Texto original
Huizi le dijo a Zhuangzi: ①: "Wang Wei hizo una gran semilla para mí②, y mi árbol tuvo éxito③, pero necesitó cinco piedras. ④. En orden para retener la suspensión de agua, no se puede levantar su solidez. Si crees que es una cucharada, no es demasiado grande, pero también lo es. 7. Lamento su inutilidad. ¡Úsalo! Dinastía Song. ⑩ ¿Qué da por sentado este mundo? Si se enteran, reúnanse y pregunten: '¿Soy una persona de toda la vida? Puedo ganar cien habilidades de oro de una vez por todas. todo el día de hoy (13), por favor, déjalo ir." El invitado lo recibió, dijo el rey Wu (14). Cuanto más difícil era (15), el rey Wu le ordenó que lo hiciera (15). En invierno, luchó con el pueblo Yue en una batalla acuática, derrotó al pueblo Yue, dividió la tierra y selló el país (17). . ¿No puedes ayudar a la tortuga (18), o bloquearla (19), o no hay otra manera? , la diferencia también se utiliza. Ahora que hay cinco piedras, ¿por qué no pensar que el jarrón grande (20) está flotando en los ríos y lagos y preocuparse por su caída? ¡Y el amo todavía tiene un marido en mente (21)! "
Huizi le dijo a Zhuangzi: "Tengo un árbol grande, al que la gente llama árbol (22). La raíz grande está hinchada y carece de tinta de cuerda (23), las ramas pequeñas están curvadas y carecen de regularidad (24), y la pintura vertical (25) fue ignorada por el artesano. Las palabras del hijo fueron ruidosas e inútiles, así que todos lo dejaron ir. Zhuangzi dijo: "¿Ningún perro mapache (26)?" Inclínate (27) para estar orgulloso (28); saltar de este a oeste (29) sin luchar (30) morir en vano (32) en la máquina monarca (31); El marido y la vaca de hoy (33) son tan grandes como las nubes del cielo. Esto puede ser genial, pero no atrapará ratones. Hoy había árboles grandes, pero no servían de nada. ¿Por qué no plantarlos en el suelo donde no hay nada (34), plantarlos en la naturaleza (35), deambular sin hacer nada (36) y dormir debajo de ellos? ¡Si no matas con un hacha (37), esos inofensivos serán inútiles y tú serás miserable! "
Traducción
Huizi le dijo a Zhuangzi: "Wang Wei me dio una semilla de calabaza. Después de cultivarlo, cabían cinco piedras en el medio de la fruta. Se utilizó una calabaza grande para contener la lechada de agua, pero no era lo suficientemente fuerte para soportar la presión del agua. Córtelo para formar una pala. La pala es demasiado grande y poco profunda para contener algo. Esta calabaza no es pequeña. Lo destrocé porque era grande e inútil. Zhuangzi dijo: "Señor, ¡realmente no es bueno usando cosas importantes!" Hay una empresa de la dinastía Song que se especializa en fabricar productos para prevenir grietas y congelación. De generación en generación, limpiar el algodón ha sido su profesión. Después de que un turista se enteró, estuvo dispuesto a comprar su receta por el alto precio de 100 de oro. Toda la familia se reunió para discutir: 'Nuestros antepasados han lavado algodón de seda en el río durante generaciones y sólo obtuvieron unas pocas monedas de oro. Ahora podemos venderlo por cien de oro. Vendámosle la receta. "El turista tomó la receta para persuadir al Rey de Wu. Sucedió que el Reino de Yue invadió el Reino de Wu, y el Rey de Wu lo envió a comandar el ejército. En el invierno, luchó con el ejército vietnamita en el agua y Derrotó al ejército vietnamita. El rey de Wu dio la tierra como recompensa. Puede evitar que las manos se agrieten. La receta es la misma. Algunas personas lo usan para ganar dinero, y otras solo pueden usarlo para lavar hilo de seda. en el agua. Ahora tienes una calabaza grande con un volumen de cinco piedras. Quiero hacer un bote de cintura y flotar en los ríos y lagos, pero me preocupa que la calabaza sea demasiado grande para contener algo.
Huizi le dijo a Zhuangzi: "Tengo un árbol grande. La gente lo llama 'Ai'. Su tronco tiene verrugas y protuberancias que no cumplen con los requisitos para enderezar cuerdas, y sus ramas están dobladas y retorcidas, y no cumplen con los requisitos. Los requisitos de los compases y las escuadras. Aunque crecí al borde de la carretera, los carpinteros ni siquiera pueden leerlo. Mire, ahora habla demasiado y todos lo menospreciarán". Zhuangzi dijo: "Señor, ¿no lo ha visto? ¿Gatos salvajes y comadrejas agazapados en el suelo, esperando que esos pequeños animales salgan de sus agujeros para comer o divertirse? ¿A veces salta hacia arriba y hacia abajo, a veces alto y otras bajo, saltando arriba y abajo, sin pensar nunca en caer en la trampa? puesta por el cazador y muriendo en la red. Luego está la vaca, su enorme cuerpo es como una nube en el horizonte; es muy capaz, pero no puede atrapar ratones. árbol, te preocupa que sea inútil Debajo del árbol, este árbol no se puede talar con hachas y nada puede dañarlo.
Aunque no sirve de nada, ¿dónde está el sufrimiento y el daño? "
Anotar...
