El país pelirrojo, Lao Xu, comercia con China. Cuando el comandante en jefe vio la multitud, no le permitieron aterrizar. El pelirrojo insistió: "Un trozo de fieltro es suficiente". Shuai no tiene mucho espacio para pensar, así que hazlo. Sólo había dos personas en el banco de fieltro, lo tiraron para acomodar a cuatro o cinco personas; tiraron y subieron, y de repente encontraron un gran terreno con espacio suficiente para cientos de personas. Las espadas cortas fueron disparadas simultáneamente, tomándolo por sorpresa y siendo arrastrado por varias millas.
Traducción:
A los países pelirrojos (países con el pelo largo y rojo) se les permitía comerciar con China en la vieja sociedad. Los funcionarios en la frontera vieron su gran número y se negaron a permitirles desembarcar. El pelirrojo insistió en suplicar y dijo: "Sólo danos un trozo de fieltro". El jefe pensó que un trozo de fieltro no podía contener a varias personas, así que accedió. El pelirrojo colocó el fieltro en la orilla y solo dos personas pudieron pararse sobre él. Tiene capacidad para cuatro o cinco personas. Siga tirando y pronto habrá alrededor de un acre de fieltro, con capacidad para cientos de personas. Juntos sacaron sus lanzas, los tomaron por sorpresa, saquearon y saquearon varios kilómetros de tierra y luego se marcharon.
2. La traducción del antiguo texto "Red Rug" se hizo popular, envejeció mucho y comenzó a comerciar con China.
El comandante en jefe vio la multitud y no se le permitió iniciar sesión. Pelirrojo, por favor dame una manta.
Bian Shuai sintió que no había mucho espacio para una manta, así que acepté. El hombre puso el fieltro en la orilla, sólo para dos personas, y la capacidad era para cuatro o cinco personas.
Después de detenerme y subir, de repente me di cuenta de que había un área de aproximadamente un acre y que cientos de personas ya habían subido. El hombre pelirrojo con una espada corta fue llevado por millas debido a su belleza.
A los países pelirrojos (países con pelo largo y rojo) se les permitía comerciar con China en la vieja sociedad. Los funcionarios en la frontera vieron su gran número y se negaron a permitirles desembarcar.
El pelirrojo insistió en suplicar y dijo: "Solo danos un trozo de fieltro". El jefe pensó que un trozo de fieltro no podía contener a varias personas, así que accedió.
El pelirrojo colocó el fieltro en la orilla, y sólo dos personas pudieron pararse sobre él. Tiene capacidad para cuatro o cinco personas. Siga tirando y pronto habrá alrededor de un acre de fieltro, con capacidad para cientos de personas. Juntos sacaron sus lanzas, los tomaron por sorpresa, saquearon y saquearon varios kilómetros de tierra y luego se marcharon.
3. ¿Qué significan las “innumerables personas” de las antiguas alfombras rojas chinas? Texto original: En el País Pelirrojo, Lao Xu comercia con China.
El comandante en jefe vio la multitud y no se le permitió iniciar sesión. Pelirrojo, por favor dame una manta.
Bian Shuai sintió que no había mucho espacio para una manta, así que acepté. Sólo había dos personas en el banco de fieltro, lo tiraron para acomodar a cuatro o cinco personas; tiraron y subieron, y de repente encontraron un gran terreno con espacio suficiente para cientos de personas.
Las espadas cortas se dispararon simultáneamente, fueron tomadas por sorpresa y arrastradas durante varias millas. La preposición se omite en la traducción de "The Felt Man": Gran Bretaña solía permitir el comercio con China.
Cuando los guardias fronterizos vieron que venía demasiada gente, les prohibieron desembarcar. La pelirroja insistió en que un espacio del tamaño de una alfombra sería suficiente.
