Traducción sin remordimientos

Resultó que Xiao se convirtió en rey y Lin le dijo: "¡Está bien! Disculpe, ¿está bien?"

Sun dijo: "Saber no es más que abandonar la duda, la inacción no es más que la inacción, y la inacción no es más que arrepentimiento. Es necesario vivir sin arrepentimiento. Por lo tanto, el decreto 1. Para ser estricto con uno mismo para celebrar el castigo, debes creerlo. ser sólido; avanzar y retroceder, ser seguro y pesado, ser rápido; observar los cambios del enemigo, pensar profundamente, querer participar en la batalla decisiva del enemigo, debo saberlo; No hay duda de que mi marido tiene las llamadas seis habilidades. Si no quieres hacer el mal, perderás tu reputación. Si no ganas rápidamente, no olvidarás los beneficios. Preocúpate por sus desventajas. Si te preocupas por lo que quieres, gastarás dinero. Si quieres ser tailandés, se llama Cinco Derechos. Así que hay tres tipos de desobediencia al Señor: puedes matar sin hacer ninguna diferencia. No hay límite, puedes matar sin hacer que el lugar sea invencible, puedes matar sin intimidar a la gente, digo de tres a ocho, si los tres ejércitos están al mando, los tres ejércitos están establecidos, todos los oficiales están en orden. y todo es correcto, entonces el maestro no estará feliz y el enemigo no se enojará. El marido se llama ministro supremo. Si tienes cuidado, tu marido lo llamará buena suerte. ser respetado; su fracaso debe ser lento; por tanto, el respeto es mejor que la pereza, y la pereza es mejor que el respeto, y el deseo de ganar es feroz. lograr logros es como la suerte. No hay secretos en la planificación, los asuntos, los funcionarios, las personas y los enemigos. Si te llaman, trata estas seis habilidades, cinco poderes y tres puntos. general del mundo, estarás conectado con los dioses."

Nota 1: "Huan Gong Jiuwu": "Huan, el tamaño de la casa es irreprochable "Poesía Feng Wei Shuo Shu": "La mujer que murió es feliz en los suburbios. ¿Quién es el número eterno en los suburbios felices?" Nota "No. 6" de Zheng Xuan: "El nombre es para respetar el nombre, que es más hermoso". : "Lea el contrato para identificar el nombre". Zheng Xuan señala: "El nombre de la ciudad se distingue por el emblema". "Han Feizi·Wu Zhu" dijo: "Hay un sabio que usa los árboles como nido para evitarlo". daño de la multitud. A la gente le gusta y lo convierte en el rey del mundo". El nombre y el título utilizados aquí en realidad significan. se refiere al nombre del país.

2. Departamento: "Zuo Wenzhu, el decimoctavo año de An Gong": "Haz las cosas con virtud". "Mencius Gongsun Chou": "En ninguna parte". "Ministro de Fronteras". Se usa aquí para referirse a gobernanza y procesamiento.

3. Maldad: (We Wu) "Poema Zheng Feng Sui Dao": "¡No soy malvado, no soy irracional!" Capítulo 20 de "Laozi": "¿Cuál es la diferencia entre belleza y ¿El mal?" "Las Analectas de Confucio: Liren": "Sólo los benévolos pueden hacer el bien y el mal." "Mencio: Sobre la fealdad": "Una persona sin corazón malvado no es un ser humano." "Registros históricos: Biografía de Pingyuan Jun Yuqing": "Zhao Shao ha vivido a través de los siglos. "Odio, ¿Wang Fuzhi conoce el mal?" "Ji Mo Yun Yun": "Mal, vergüenza" se usa aquí para expresar vergüenza y vergüenza.

4. Entre ellos: "Libro de los Ritos·Principios Nei": "Ning Jian". "Xunzi·Meticulous": "Quien tiene el poder cuenta". Mañana vendrá el duque Xu, quien lo vea pensará que es peor". "Ley agrícola Shang Jun Shu": "Estoy dispuesto a respetar las opiniones de los reyes del mundo". "Registros históricos·Biografía de Lian Po Lin Xiangru ": "Sólo el rey y sus ministros lo discutirán. "Las palabras utilizadas aquí son meticulosas, cuidadosas y minuciosas.

5. Finanzas: "Yi Taixiang": "Cuando el cielo y la tierra se encuentran, Tai; después de eso, la riqueza se convierte en el camino del cielo y la tierra, ayudando al cielo y la tierra a influir en la gente". Shang": "Sin dinero" Xunzi Fei Twelve Sons": "Una familia en el mundo es rica en todas las cosas y nutre a la gente durante mucho tiempo". Nota de Yang Xu: "La riqueza y la riqueza atacan juntas". "Biografías de Anhou": "Si das dinero, Chen vigilará el pasillo y el oficial pasó. Necesita ganar dinero y no tiene dinero para entrar a la casa". , Wubu": "Qian, con el pretexto de cortar". Aquí está el significado de "cortar". [Arbitraje]: "Anotaciones de Huainanzi": "Para capturar a la gente, no debilites su fuerza". Nota de Gao You: "corte, grado". "Chu Ci·Xi Shi": "El dragón pierde agua y vive en la tierra". , y es asesinado por hormigas "Wang Yi señala: "Qie, Zuo". "Erya Yan Shi": "Qie, Cun". "Guoyu Wuyu": "Zai, los ricos me serán entregados. , y los pobres me serán dados, manteniendo sus deficiencias y recortando el excedente, para que tanto los ricos como los pobres se beneficien "Esto se usa para expresar moderación, moderación y medida.

