"Spring Water" es la pieza que acompaña a "Stars" y consta de 182 poemas cortos. También se publicó primero en el periódico de la mañana, pero el agua de manantial apareció tres meses más tarde que las estrellas.
En "Spring Water", aunque Bing Xin sigue elogiando el amor maternal, el afecto familiar, la inocencia infantil y la naturaleza, ha utilizado más espacio para expresar implícitamente los problemas y la angustia de ella y de los jóvenes intelectuales de su generación. Expresó sus sentimientos internos en un tono suave y triste, al mismo tiempo que exploraba el significado de la vida y expresaba su deseo de conocer la verdadera naturaleza del mundo.
En el jardín a la luz de la luna,
Bajo las hojas de la vid,
En el regazo de mi madre.
——¿"Estrella 1 de julio"?
El borde de los escalones,
el fondo de la flor,
la brisa que sopla el pelo,
mucho frío y nunca ¡frío!
Este antiguo patio.
Esta noche-
Este poema-
Rodea el atardecer y a mí.
——¿"Estrella 144"?
El mimbre se corta en pequeñas paletas.
Los pétalos de loto formaron un barco -
Deja que la pequeña alma del universo flote suavemente en el mar de la primavera.
——"Spring Water May Fourth"
Estos poemas expresan la concepción artística básica de la poesía de Bing Xin. Los poemas de Bing Xin pertenecen al anochecer y la noche. Casi nunca cantó sobre los vibrantes amaneceres ni elogió los días brillantes. Incluso los paisajes majestuosos y vastos, como montañas y mares, a los ojos de los demás, se volverán suaves y femeninos en los escritos de Bing Xin. Carece de ese tipo de emoción apasionada, su corazón está demasiado equilibrado y su poesía es demasiado armoniosa. Esta poesía armoniosa la impulsó a encontrar la imagen más adecuada para expresar, por lo que naturalmente dirigió su mirada hacia el crepúsculo cada vez más profundo y la noche más profunda y espesa. En sus obras, las sombras profundas de los árboles aparecen repetidamente, el agua de la piscina al atardecer, las nubes claras y la luna, las estrellas en la brisa del atardecer... Este tipo de paisaje suave y pacífico es el más adecuado para expresar las pacíficas emociones de Bing Xin. . El paisaje natural en sus poemas no es el fondo, sino la imagen principal integrada con la autoconciencia. Verá, el fragmento de música de piano que flota en la ventana es como música de hadas del espacio exterior; en el sonido persistente, su corazón, sin saberlo, se fusiona con el sonido de los árboles en el viento de la tarde y la luz de la luna en el cielo. En este estado desinteresado, se dio cuenta del poder infinito de la naturaleza; en una noche de luna, la joven Bing Xin se acurrucaba en los brazos de su madre, pasando silenciosamente por los espacios entre las ramas y hojas de las enredaderas, observando la luz de la luna caer como agua sobre el suelo. jardín, y también En las palabras cariñosas de la madre. La gente y el paisaje se mezclan tan armoniosamente, revelando una especie de poesía tranquila junto al antiguo patio envuelto en el anochecer, bajo la puesta de sol con sólo un leve resplandor, esta poesía agrega un color desolado, y en la brillante luz primaveral, el barco del loto sagrado. lleva un sueño ligero, ¡haciendo que todo luzca tan perfecto! .....La poeta está tan estrechamente integrada con la naturaleza que no podemos decir si el escenario de sus obras es la humanización de la naturaleza externa o el escenario de la personalidad interior.
La emoción es la vida de la poesía. La unicidad de la emoción determina la unicidad del poeta y sus obras. ¿Qué tiene de especial la poesía de Bing Xin? El sonido de los árboles, la luz de la luna, el atardecer y los barcos holandeses en sus obras también aparecen en las obras de otros poetas modernos. El estado de ánimo tranquilo también se puede encontrar en las obras de otros poetas. Sin embargo, la sensación de silencio de Bing Xin es única: puede sentir la solemnidad en el silencio. La mayoría de las imágenes que elige tienen una belleza tranquila y relajante, que encarna con éxito y al mismo tiempo aprovecha la sublimidad subyacente. Después de leer el poema anterior, la imagen de quietud deja una impresión de santidad. La suave pincelada del poeta llevará a la gente a un país de hadas donde vive un santo, haciendo que la gente espere con gran expectación por temor a destruir el sagrado estado de quietud. Ésta es la connotación de "silencio" en la poesía de Bing Xin y la singularidad de la poesía de Bing Xin. Basándose en este tipo de poesía, Bing Xin pudo construir un mundo idealizado basado en el caos de la vida diaria y convertirse en miembro de él.