El entrenador consideró que una manta de fieltro grande no podía acomodar a varias personas, así que aceptó. El pelirrojo colocó la alfombra en el borde del puerto, y solo dos personas podían pararse sobre ella. Levantaron la alfombra para que cuatro o cinco personas pudieran pararse sobre ella. Mientras tiraban, la gente seguía llegando a la orilla. Después de un tiempo, la alfombra se expandió a aproximadamente un acre de tierra, con cientos de personas de pie sobre ella.
Los pelirrojos que llegaron a tierra de repente sacaron sus cuchillos al mismo tiempo, lanzaron un ataque mientras el comandante no prestaba atención y robaron a varios kilómetros a la redonda. Nota: ① Pelirrojo: Algunas personas están acostumbradas a usar la abreviatura de británicos y holandeses ② Real: insiste ③ Por favor: solicita ④ Varios: no muchos ⑤ Combina: al mismo tiempo ⑤ Y...y... : un lado.. .⑦Hoja: Cuchillo.
4. La respuesta al noveno número de Junior High School Classical Chinese Reader 2010 se llama Lost Sheep's Death. Junior High School Classical Chinese Reader 201 El amor pregunta la muerte de la oveja perdida, obra original El vecino de Yang Zi murió a causa de una oveja. , lo que no solo atrajo a su grupo ① sino que también invitó a la vertical ② de Yang Zi a perseguirlo.
Yang Zi dijo: "¡Oye! La oveja está muerta, ¿por qué perseguirla?". El vecino dijo: "Hay muchas maneras diferentes". En lugar de eso, preguntó: "¿Conseguiste la oveja, Yue?". : "Estoy muerto".
"Wu Hu?" Dijo: "Hay algo diferente en el Tao, así que no sé qué es, así que es al revés". La risa morirá.
El dueño se sorprendió y preguntó: "La oveja, un animal barato, no pertenece al dueño, ¿es una broma?". Si Yang Zi no respondiera, su dueño no lo mataría. (Extraído de Liezi) Nota ① Partido: Antiguamente se refería al parentesco.
② vertical: niño sirviente 163. El vecino de Yang Zi perdió sus ovejas, por lo que guió a sus amigos e invitó al sirviente de Yang Zi a alcanzarlo.
Yang Zi dijo: "¡Oh! Perdí una oveja. ¿Por qué hay tanta gente persiguiéndola?". El vecino dijo: "Hay muchas bifurcaciones en el camino".
Cuando regresó pronto, Yang Zi preguntó: "¿La has encontrado?". ¿Hay una oveja?" Respuesta: "Se cayó". Preguntó: "¿Cómo pudo pasar?" Respuesta: "Había una bifurcación en el camino y no sabíamos dónde. ir, así que volvimos."
La de Yang Zi. La cara está triste. No habló durante dos horas y no sonrió en todo el día. Sus alumnos se sintieron extraños y le preguntaron (a Yang Zi): "Las ovejas son solo animales, no son tus maestros, pero te hacen ser serio. ¿Por qué Yang Zi no respondió y sus alumnos no obtuvieron su respuesta al final?"
5. Edición de la Universidad Normal de Beijing de traducción de poesía clásica china de octavo grado. Se recomienda comprar un libro de texto general. Unidad 5: Primavera en flor de durazno: En el primer año de la dinastía Jin del Este, había un pueblo en Wuling que hacía de la pesca su profesión.
Un día estaba remando por el arroyo y olvidó la distancia. De repente me encontré con un bosque de duraznos en flor, con durazneros a ambos lados del arroyo a lo largo de cientos de millas. No hay otros árboles en el medio, las hierbas del suelo son brillantes y hermosas, y los pétalos que caen son numerosos y mezclados.
El pescador quedó sorprendido por el hermoso paisaje. Yendo más lejos, quiero caminar por el bosque de melocotoneros.
El bosque de duraznos desapareció donde se originaba el arroyo, y luego vi una montaña con un pequeño agujero en la montaña, que parecía tener luz. El pescador dejó su barca y se metió por el agujero.
Al principio, la entrada a la cueva era muy estrecha y sólo podía albergar a una persona. Después de caminar docenas de veces, de repente se volvió abierto y brillante.
