Un terremoto de 6,9 ​​ocurrió en California, EE.UU. ¿Cuál tiene mayor relación entre el poder destructivo del terremoto, la magnitud y la profundidad focal?

El poder destructivo de un terremoto está relacionado con su magnitud y profundidad de origen. Es imposible decir cuál de los dos tiene un mayor impacto en los terremotos. La tasa de daño de los terremotos debe explicarse en base a cifras específicas. Aunque se produjo un terremoto de magnitud 6,9 en California, las noticias informaron que nadie resultó herido. La razón es realmente muy sencilla: la profundidad focal del terremoto en California todavía es relativamente subterránea. Cuanto más profunda es la fuente del terremoto, menos energía genera cuando llega a la superficie.

Pero si el terremoto de California alcanza una magnitud de 12, el poder destructivo que producirá no se limitará a esto. Entonces la intensidad del terremoto aumentará a medida que aumente el polo positivo. La relación cuantitativa entre ellos es directamente proporcional a la tendencia alcista. Cuanto mayor sea la evidencia, mayor será el poder destructivo y viceversa.

El terremoto en California fue tan profundo que pensé que estaba a 10 kilómetros de la tierra. Un terremoto de magnitud 6,9 se encuentra a una distancia de 10 kilómetros. Naturalmente, después de que su fuerza se haya transmitido durante mucho tiempo, no será tan destructivo una vez que llegue a la superficie. La relación entre la profundidad focal y el poder destructivo del terremoto aumenta en proporción inversa. Si suponemos que el epicentro del terremoto de California está a 5 kilómetros de distancia, entonces el poder destructivo que provoca no es sólo el doble. La fuente del terremoto estaba a medio camino más cerca y su poder era imaginable.

Si este es el caso, California no tendrá tanta suerte. Por tanto, la magnitud del terremoto y la profundidad del terremoto están relacionadas con el poder destructivo del terremoto. Se dice que la serie de terremotos es una máquina que genera energía y la profundidad focal es el canal de salida. Sólo en determinadas circunstancias el terremoto puede causar daños devastadores. Pero tampoco queremos que eso suceda.