Las obras de poetas clásicos como Tao Yuanming y Wang Wei tienen concepciones artísticas elegantes y vivaces. Atribuir la disputa del odio a la gente a la apreciación de la naturaleza encarna el gusto estético de los antiguos literatos. La poesía de Bing Xin también tiene este color tradicional. Pero en comparación con las obras clásicas, Jing de Bing Xin no tiene el aire frío de lo sobrenatural, sino que añade la calidez de lo mundano. En sus descripciones del anochecer y las noches de luna, lo que busca no es la soledad, sino la armonía en la oscuridad. Lo que se refleja aquí son los diferentes ideales estéticos dados a los poetas en diferentes épocas.
La vida personal de Bing Xin es inusualmente tranquila y cálida. Cuando estos poemas estuvieron terminados, ella tenía sólo 22 años y todavía era estudiante en la Universidad de Yenching. El silencio reflejado en el poema no es producto de una prueba emocional, sino la poesía de su propio temperamento; lo que se esconde en las paredes rojas, los cipreses antiguos y Xiao Yue después de la llovizna no es una rica experiencia emocional, sino una especie de resistencia silenciosa de toda la vida actitud ante la vida.
Bing Xin tiene mucha suerte. Se puso al día con la era más grande de la historia. Fue testigo del impacto más amplio y violento en la antigua cultura feudal china y también vio los cambios en el espíritu nacional provocados por la nueva tendencia de pensamiento. Aunque Bing Xin no aceptó todo esto incondicionalmente, aun así se dio cuenta: "¡Juventud!/¿Solo mirar hacia atrás?/El mundo no puede dejar de avanzar". Por lo tanto, adoptó una actitud positiva hacia la vida, no escapando de la vida, sino acogiéndola activamente. . Todo por venir.
Bing Xin utiliza sus poemas para pensar en la vida. En sus novelas problemáticas vemos su comprensión de la sociedad y en sus poemas cortos podemos ver su comprensión de la personalidad en cualquier momento. Aprecia la tranquilidad y la elegancia, adora la naturaleza y la inocencia, elogia el trabajo duro y elogia la humildad y la lealtad. Todo esto constituye una actitud paciente ante la vida, que la impulsa a soportar con calma todo lo que le pertenece en la vida. Ella dijo: "Creo que para apreciar la vida, uno debe probarla toda con carne y sangre, y dar en el clavo". "Con esta actitud de 'siempre ser saboreada', Bing Xin puede expresarlo en ella". poemas Es precisamente por esta actitud positiva ante la vida que, aunque Bing Xin no se convirtió en una pionera de su tiempo, todavía podemos pensar que no es una rezagada
Dos
Los pájaros están adheridos a las ramas y los niños se fueron volando,
esparcidos por todo el mundo. suelo——
¿Es esto solo un vistazo de vida?
——"Estrella No. 8"
Se irá -
La sombra del barco es demasiado clara
Mirando las montañas y los ríos;
¿Cómo puede sólo suprimir la oscuridad
No te aferres? a Mengge
——"Quan Shui 164"
¡Ayer me sentí muy triste! Estoy soñando tarde en la noche,
Usando ropa de hielo sola,
Cruzando el Mar Negro desde las turbulentas olas
——"Primavera 177." 》
Después de leer esto, nuestra impresión inicial del poema de Bing Xin ha desaparecido. Además, ya no es sólo una diosa silenciosa. Hay un toque de tristeza y profunda melancolía en sus ojos frente al universo eterno, aunque tiene esperanza en la unidad de todas las cosas, siempre se siente triste por la insignificancia de la vida individual. La vida es corta y frágil, la sabiduría humana no puede vencer el poder de la naturaleza y el destino es tan majestuoso e irresistible. En una vida limitada, ¿cuánto perderá una persona y cuánto esfuerzo pondrá? hay una leve tristeza, como una leve niebla matutina, que no es ni pesada ni profunda, pero que no se puede descartar.
