La diferencia entre la cultura minoica y la cultura misiriana Minos es el nombre del líder legendario de Creta, por lo que la cultura producida en ese periodo se denomina “cultura minoica”.
La cultura minoica se desarrolló por primera vez a partir de la cultura neolítica de Creta. Alrededor del año 2000 a.C., Creta, donde se asentaron los minoicos, comenzó a construir ciudades. Como resultado, llegaron más inmigrantes del exterior. Eligieron la región oriental, más suave y fértil, establecieron aldeas agrícolas y comenzaron a utilizar artículos de cobre. Aproximadamente desde mediados de este período (alrededor de 2300 a. C. a 2100 a. C.), el uso del cobre se volvió más común, con dagas triangulares de cobre, sierras de cobre, hachas dobles de cobre para sacrificios y exquisitas decoraciones de oro, etc.
La conexión con Egipto también se ha fortalecido significativamente. La cerámica, las vasijas talladas en piedra, las tallas de marfil, los sellos de piedra y la evolución de los caracteres pictóricos iniciales a jeroglíficos reflejan la influencia egipcia. El primitivo sistema comunal de Creta comenzó a desintegrarse aproximadamente al final de este período (alrededor del 2100 a. C. al 2000 a. C.). Entre los clanes ya podemos ver las familias numerosas más ricas. No sólo poseen los medios de producción, sino que también poseen una gran cantidad de joyas de oro y otros artículos de lujo. Se han utilizado sellos privados en cerámica y diversos utensilios cotidianos, lo que refleja el considerable desarrollo de la propiedad privada.
A juzgar por las formas de las tumbas y las viviendas, desde la cultura minoica temprana hasta el período medio de la cultura minoica tardía, es decir, durante los más de mil años comprendidos entre el 2600 a.C. y el 1450 a.C., Creta. Los habitantes eran esencialmente gente de la misma raza y cultura, conocidos por los eruditos como antiguos cretenses o minoicos. Su idioma es diferente al de los griegos que invadieron posteriormente, pero su relación étnica aún no ha sido determinada.
Alrededor del año 2000 a.C., apareció en Creta el primer país esclavista. Todavía no es posible dilucidar el proceso específico o las características del surgimiento del Estado de clase cretense. En cuanto a la formación del país, se infiere principalmente de los resultados de las excavaciones arqueológicas. En ese momento, aparecieron palacios urbanos de diferentes tamaños en varios lugares de la isla, entre los cuales los edificios palaciegos de Knossas en el norte de la isla y Faeste en el sur eran los más grandiosos. Desde 1900 a. C. hasta 1700 a. C., tanto Knossus como Faeste desarrollaron un alto grado de cultura. La arquitectura palaciega, el camino de correos desde Knossus a la llanura de Faeste, la fundición del bronce, la espada de cobre de mango largo y estriada, la cerámica de concha fina, la cerámica pintada de colores brillantes llamada "Camaris", los primeros jeroglíficos, etc., todo ello marca el nivel altamente desarrollado de la cultura en ese momento. Los artefactos de este período muestran la influencia del estilo artesanal y la temática egipcia de la XII Dinastía. Los murales muestran un estilo realista único.
Los primeros países esclavistas pueden haber sido países pequeños e independientes, con un palacio real como centro gobernante de un país pequeño. Palacios en varios lugares han sido destruidos y reconstruidos, lo que indica que estos pequeños países tuvieron guerras entre sí y es posible que también haya habido levantamientos internos u otros disturbios. Se puede ver por los limitados materiales arqueológicos que la diferenciación de clases dentro del país es bastante severa. Los palacios de los gobernantes estaban lujosamente construidos, pero las casas de los trabajadores rurales y urbanos eran extremadamente simples.
Entre los edificios palaciegos situados en varios lugares, el palacio de Cnosos es el más destacado. Fue construido cada vez de manera más grandiosa y magnífica, reflejando el creciente poder del rey, el legendario rey Minos. Alrededor de 1700 a. C. y 1600 a. C., el palacio de Knossus sufrió dos daños importantes. Cada vez que fue destruido, fue reconstruido rápidamente y a mayor escala que antes. Durante estos más de 100 años, la cultura cretense centrada en Kenosus también logró un desarrollo significativo. Se mejoraron armas como espadas y armaduras, y los jeroglíficos se simplificaron gradualmente y se reemplazaron por escritura lineal. Este tipo de escritura lineal está escrita en la antigua lengua cretense y se llama Lineal A. Aún no se ha descifrado con éxito. Edad del Bronce: Civilización Micénica
La civilización micénica fue una antigua civilización griega de finales de la Edad del Bronce griega (Hellada) (LH). Su existencia comienza desde la llegada de los griegos al mar Egeo alrededor del 1600 a. C. hasta su decadencia alrededor del 1100 a. C. Este es el escenario histórico de la epopeya de Homero y de muchos mitos griegos. El "Período Micénico" lleva el nombre del sitio arqueológico de Micenas, al noreste de la región de Argos, en la península del Peloponeso en el sur de Grecia. Atenas, Pilos, Tebas y Tirinto también fueron importantes ciudades micénicas.
La civilización micénica fue un gobierno aristocrático liderado por guerreros. Alrededor del 1400 a.C., los micénicos tomaron el control de Creta, el centro de la civilización minoica, y absorbieron la escritura lineal A de esta última para escribir su propio idioma, un. lengua griega temprana.
La escritura del período minoico se llama Lineal B
Los micénicos enterraban a sus nobles en tholoi, una tumba con una alta cúpula y un pasadizo circular de entrada de piedra recta. Por lo general, enterraban dagas y otras armas con sus muertos, y los nobles a menudo llevaban máscaras de oro, coronas, armaduras y armas enjoyadas. Los micénicos solían ser enterrados sentados y los restos de algunos nobles eran momificados.
La civilización micénica decayó alrededor del año 1100 a.C. y muchas ciudades fueron saqueadas. A partir de entonces, la historia griega entró en un período oscuro. Durante este período, la población y la cultura de Grecia disminuyeron significativamente. Los propios griegos atribuyeron el desastre a la invasión de otro grupo de griegos, los dorios, pero faltan pruebas arqueológicas que respalden esta conclusión.