con los Monos de la Ópera del Sur al estilo de Beijing, Zheng Faxiang y Zhang Yipeng, y trasplantaron e interpretaron la serie de ópera local "Viaje al Oeste".
La Ópera San de "Journey to the West" en Shaoxing no solo estabilizó a la audiencia y permitió que la compañía continuara sobreviviendo y desarrollándose en Shanghai, sino que también creó una nueva forma de Ópera San Wukong de Shaoxing, que Tuvo una gran influencia en el desarrollo de la Ópera San Shaoxing.
En mayo de 1949, el Teatro Tongchun de Shanghai pasó a llamarse Compañía de Ópera Tongchun Shao, con los actores de ópera Shao Xiao Changshun, Zhang y Zhang como actores principales. El escenario de estrella infantil pasó a llamarse "Trupo de teatro de estrella infantil", con los actores principales incluidos Xiao, Xiao, Xiao Yuelou y Gai Changshun.
Después de la fundación de la Nueva China, el arte de la Ópera Shao marcó el comienzo de la primavera del desarrollo. En los primeros días de la fundación de la República Popular China, la Ópera Shao contaba con nueve compañías de teatro folclórico profesionales, incluidas Tongchun, Tongxing y Xinmin. Después de la fusión de registros, el número de personas disminuyó ligeramente, pero debido al reclutamiento de nuevos estudiantes, el establecimiento de varios cursos de capacitación y la capacitación de sucesores, la Ópera Shao se ha desarrollado enormemente.
La Compañía de Ópera Tongchun Shao y la Compañía de Ópera Tongxing Shao participaron en la clase de estudio de ópera china organizada por el Departamento de Administración Cultural Municipal de Shanghai. En 1950, escribieron, crearon y representaron nuevas obras como "La justicia familiar merecida". y "Everyone Gets Rich", obtuvo elogios del público. Ese mismo año, Shaoxing Luantan fue nombrada oficialmente "Ópera Shao".
En 1953, con la aprobación de los departamentos pertinentes de la provincia de Zhejiang, las dos compañías de teatro regresaron a Zhejiang una tras otra. A partir de entonces, no hubo ninguna compañía de ópera Shao profesional en Shanghai. En 1956, Tongchun Shao Troupe pasó a llamarse Zhejiang Shao Troupe.
En 1961, la ópera Shao "El Rey Mono, tres luchas contra el demonio de los huesos" fue cuidadosamente adaptada y ensayada por la Compañía de Ópera Shao de Zhejiang y representada en el Salón Huairen de Zhongnanhai, Beijing.
"Sun Wukong Three Fights Against the Bone Demon" cuenta la historia de cuatro maestros y aprendices de la dinastía Tang que fueron a Occidente para aprender escrituras budistas y llegaron al frente de la montaña Wanzi. El monstruo de la cueva Bai Yue en las montañas quería comerse la carne de Tang Monk. Se convirtió en una anciana, un anciano y una seda falsa que caía del cielo, quejándose de que Tang Monk no apaciguaba a Wukong.
Tang Monk vilipendió enojado el libro y Wukong regresó a la montaña Huaguo lleno de agravios. Bai convirtió la cueva Boyue en el Templo del Rey Celestial, y Tang Monk Sha Monk cayó en la trampa. Bajie aprovechó la oportunidad y huyó a la montaña Huaguo en busca de ayuda.
Wukong engañó a Bai para que se transformara en una chica de pueblo, una anciana y un anciano muchas veces. Tang Seng fue testigo de todo y lamentó no haber confundido el bien y el mal.
Después de una feroz batalla entre Wukong y el monstruo, Bai fue finalmente eliminado, y el maestro y el aprendiz se embarcaron nuevamente en el viaje.
Más tarde, el estudio de cine convirtió la obra en una película en color y la proyectó en más de 70 países y regiones, escribiendo un capítulo glorioso en la historia de la Ópera Shao.