En "Envío de un correo electrónico al filósofo indio Rabindranath Tagore", Bing Xin dijo: "¡Tagore! Gracias por tu poesía rápida y hermosa que cura mi tristeza innata; gracias por consolar mi soledad con tu excelente filosofía. "Cuando se trata de la poesía de Bing Xin, tenemos que mencionar la influencia de Tagore. Cuando se trata de la influencia de Tagore, tenemos que prestar atención a sus diferencias.
Tagore también tiene un mundo construido con poesía. Pero a diferencia de El reino poético de Bing Xin es diferente, no está por encima del mundo, sino que está construido en el mundo. El profundo amor de Tagore abraza a su patria, a su amante, a sus hijos y todas las cosas puras y hermosas. La "poesía rápida y hermosa" purifica la vida secular. y permite que la belleza escondida en el mundo brille en un instante. La poesía de Tagore no pertenece al crepúsculo, pertenece al sol sobre los pétalos de la mañana, lleno de luz y esperanza.
El temperamento y la educación de Bing Xin dieron un fuerte eco a su amor e inocencia hacia Tagore. Pero a diferencia de Tagore, ella atribuyó sus sentimientos a recuerdos de la infancia.
“Creador-/Si sólo hay una promesa de bienaventuranza en la vida eterna./Quiero preguntar sinceramente:/
Estoy en los brazos de mi madre,/Mi madre está en el barco,/El barco está en la luna "El hermoso mar".
"¿Agua de manantial uno? Cinco"
La solicitud de Bing Xin contiene todo el contenido de su vida infantil. Este es un mundo de sangre en relación con la sociedad, mantenido por las leyes de la emoción, aquí no hay lucha entre las personas y entre las personas y la naturaleza, y todo es armonioso; Bing Xin cree que sólo aquí se puede realizar verdaderamente el amor. En comparación con Tagore, el mundo de Bing Xin es obviamente mucho más estrecho y simple, lo que está determinado por su entorno de vida personal. Bing Xin nació en una familia de oficiales navales y vivió una vida cómoda y tranquila desde la infancia. Una infancia armoniosa y tranquila cultivó su temperamento tranquilo y su perspectiva para inferir la sociedad a partir de su familia. Cuando realmente entró en la sociedad, se enfrentó a una indiferencia y una confusión inesperadas. En ese momento, Bing Xin utilizó su "filosofía del amor" para explicar el mundo y construyó una sociedad ideal con su elogio de la inocencia infantil. Pero, después de todo, esto estaba lejos de la vida real, por lo que se sintió deprimida. Aunque Bing Xin está dispuesta a experimentar la vida nuevamente, no puede vivir en el mundo purificado por Tagore. Todas sus pasiones existen en el reino de fantasía que construyó. Cuando este reino se cruzó con el mundo real, Bing Xin estaba perdido. La "tristeza innata" y la "soledad espiritual" confesadas por Bing Xin nacieron en este estado de confusión. En sus poemas, la tristeza y la soledad que sentimos no tienen ningún contenido social real. La pérdida de la infancia y la abstinencia del universo hacen de la vida, a los ojos de Bing Xin, un misterio poético. Tagore resolvió el misterio, pero Bing Xin no. Su tristeza no fue provocada por un evento específico, sino por su impotencia en la vida real. Así que todo lo que puede hacer son preguntas muy generales sobre el universo y la vida, y la connotación de su tristeza se vuelve extremadamente abstracta. Es precisamente debido a la generalidad de esta emoción que Bing Xin pudo "expresar en general el aburrimiento general de la juventud de esa época". (Huang Ying: Xie Bingxin, ver Teoría de Bingxin) Durante el Movimiento del Cuatro de Mayo, el tema de " "La visión de la vida" fue más importante que en cualquier otro momento. Ambos son sobresalientes, pero la generación más joven en el conflicto entre dos culturas no puede responder a esta pregunta. Después del Movimiento del Cuatro de Mayo, el mundo literario chino se llenó de una atmósfera de depresión y vacilación. Los poemas cortos y otras obras de Bing Xin han conquistado a muchos lectores jóvenes, y la tristeza en sus obras es una de las razones.