El terreno aquí es llano y abierto, con casas cuidadas, campos fértiles, hermosos estanques, moreras y bambúes. Los caminos en los campos están enredados y los cantos de las gallinas y los perros se escuchan de pueblo en pueblo.
La gente allí va y viene cultivando y trabajando, y los hombres y mujeres se visten exactamente igual que en el mundo fuera de Peach Blossom Spring. Los ancianos y los niños están despreocupados y felices.
La gente de Taoyuan se sorprendió al ver al pescador y le preguntaron de dónde era. El pescador le dio una respuesta detallada.
Invitó al pescador a su casa y cocinó el pollo en vino para matarlo. Cuando la gente del pueblo se enteró de que existía tal hombre, todos vinieron a preguntar por él.
Ellos mismos dijeron que para evitar los desastres de la dinastía Qin, los antepasados de la generación anterior vinieron a este lugar aislado con sus esposas, hijos y compañeros del pueblo, y nunca volvieron a salir de aquí, por lo que Fueron separados de Peach Blossom Spring. El mundo está aislado. Preguntaron qué dinastía era, pero no sabían que existía una dinastía Han, y mucho menos Wei y Jin.
El pescador les contó detalladamente todo lo que sabía, y aquella gente suspiró y se arrepintió. Otros invitaron a los pescadores a sus casas y los agasajaron con vino y arroz.
El pescador se quedó unos días y luego se fue. La gente aquí le dijo que no valía la pena contarle la situación aquí al mundo fuera de Peach Blossom Land.
Cuando el pescador salió, encontró su barca y regresó por el antiguo camino, marcando todo el camino. Al regresar al condado, visitó al prefecto y le informó de la situación.
El prefecto inmediatamente envió gente a seguirlo para encontrar las marcas que había hecho antes, pero se perdió y no pudo encontrar nuevamente el camino original. Nanyang Liu Ziji, una noble celebridad, escuchó la noticia y felizmente planeó ir.
No se dio cuenta y murió poco después a causa de una enfermedad. Después de eso no hubo más visitas.
"Inscripción de la Habitación Humilde": La montaña no es alta, y lo inmortal (vivo) tiene nombre; el agua no necesita ser profunda; Donde hay un dragón, hay aura. Es una casa en mal estado, pero no me siento en mal estado sólo por mi carácter virtuoso.
Las marcas de musgo son verdes, llegando hasta los escalones, y la hierba es verde, reflejada en las cortinas. Las personas que charlaron y rieron conmigo eran todas personas conocedoras y no había nadie sin educación.
Puedes jugar al guqin sencillo y leer escrituras budistas. Nada de música (ruidosa) que perturbe los oídos, ni documentos oficiales que cansen el cuerpo y la mente.
(Parece) La cabaña con techo de paja de Zhuge Liang en Nanyang y Yang Ziyun Xuanting en el oeste de Shu. Confucio dijo: ¿Cómo puede ser esto sencillo? Hu Ailian dijo: Hay muchas flores, plantas y árboles encantadores en el agua y en la tierra.
A Tao Yuanming sólo le encantaban los crisantemos de la dinastía Jin. Desde la dinastía Tang, a personas de todo el mundo les encantan las peonías.
Sólo me gustan las flores de loto. Surgió del lodo pero no estaba contaminado. Está lavado, pero no parece atractivo. Sus tallos pasan por el medio, son de forma recta, desconectados y no ramificados. La fragancia se extiende mucho, es más fragante, vertical y limpia. Puedes verlo desde lejos, pero no de cerca. En mi opinión, el crisantemo es el ermitaño entre las flores; la peonía es una flor preciosa y el loto es el caballero entre las flores.
¡Ay! Tao Yuanming rara vez oía hablar de los crisantemos como pasatiempo. ¿Quién más tiene el mismo amor por el loto que yo? Por supuesto, hay mucha gente a la que le gustan las peonías.