vive en el área de los "Tres Ríos Paralelos" en el suroeste de mi país y el noroeste de Yunnan. Son una nación que ama la naturaleza, la vida, el canto y el baile, y tiene el mayor talento musical. Lijiang está situada en el cruce de la meseta Yunnan-Guizhou y la meseta Qinghai-Tíbet. Es un lugar donde se mezclan las culturas china y tibetana, y un lugar donde los pastores de la meseta y los agricultores de los valles fluviales interactúan y se integran. El entorno geográfico único permite que aquí colisionen múltiples culturas, lo que da como resultado una intersección multicultural. La música antigua naxi es el fósil viviente de la música y la cristalización artística del multiculturalismo. La música antigua Naxi tiene sus raíces en la producción social y la vida del pueblo Naxi y juega un papel importante en la construcción de la cultura Naxi. El origen de la música antigua Naxi El pueblo Naxi es bueno cantando y bailando, y ha vivido aquí durante generaciones. Por ejemplo, la música antigua Naxi "Hot Beauty" es la música y danza originales producidas en la sociedad del clan. Durante el período Yongping de la dinastía Han del Este (58-75 d. C.), los antepasados ​​​​del pueblo Naxi dedicaron la "Canción del lobo blanco" a la dinastía Han. Este es un movimiento que combina poesía y danza. que la música Naxi y la cultura de las Llanuras Centrales Comunicación documentada. Las "Crónicas de Yunnan" de la dinastía Tang registran que al pueblo Naxi le gusta beber, cantar y bailar. "Crónicas de Yunnan" de Li Jing de la dinastía Yuan: "En los últimos días de Naxi... el decimoquinto día del primer mes lunar, la gente escala montañas para adorar al cielo. Son extremadamente estrictos y limpios. Hombres y mujeres se movían cientos de veces, cada uno tomado de su mano, cantando y bailando alegremente." Últimas dinastías Song y Yuan Al principio, el pueblo Naxi escribió una música antigua a gran escala "Baisha Xile" para reflejar las guerras de clanes y el anhelo de paz. Hay una gran cantidad de música de sacrificio y música tradicional en los antiguos clásicos Dongba del pueblo Naxi. En el Dongba Classic, docenas de partituras de danza clásica están registradas en jeroglíficos, "Cao Mu". Esta no es sólo una rara monografía de danza en los antiguos textos de las minorías chinas, sino también la partitura de danza más antigua registrada por escrito en el mundo. Los murales de arena blanca de Lijiang pintados en la dinastía Ming tienen hermosas y conmovedoras imágenes de música y danza. En el decimoquinto año de Hongwu en la dinastía Ming (1382), el jefe local Ajia de Lijiang regresó a la dinastía Ming, Zhu Yuanzhang, lo nombró Mu y lo convirtió en jefe hereditario. En ese momento, la dinastía Ming implementó el sistema de recuperación de fronteras y un gran número de inmigrantes Han entraron en Yunnan. Estos inmigrantes difundieron la cultura y las habilidades de las Llanuras Centrales a los residentes fronterizos. Entre ellos, la introducción de la música incluye música taoísta y otras músicas religiosas y música folclórica. La música de las Llanuras Centrales fue aceptada por el pueblo naxi, amante de la música, y se difundió ampliamente. Al mismo tiempo, se agregaron a la banda los instrumentos musicales únicos del pueblo Naxi, como Sugudu, Bobo, Lengzi (flauta dulce), etc., integrando el gusto estético y los materiales musicales del pueblo Naxi. El entorno funerario es un requisito previo para la formación de un determinado tipo de cultura nacional y, hasta cierto punto, también afecta la tendencia de desarrollo de la cultura nacional. La Ruta de la Seda del Sur se abrió en la dinastía Han y la antigua Ruta del Té y los Caballos que la atravesaba pasaba por Lijiang, lo que promovió la integración económica y cultural del pueblo Naxi con otros grupos étnicos. Conocida como el "fósil viviente de la música", la "música antigua Naxi" se enriquece constantemente en su especial ubicación geográfica. A lo largo de la historia, los antepasados ​​del pueblo Naxi no sólo crearon una cultura musical que refleja la producción, la vida, la religión y las costumbres de la nación en diferentes períodos históricos, sino que también introdujeron, estudiaron y preservaron milagrosamente algo de música clásica Han que se había conservado durante mucho tiempo. se ha perdido en el continente. La música Dongba, la música Baisha Xi y la música Lijiang Dong Sutra han atraído la atención mundial y son reconocidas internacionalmente como los "Tres Tesoros de Lijiang" del pueblo Naxi en China. La "música antigua Nasi" es la cristalización artística de la integración ecléctica y diversa del pueblo Naxi de varias culturas excelentes a lo largo de su larga historia. La connotación de la música antigua de Naxi "Música antigua de Naxi" es la música folclórica que el pueblo Naxi creó y absorbió música extranjera a través de un trabajo y una práctica a largo plazo, enriquecida y formada gradualmente y que se ha transmitido hasta el día de hoy. Se compone principalmente de la canción y el baile originales "Hot Beauty", la música Dongba "White Sand Music", la música del Sutra de la cueva de Lijiang transformada por el pueblo Naxi, así como las canciones y bailes folclóricos representativos de Naxi "Hello Moda", "Guqi". , "Naxi Minor" 》 y otras composiciones de música folclórica. Belleza caliente. Es una música de baile primitiva producida en la sociedad de clanes. Es muy popular en las canciones y danzas funerarias del pueblo Naxi y está registrada en el Dongba Sutra del pueblo Naxi. Este tipo de canto y baile sólo se puede utilizar en ceremonias funerarias después de la muerte de los ancianos. "Hot Beauty" es una canción y un baile de exorcismo. El material musical surge directamente de la combinación de música y danza en la naturaleza, sin acompañamiento instrumental, escalas ni secuencias. Es una danza que imita los pasos de los animales, formando un intervalo disonante entre múltiples voces con original belleza artística. Es un espécimen vivo de la música humana primitiva y todavía existe en los rituales funerarios del pueblo Naxi en las áreas de Dadong, Yinming y Baoshan en Lijiang. Música como "Hot Girl" no se puede grabar en ninguna partitura y sólo se puede transmitir de boca en boca, de generación en generación. Música Dongba.