Tres
En términos de contenido y concepción artística, las estrellas y el agua de manantial no son un todo orgánico. No fueron escritos de una sola vez, por lo que, naturalmente, se sienten fragmentados. Sin embargo, buscar la conexión interna entre ellos nos ayudará a tener una impresión más completa de la creación poética de Bing Xin.
La propia Bing Xin dijo una vez: "Sólo tengo una diosa de la poesía, y ella está llena de ternura y tristeza. Que lo exprese así. La diosa de este poema no sólo aparece en sus poemas". , pero también domina la escritura de sus ensayos y novelas. Aunque sus pequeños poemas están fragmentados, no salen del territorio de la diosa de la poesía. Se puede decir que la emoción básica de la poesía de Bing Xin es el silencio mezclado con tristeza. A lo largo de esta pista emocional, podemos rastrear los pasos de la poesía de Bing Xin.
Bing Xin es una persona que necesita y crea poesía constantemente. No está dispuesta a exponer la realidad, pero sí a construir ideales; no está dispuesta a buscar fenómenos, pero sí a explorar las emociones. Como gusanos de seda, se envuelve a sí misma y a sus lectores con brillantes hilos plateados, tejiendo un mundo pacífico y hermoso, dejando solo que el dolor del mundo exterior se convierta en sombras, pero sin perturbar los sueños pacíficos de las personas. El dios poético de Bing Xin es diferente de Tagore, Guo Moruo y Wen Yiduo. Su gentileza y tranquilidad hacen que la gente dude de su existencia. Liang Shiqiu, contemporánea de Bing Xin, pensó una vez que Bing Xin era una "escritora tan fría como bajo cero" y afirmó que era "rica en razón pero débil en emoción". De hecho, algunos de los poemas breves de Bing Xin son muy fríos, como "Star Twenty-Nine", "Thirty-Two" y "Four". , "Agua de manantial" para el nivel 85. Pero después de todo, sólo puedo citar estas canciones. La debilidad de Bing Xin radica en su falta de imaginación y expresión poética, no en su falta de emoción. El silencio no significa indiferencia y los sentimientos se presentan de muchas formas. El país de la poesía no sólo puede albergar pasiones apasionadas, sino que también necesita sol, luz de luna, entusiasmo y silencio. A Bing Xin no le falta poesía. ¿Quién puede decir que lo que se esconde detrás de su crepúsculo y de su noche no es el palpitar de su alma?
Shelley dijo una vez sobre la poesía: “Domina todas las cosas incompatibles y las hace formar un todo bajo su suave yugo.
La poesía distorsiona todo lo que toca; cada forma que entra en su resplandor se convierte, a través de una empatía mágica, en la encarnación del aura que exhala;..." (En defensa de la poesía y la literatura clásica sobre traducción, episodio 1) Bing Xin carece de la habilidad transformar, lo que hace que su poesía nunca alcance la altura artística mencionada por Shelley; pero Bing Xin puede domar emociones irreconciliables: hay optimismo y amplitud de miras emprendedora en sus poemas. También hay dudas y decepciones, hay inocencia y desolación y profunda; depresión; hay bondad y entusiasmo simple, y también hay arrogancia y reserva indiferencia. Pertenecen a párrafos diferentes, pero pertenecen al mismo protagonista lírico que combina estas emociones incongruentes. Bajo la guía de esta atmósfera armoniosa, la imagen protagonista lírica única de Bing Xin aparece en sus obras. Esta es una imagen extremadamente sobria en el poema. Ves calor donde hay calor, ves frío donde hay esperanza, ves esperanza donde hay. es esperanza, todo porque su poesía es tan armoniosa; no hay lugar para que ninguna emoción extrema derrita todos estos sentimientos incongruentes. Después de estar en silencio, se produce una especie de belleza armoniosa que lleva a las personas a un estado de paz y no deprimente. , que te incita a pensar en la vida con calma; puede hacerte sentir sublime en el silencio y la tristeza, y purificar tu alma.