"La historia de la nave nuclear": En la dinastía Ming, había una persona particularmente hábil llamada Wang Shuyuan que podía tallar casas, utensilios, figuras, pájaros, bestias, árboles y piedras en madera. una pulgada de diámetro. No imitó las formas de estas cosas, no siguió el aspecto original de la madera, cada uno tenía su propia forma. Wang Shuyuan me regaló una vez un barco tallado con huesos de melocotón. Resultó que Su Dongpo hizo un viaje en barco a Red Cliff.
La embarcación tiene más de ocho minutos de longitud de principio a fin y unos dos metros de altura. La parte alta y abierta en el medio es una cabaña, cubierta con un dosel hecho de hojas de bambú.
Hay pequeñas ventanas junto a ellos, cuatro a la izquierda, cuatro a la derecha y ocho a la izquierda. Abra la ventana y las barandillas talladas se enfrentan.
Cierra la ventana y verás la inscripción a la derecha: "Las montañas son altas y la luna es pequeña, la verdad es clara". A la izquierda, puedes ver la inscripción: "La". Sopla la brisa, el agua está tranquila." Las inscripciones están dibujadas con azurita. Había tres personas sentadas en la proa del barco. El hombre en el medio con un sombrero alto y muchas barbas es Su Dongpo, con Foyin a su derecha y Huang a su izquierda.
Su Dongpo y Huang Luzhi miraron juntos un cartel de caligrafía y pintura. Su Dongpo sostuvo el extremo derecho del cartel de caligrafía y pintura con su mano derecha y presionó suavemente la espalda de Lu Zhi con su mano izquierda.
Lu Zhi sostuvo el extremo del cartel con su mano izquierda y señaló el cartel de caligrafía y pintura con su mano derecha, como si quisiera decir algo. Su Dongpo mostró su pie derecho, Huang Luzhi mostró su pie izquierdo, cada uno ligeramente inclinado, con sus dos rodillas juntas escondidas en los pliegues debajo de la bandera de caligrafía y pintura.
El sello de Buda se parece mucho al Buda Maitreya y al Bodhisattva. Se abrió, expuso su pecho y levantó la cabeza. Su expresión no tiene nada que ver con Su Dongpo o Huang Luzhi. Foyin apoyó la rodilla derecha, dobló el brazo derecho para sostenerlo en el bote y levantó la rodilla izquierda. Hay un rosario colgando de su brazo izquierdo contra su rodilla izquierda, y puede contar el rosario con claridad.
Hay un remo en la popa. Hay un barquero a cada lado del remo.
La persona de la derecha lleva un moño en forma de cono, mira hacia arriba, se apoya en un travesaño con la mano izquierda y tira de los dedos del miembro derecho con la mano derecha, como si gritara. El barquero de la izquierda sostiene un abanico de palmito en la mano derecha y toca la estufa con la izquierda. Hay una olla sobre la estufa. Los ojos del hombre miraban la estufa de té con una expresión tranquila, como si estuviera escuchando para ver si el té estaba hirviendo.
La parte trasera del barco es ligeramente plana, con su nombre grabado en ella. Esas palabras son "El apocalipsis es en otoño y se acaba de grabar el libro" El rey de Yushan ". (La letra) es tan pequeña como las patas de un mosquito, con un contorno claro, una imagen clara y color negro. También hay un sello grabado con el texto: "pueblo Chu Pingshan" y el color es rojo.
Un total de cinco personas están talladas en una embarcación; ocho ventanas están talladas y el toldo está tallado con hojas de bambú y remos.
6.Pabellón Wanghu Nieve 1. Diversión sofisticada y elegante 2. Gente de Jinling bebiendo con él 3. El autor hace amigos sin importar su estatus y el escritor es noble 4. Niebla, cielo y nubes, montañas y agua, blanco arriba y abajo.
