Zhang Xuecheng fue un famoso erudito durante el período Qiang-Jia. Sus principales obras incluyen "Significados generales de la literatura y la historia" y "Significados generales de las escuelas". Desde el surgimiento de los clásicos confucianos, las interpretaciones de los clásicos confucianos en las dinastías pasadas han interpretado cada clásico como un modelo para promover la política feudal y la ética educativa, lo que ha provocado que toda la sociedad quede envuelta en un sistema ideológico misterioso y solidificado.
Zhang Xuecheng dio nuevas interpretaciones a estos clásicos, explicó la importancia sustancial de los clásicos confucianos para el desarrollo social y la evolución académica y trató de desencadenar nuevos principios filosóficos.
Por ejemplo, Zhang Xuecheng presentó la teoría de que "los seis clásicos son todos historia" al comienzo de su artículo "Jiao Yi Shang", creyendo que "los antiguos nunca hablaban de que las cosas sucedieran por una razón". " y que los registros de los seis clásicos provienen de la vida social y la práctica del gobierno. , de ninguna manera es producto de la naturaleza inteligente de un santo.
Datos ampliados:
Zhang Xuecheng estaba en una era en la que prevalecía la investigación textual y el pensamiento filosófico era relativamente débil durante el período Qianjia. Fue contra la tendencia de la época, curó las malas prácticas académicas y promovió la exploración filosófica. Dio nuevas interpretaciones a clásicos confucianos como "El Libro de los Cambios". Prestó especial atención a los aspectos históricos y filosóficos relacionados con la comprensión de los procesos sociales y el propósito fundamental de la erudición, y concluyó tres proposiciones importantes.
Conscientemente promovió el excelente estilo de estudio en la historia del pensamiento y abogó por el abandono de estilos de estudio incorrectos. Su discusión se convirtió en la fuerza impulsora de la emancipación ideológica a finales de la dinastía Qing. Sus exploraciones filosóficas fueron prácticas, críticas e innovadoras, alcanzaron la altura que se podía alcanzar en las condiciones históricas de ese momento, y fue digno de ser un pensador destacado.
El conocimiento de Zhang incluye dos niveles principales. En primer lugar, se ofrece una visión general de la historia académica, incluido un análisis de las tendencias académicas actuales y una discusión sobre el desarrollo de la historiografía en el año 2000. El segundo es discutir filosofía y filosofía histórica. Con este fin, escribió artículos importantes como "Jiao Yixia", "Shujiaoxia", "Shijiaoxia" y "Yuanzhongxia".
China * * * Noticias del Partido Comunista: Chen Qitai: sobre la posición de Zhang Xuecheng en la historia del pensamiento