Fuente: "On Your Millet" de Chao Cuo de la dinastía Han: "Aunque hay ciudades altas y estanques profundos, las leyes estrictas y los castigos severos no pueden prohibirlo. El frío es para la ropa, no para abrigarse; el hambre es por comida, no por placer. "Hambriento y frío, sin importar la vergüenza".
En este caso, incluso si el país tiene muros altos, fosos peligrosos, leyes estrictas y castigos crueles, no puede. ser prohibido. Una persona congelada no pide ropa abrigada; una persona hambrienta no pide comida dulce y deliciosa; cuando tienes hambre y frío, ya no te importa la vergüenza;
Datos ampliados
Apreciación de "On Gui Sushu":
Las características de escritura de "On Gui Sushu" son distintivas, utilizando principalmente el método de capas. Análisis comparativo por capas. Presentar un argumento. A lo largo del artículo, hay personas que se oponen a levantar la prohibición y sus opiniones son muy claras. Al comparar la situación entre los tiempos antiguos y modernos, el capítulo inicial explica que la "no agricultura" del mundo es contraria al propósito de los antiguos sabios de "crear formas de ganar dinero".
Luego, se contrasta el daño de no cultivar con el principio de centrarse en la agricultura y proteger a la gente, y se plantea entonces la propuesta ideológica de "cultivar moreras para la gente", a través del valor de; perlas, jade, oro y plata y tejidos de maíz. Un análisis comparativo del papel de la agricultura y el mijo, enfatizando que un gobernante sabio debe enfatizar la agricultura y suprimir el comercio, y "hacer hincapié en los cereales y despreciar el precioso jade"
El texto completo se centra en la idea de "énfasis en la agricultura y supresión del mijo", con un propósito claro, apuntando directamente a las deficiencias de la época, capa por capa. Progreso, en profundidad en todos los niveles, con argumentos incisivos. y fuerte capacidad de persuasión.