Las sombras en el lago son solo rastros del largo terraplén, un pequeño pabellón en medio del lago, un mostaza y Zhou Yu, y solo dos o tres personas en el bote. 5. Del todo a la parte 6. La narrativa es la clave de la escritura y debe explicarse con pluma y tinta frugales. Por ejemplo, en el artículo "En diciembre del quinto año de Chongzhen, vivió en el Lago del Oeste", "El día Ding, tomó un bote, encendió fuego en su ropa y fue al pabellón en el lago para mirar". la nieve sola", "subí al pabellón" y "bajar del barco", etc., que ilustran los viajes del autor.
Escribir sobre paisajes es el foco de las notas de viaje. Es necesario captar las características del paisaje, expresar las partes más conmovedoras del paisaje y estar lleno de emociones. En este artículo, cuando el autor escribió una escena de nieve, capturó las características de la escena de nieve por la noche. Una marca, una mancha, una mostaza, dos o tres granos, son los puntos brillantes en el vasto escenario nevado. El autor ha experimentado con sensaciones precisas la impactante fuerza de la sencillez. La inmensidad del universo y la insignificancia del ser humano forman un fuerte contraste, por lo que el paisaje tiene contenido.
Aunque "Un encuentro casual en el Lake Pavilion" es una narrativa, se centra en el lirismo. De repente me encontré con dos muñecos de nieve. Fue una sorpresa. El breve encuentro fue agradable y la posterior despedida inevitablemente triste, pero se sintió aliviado de conocer a alguien con intereses similares.
Los cambios emocionales se presentan con idas y vueltas, pero todos están relacionados con "observar la nieve" y son una extensión de la acción de "observar la nieve". Desde la perspectiva del paisaje hasta la perspectiva de las personas, las personas y el paisaje se combinan orgánicamente.
La participación de la gente da vida a un paisaje que podría parecer frío y aburrido. La integración de personas y paisajes es la característica de este artículo.
7. Mira la nieve en medio del lago 1. Diversión sofisticada y elegante.
2. La gente de Jinling que bebió con él
3. El autor hace amigos sin importar su estatus, y el autor es noble.
4. Neblina, cielo y nubes y montañas y agua, blancas arriba y abajo. Las sombras en el lago son solo rastros del largo terraplén, un pequeño pabellón en medio del lago, un mostaza y Zhou Yu, y solo dos o tres personas en el bote.
5. Del todo a la parte
6. La narrativa es la clave de la escritura y debe explicarse con una escritura frugal. Por ejemplo, en el artículo "En diciembre del quinto año de Chongzhen, vivió en el Lago del Oeste", "El día Ding, tomó un bote, encendió fuego en su ropa y fue al pabellón en el lago para mirar". la nieve sola", "subí al pabellón" y "bajar del barco", etc., que ilustran los viajes del autor.
Escribir sobre paisajes es el foco de las notas de viaje. Es necesario captar las características del paisaje y expresar las partes más conmovedoras del mismo, llenas de emoción. En este artículo, cuando el autor escribió una escena de nieve, capturó las características de la escena de nieve por la noche. Una marca, una mancha, una mostaza, dos o tres granos, son los puntos brillantes en el vasto escenario nevado. El autor ha experimentado con sensaciones precisas la impactante fuerza de la sencillez. La inmensidad del universo y la insignificancia del ser humano forman un fuerte contraste, por lo que el paisaje tiene contenido.
Aunque "Un encuentro casual en el Lake Pavilion" es una narrativa, se centra en el lirismo. De repente me encontré con dos muñecos de nieve. Fue una sorpresa. El breve encuentro fue agradable y la posterior despedida inevitablemente triste, pero se sintió aliviado de conocer a alguien con intereses similares. Hay giros y vueltas en los cambios emocionales, pero todos están relacionados con "ver nieve" y son una extensión de la acción de "ver nieve". Desde la perspectiva del paisaje hasta la perspectiva de las personas, las personas y el paisaje se combinan orgánicamente. La participación de la gente da vida a un paisaje que podría parecer frío y monótono. La integración de personas y paisajes es la característica de este artículo.