Los poemas de Bing Xin no son el toque de atención de los tiempos en esa época violenta y turbulenta. La voz más poderosa fue la poesía romántica representada por los poemas cortos de Bing Xin. Carecía del espíritu humanista de resistencia de los poemas de Guo Moruo. Esta es la raíz de la armonía que sentimos en los poemas de Bing Xin. Xin aceptó la literatura moderna sin renunciar a la cultura tradicional. Ella aceptó ambas desde una perspectiva emocional, no hay conflicto entre dos culturas, sólo el latido de un corazón ligeramente intranquilo, lo cual es pacífico. : "Entre todos los escritores del período del 4 de mayo, sólo la Sra. Bing Xin le pertenece. "(Teoría de Bing Xin, ver Literatura Volumen 3, No. 2) Esta evaluación es bastante reveladora. Bing Xin vivió en la era del surgimiento de la civilización moderna, pero nunca estuvo tan cerca de esta era como Guo Moruo. Por el contrario , cantó con sus poemas tranquilos y melancólicos. Muestra el apego del pueblo chino a la cultura tradicional Cuando la civilización industrial rompe la pacífica vida rural y cuando el ritmo de vida en constante cambio rompe el orden de vida que se ha organizado desde el nacimiento, Bing. Xin no muestra esta extrañeza en la sociedad, ella vive en los recuerdos. La vida familiar en su infancia tuvo un mayor impacto en ella que la sociedad en su juventud. Sin embargo, Bing Xin no pudo salir de su propio mundo. Se puede negar que los poemas tranquilos y tristes de Bing Xin tengan una influencia tan profunda en los fundamentos de la época. ¡El sentimiento de pérdida que el pueblo chino ha adquirido por el dolor de la nueva era se refleja concreta y bellamente en los poemas de Bing Xin! >
Las tendencias sociales de cualquier época tienen múltiples capas. Las diferentes partes deben tocar una gran sinfonía con acordes completos, y la literatura, el fenómeno espiritual más complejo, demuestra plenamente la naturaleza de múltiples capas de la corriente de pensamiento que utiliza. sólo la revolución-reacción, el progreso-atraso no pueden explicar todo el fenómeno literario. Debemos admitir que aquellas partes que no cantan la melodía principal, siempre que no sean ruido, tienen su propio valor de existencia único. El valor de los poemas breves de Bing Xin reside no sólo en su espíritu emprendedor, sino también en su agresividad. Si representan el respeto único por la razón y el espíritu de pensamiento en la literatura del período del 4 de mayo, Bing Xin sería un poeta anodino. Otro aspecto es el apego a la cultura tradicional mientras se critica el sistema feudal. Durante el período del 4 de mayo, este aspecto obviamente no era el tema principal de la época y no era suficiente para representar la tendencia de desarrollo social en ese momento. Nos permite ser más precisos. Bing Xin utilizó sus poemas, así como su prosa y novelas para comprender completamente la posición real de la "civilización" moderna en el período del 4 de mayo. Junto con esta tendencia social de pensamiento, muestra la riqueza cultural. y estructura psicológica única de nuestra nación durante el Movimiento del Cuatro de Mayo. Desde esta perspectiva, los poemas de Bing Xin nos proporcionan valiosos materiales de investigación.
Desafortunadamente, Bing Xin aunque el lenguaje es fresco y fluido, no lo es. Lo suficientemente conciso y la sintaxis es demasiado sencilla. Aunque los sentimientos de Bing Xin son delicados y profundos, carece de la capacidad de imaginar. Todo esto determina que aunque Bing Xin es poética, no puede controlar fácilmente la ligereza de la poesía. No logró lograr el mismo efecto en la poesía.
Bing Xin afirma que sus poemas son "pensamientos fragmentados", probablemente por esta razón.
Pero a través de estos "pensamientos fragmentados", todavía podemos verla claramente: la diosa silenciosa y triste de la poesía, y esto es suficiente.