Marx y Engels alguna vez mantuvieron discusiones incisivas sobre la relación entre el hombre y la naturaleza. La visión dialéctica marxista de la naturaleza cree que la relación entre el hombre y la naturaleza es interactiva.
En primer lugar, existe una diferencia entre el ser humano y la naturaleza. El ser humano es parte de la naturaleza y tiene conciencia de sí mismo. Las personas divorciadas de la naturaleza son abstracciones tan vacías como quienes están divorciadas de la naturaleza. La realidad, las cosas y la sensibilidad son todos productos de la interacción entre el hombre y la naturaleza. Engels dijo: “Por lo tanto, debemos recordar cada paso que damos: nunca gobernaremos la naturaleza como los conquistadores gobiernan a los extranjeros, ni gobernaremos como hombres que están fuera de la naturaleza. Al contrario, nosotros, junto con nuestra carne, nuestra sangre y nuestro cerebro. pertenecemos a la naturaleza y existimos en ella; nuestro poder total sobre la naturaleza reside en nuestra capacidad de comprender y aplicar correctamente las leyes de la naturaleza más que todas las demás criaturas." Hace más de un siglo, el gran hombre había comprendido con seriedad. Reconocer que los humanos sólo somos; parte del sistema natural, y la naturaleza y los humanos deberían ser iguales. La razón por la que los humanos podemos "dominar" la naturaleza es porque podemos comprender y aplicar correctamente las leyes, en lugar de esclavizarlas.
En segundo lugar, los humanos actúan sobre la naturaleza y la naturaleza reacciona sobre los humanos. Los seres humanos dependen de la naturaleza para sobrevivir, y la naturaleza les proporciona los medios de vida y de trabajo necesarios. La gente cambia el mundo a través del trabajo y también se está cambiando a sí misma. Engels se opuso a la visión naturalista de la historia. Dijo: "La visión naturalista de la historia sostenida por Draper y otros investigadores naturales es más o menos unilateral. Cree que sólo la naturaleza actúa sobre los humanos, pero las condiciones naturales determinan el desarrollo histórico de los humanos en todas partes. Olvida que los humanos también reaccionan ante naturaleza, cambiarla y crear nuevas condiciones de vida para ellos mismos "Del mismo modo, si los seres humanos actúan basándose en su propia iniciativa subjetiva para transformar la naturaleza, será naturalmente contraproducente. Si los humanos no siguen las leyes de la naturaleza y destruyen el equilibrio ecológico de la naturaleza a voluntad, la naturaleza "tomará represalias".
En tercer lugar, la relación entre el hombre y la naturaleza es dinámica. Las relaciones dominantes y contradominantes entre el hombre y la naturaleza pueden transformarse entre sí, y las condiciones para el cambio y la transformación son la comprensión que el hombre tiene de la naturaleza y su capacidad. para conquistarlo. Sobre la cuestión del dominio del hombre sobre la naturaleza, Engels hizo una vez la siguiente famosa afirmación: "No debemos embriagarnos demasiado con nuestra victoria sobre la naturaleza. Por cada victoria de este tipo, la naturaleza tomará represalias contra nosotros. Cada victoria nos alcanza. Lo inicialmente esperado Los resultados, pero cada vez más tarde, tienen efectos completamente diferentes e inesperados, y los resultados iniciales a menudo se anulan ". Así, Engels nos advirtió que comprendiéramos correctamente las leyes de la naturaleza y aprendiéramos a comprender las consecuencias de nuestra intervención en los procesos naturales. Los efectos causados. , tanto cerca como lejos, no sólo debemos sentir sino comprender que somos uno con la naturaleza.
La esencia espiritual de la visión dialéctica materialista de la naturaleza de Marx y Engels: el desarrollo coordinado del hombre y la naturaleza, sin duda tiene un importante significado rector para el ajuste y reposicionamiento de la relación contemporánea entre el hombre y la naturaleza.