6. Tailandés: "El Ci de Yi Tai": "Tai, tomando lo pequeño como grande, auspicioso y constante". "Poesía·Xiaoya Qiaoyan": "Haotian Taiyun, cauteloso pero no culpable. "Guanzi Shiyu": "Si no reparas las cortinas y no tienes mucha ropa, no serás feliz".

"Guo Moruo y otras escuelas citaron a Yin diciendo:" Las mujeres son mujeres y las trabajadoras también son trabajadoras. Tailandés, Tongya. "Las Analectas de Confucio·Lutz": "Un caballero es arrogante pero no arrogante; un villano es arrogante pero no arrogante." "Guang Ya explicó:" Tai significa Tongye. "Esto se utiliza para significar libre de barreras y accesible.

7. Poder: "Mencius Li Lou Shang": "También es de buena educación que hombres y mujeres no tengan intimidad. Las personas que les enseñan paso a paso también quedan empoderadas. "Du Dong Fu" de Ban Gu: "Debería ampliarse el sistema de pequeños exámenes públicos. "Se utiliza aquí por conveniencia y flexibilidad.

8. Sabiduría:" Yi Zhou Shu ": "El medio de vida de las personas tiene hábitos, acostúmbrese a ellos, manténgalos sin cambios y practíquelos con frecuencia y con cautela. . Hay muchos sabios y sabias. La tristeza y la alegría no se contagian, pero la gente lo sabe. "Mencius Li Lou Shang": "Las reglas, el cuadrado y el redondo son las mejores; para los santos, las relaciones humanas también son las más importantes". Xunzi fue meticuloso: "Un caballero es el más virtuoso y es evidente". " "Úsalo como guía aquí.

9. Shen: "Shu Taijia": "Anunció Yi Yin al rey. "Shu Yaodian": "Shen Ming Su Xizhai está en los suburbios del sur". "Poesía, elegancia, pseudomúsica: "agradable, placentera. Bendecido por Dios. Bendiciones en tu vida, aplica desde el cielo. "Erya·Explicación": "Shen significa pesado". "Aquí se utiliza para expresar duplicación y duplicación.

10. Gui: Biografía de "Kuang". "Guanzi·Qilu": "No pierdas tiempo, no pierdas terreno. "Biografía de Han Wei Xuancheng": "Las cinco esposas dependen de la temporada y el clima". "Aquí se utiliza como desperdicio.

Xiao Helin dijo: "Está bien, ¿cómo puedo convertirme en general? ”

Xunzi dijo: “La sabiduría es abandonar la duda, el comportamiento es no cometer errores y hacer las cosas sin arrepentimientos. El éxito no es importante. Por lo tanto, la formulación de las leyes de títulos debe ser estricta y tener un efecto disuasorio; cuando haya recompensas y castigos, asegúrese de hacer lo que usted diga; maneje los asuntos de recolección de propiedades en el edificio con cuidado y resolución; y rápidamente; detectar la situación del enemigo. Es necesario observar los cambios, profundizar en los secretos, y analizar y verificar cuando el enemigo decide luchar, debe decidirse por lo que sabe, no por lo que sospecha; Esto se llama el Seis Dharma. Los que no quieren ser generales y se avergüenzan de ser derrotados; los que anhelan alcanzar el éxito y olvidan los fracasos; los que no se dejan intimidar por el interior y toman a la ligera el exterior; sobre el daño; los que quieren considerar las cosas cuidadosamente y utilizar estrategias; los que quieren comprender, llamados cinco expedientes y métodos flexibles; Por lo tanto, hay tres situaciones en las que no aceptas la orden del liderazgo: puedes matarlo, pero no puedes dejar que se quede en una posición incompleta; puedes matarlo, pero no puedes dejar que ataque a un enemigo que no puede ser derrotado; Puede matarlo, pero no se le puede permitir que intimide a la gente. Estos son los llamados tres principios. Cualquiera que obedezca al liderazgo y lidere los tres ejércitos, si los tres ejércitos son estables, todos los funcionarios están organizados y todo va por buen camino, entonces los elogios del líder no pueden hacerlo feliz y las acciones del enemigo no pueden enojarlo. A esto se le llama un general de buen comportamiento. Debes pensar una y otra vez con respeto antes de que algo suceda, tratar el final con tanta cautela como tratas el comienzo y tratar el final con la misma cautela que tratas el comienzo. Esto se llama lo más auspicioso. Se debe respetar el éxito de Pepsi; el fracaso de Pepsi no se puede tomar a la ligera. Por lo tanto, el respeto es mejor que el descuido, que es auspicioso; el descuido es mejor que el respeto, que está condenado al fracaso; la planificación es mejor que el deseo, que es suave, el deseo es mejor que el plan, que es peligro. Lucha como un guardia, actúa como una batalla y merece como la suerte. Respete la estrategia, respete la causa, respete a los empleados, respete al público y respete al enemigo. Esto se llama cinco cosas. Actúe con cautela dentro de estas seis leyes, cinco conveniencias y tres principios, sea respetuoso y nunca los abandone. A esto se le llama el general invencible, y luego acude a los dioses. ”

erde y objetos de demanda verdes, y superar barreras de espacio y tiempo. La gestión logística verde moderna mejora el sistema logístico desde una perspectiva ambiental y forma un sistema de gestión logística verde. Este sistema de gestión logística se basa en mantener el medio ambiente global y el desarrollo sostenible, cambiar la relación unidireccional original entre el desarrollo económico y la logística, la vida del consumidor y la logística, y formar un sistema que no solo pueda promover el desarrollo saludable de la economía y el consumidor. vida, sino también Un sistema logístico que puede inhibir el daño de la logística al medio ambiente. Por lo tanto, la gestión logística verde moderna enfatiza los intereses generales y de largo plazo, enfatiza la atención integral al medio ambiente y refleja la imagen ecológica de la empresa, que es una nueva tendencia en la gestión logística. La base teórica de la gestión de la logística verde moderna es la misma que la de otros movimientos verdes. Tiene su apoyo teórico, y lo mismo ocurre con la gestión de la logística verde. 1. Teoría del desarrollo sostenible. La teoría del desarrollo sostenible se refiere a satisfacer las necesidades del presente sin comprometer la capacidad de las generaciones futuras para satisfacer sus propias necesidades. El contenido básico del desarrollo sostenible incluye los siguientes cinco puntos: (1) el desarrollo es el foco; (2) el desarrollo económico y la protección ambiental están orgánicamente integrados (3) se establece un mecanismo de operación económica y política razonable y eficaz; el propio desarrollo de las personas necesita adaptarse Con el desarrollo de los recursos y el medio ambiente, las personas deben abandonar los métodos de producción y estilos de vida tradicionales (5) establecer una nueva perspectiva cultural moderna; Debido a que el proceso logístico inevitablemente consume energía y recursos y causa contaminación ambiental, para lograr un desarrollo sostenible a largo plazo, debemos tomar varias medidas para mantener nuestro entorno natural. La gestión de la logística verde moderna se basa en la teoría del desarrollo sostenible, formando una relación complementaria entre la logística y el medio ambiente, promoviendo así el desarrollo de la logística moderna y realizando la * * * simbiosis del medio ambiente y la logística. 2. Teoría de la economía ecológica. La llamada economía ecológica se refiere al estudio de las leyes y aplicaciones de la circulación logística, la conversión de energía y la apreciación de valores en el proceso de reproducción de los sistemas económicos y ecológicos. La logística es un eslabón importante en el proceso de reproducción social. En el proceso logístico no sólo hay recuperación de materiales y conversión de energía, sino también transferencia y realización de valor. Por lo tanto, la logística involucra sistemas ambientales tanto económicos como ecológicos y, naturalmente, construye un puente entre los beneficios económicos y los beneficios ambientales ecológicos. Los beneficios económicos involucran intereses locales actuales y más estrechamente relacionados, mientras que los beneficios ambientales involucran intereses más macro y de largo plazo. Los beneficios económicos y los beneficios ambientales son opuestos. Este último es la base natural y la fuente material del primero, y el primero es la manifestación económica del segundo. Sin embargo, la gestión logística tradicional no maneja adecuadamente la relación entre ambos, enfatiza demasiado los beneficios económicos e ignora los beneficios ambientales, lo que resulta en una disminución de los beneficios sociales generales. La aparición de una gestión logística verde moderna ha resuelto bien este problema. La logística verde se guía por los principios generales de la economía y se basa en la ecología. Estudia la relación entre la logística y los comportamientos económicos, las relaciones económicas y las leyes en el sistema ecológico, con el fin de buscar el equilibrio ecológico, la racionalidad económica y el avance tecnológico. condiciones de equilibrio ecológico, racionalidad económica y tecnología avanzada. La mejor combinación y desarrollo coordinado de la ecología y la economía. 3. Teoría ética ecológica. La crisis ecológica que enfrenta la humanidad obliga a las personas a reflexionar sobre su propio comportamiento y asumir su responsabilidad moral por el medio ambiente ecológico. Esto impulsó el surgimiento y desarrollo de la ética ecológica. La ética ecológica es una materia interdisciplinaria que estudia la relación entre el hombre y la naturaleza desde una perspectiva moral. Se basa en las leyes de interacción entre el hombre y la naturaleza propuestas por la ecología y utiliza la moralidad como medio para coordinar la relación general entre el hombre y el medio ambiente natural. La ética ecológica obliga a las personas a reflexionar profundamente sobre las cuestiones ambientales en la logística, creando así un fuerte sentido de responsabilidad y obligación.
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