Huizi: Su hogar ancestral es la dinastía Song, su apellido es Hui y una vez pintó un retrato de Liang. Hui Shi era amigo de Zhuangzi. y un famoso representante de la dinastía anterior a Qin, pero este artículo y el siguiente Las historias entre Hui Shi y Zhuangzi escritas en muchos capítulos son en su mayoría alegóricas y no reflejan verdaderamente los pensamientos de Hui Shi
②Wang Wei: Liang Yi: Enviar a otros.
③Árboles: plantación y cultivo
4 Realidad: Calabaza (dàn): Unidad de capacidad, diez cubos son una piedra. p>⑤ Levante: Recójalo
⑥Soltar: También escriba "contorno caído", muy grande
⑦ (xiāo) Ran: Parece muy grande y hueco. >
⑧ para (wèi): Porque
⑨真: De verdad, de verdad
⑩ tortuga (jūn): comúnmente conocida como "ఎ", Piel agrietada <. /p>
(11): Flotador ? (Kuang): Algodón de seda
(13) Yan (Yu): vender, vender
(14) Shuo. (shuì): persuadir, persuadir.
(15) Dificultad: lanzar un ataque. Se refiere a la acción militar del Estado de Yue contra el Estado de Wu. General (Jiang): comandar el ejército
(17) Dividir: separar (18) Uno: Igual, igual
(19) O: Pronombre indefinido, aquí se refiere a. algunas personas, con el objeto "medicina intocable" omitido
(20) Preocupación: Tan pronto como se dice, se puede atar con una cuerda: Originalmente un recipiente de vino, se refiere. a una botella de agua con forma de botella de vino y que se puede atar al cuerpo, comúnmente conocida como bote de cintura.
(21) Peng: El nombre de hierba no es correcto "Un corazón con dosel". " significa que no puedes entender la verdad debido a tu conocimiento superficial.
( 22) chū: un árbol alto de hoja caduca, pero su madera es áspera y no se puede utilizar.
Big Ben : El tronco es muy grueso. Abrazar (abrazar) hinchazón: La escritura de hoy está "hinchada", describiendo el tronco curvado y cóncavo. Zhong (zhòng): conformarse. y cuadrado
(25) Tu: usado como "dao" y camino
(26) Mapache (lí): gato montés. 27) Humilde: bajo.
(28) Ao: Chuan “Errante”, vagando
(29) Tiaoliang: significa saltar, saltar, saltar. >(30) Monarca: Ji; en este sentido, las generaciones posteriores escribieron "Evitar".
(31) Máquina: trampa para atrapar animales
(32) Wang: Net.
(33) ) ganado: yak.
(34) Tierra sin nada: se refiere a un lugar donde no crece pasto.
(35)Mo: Grande.
(36) Deambular: deambular, permanecer vertical. Nada que hacer: nada que hacer.
(37) Muerte: muerte prematura. Oro: Hacha para cortar madera.
2:
Texto original
Hay un pez llamado Kun en la Oscuridad del Norte. Kun es tan grande que no sé sus miles de millas; cuando es un pájaro adulto, su nombre es Peng③. La espalda de Peng está a miles de kilómetros de distancia; vuela enojado (4), con las alas colgando tan bajas como las nubes (5). Si es un pájaro, el transporte marítimo migrará a Nanming. Nangui, Tianchi también7. Sí, los locos también lo son⑨. Jeje dijo: "Peng se mudó al sur de la dinastía Ming y el agua alcanzó tres mil millas. ⑩, el que subió estaba a noventa mil millas (11), y el que se fue a descansar en junio también (12) ." Caballo salvaje (13), Polvo (14), Las criaturas intercambian golpes interesantes (15). ¿El cielo es gris y su color positivo es malo? ¿Es distante, omnisciente y extremadamente maligno (16)? Mira hacia abajo, y si lo está, ya no está. Pero si la acumulación de agua no es espesa, el barco no podrá transportarla.
Usa un vaso de agua para tapar la depresión (17), y la mostaza se convierte en un bote (18, si usas un vaso, será pegamento, y el bote será más grande si el agua es menos profunda); El viento no es denso y sus alas negativas son débiles, por lo que hay viento a miles de kilómetros (19). Luego, el Peifeng de hoy (20), la persona que lleva el cielo azul en la espalda y no quiere morir (21), y luego, el plan de hoy se fue al sur. Fu y Xue Dui se rieron (22): "Decidí volar (23) y agarrar el olmo (24), pero no llegué en ese momento. Solo controlé el suelo (25); al oeste hay 90.000 millas y al sur está (26)?" Apto para gente en estado salvaje (27), gente testaruda y rebelde (28), y gente con buen estómago (29); los más aptos pueden conservar comida para cien millas (30) ); los más aptos pueden viajar mil millas y recolectar alimentos en tres meses. ¿Qué pasa con el segundo gusano (31)? Los pequeños conocimientos no son tan buenos como los grandes (32), y los años pequeños no son tan buenos como los grandes. Entonces, ¿qué pasa si lo sabes? Los hongos no conocen la luna nueva (33) y las cucarachas no conocen la primavera y el otoño (34), que también es un año pequeño. Hay fantasmas en Chunan (35), y quinientos años es la primavera, y quinientos años es el otoño en la antigüedad, estaba Dachun (36), y ocho mil años es la primavera, y ocho mil años es; otoño (37). Y Peng Zu ha sido escuchado durante mucho tiempo (38), y todos son uno de ellos (39). ¿No estás triste?
Título de la dinastía Tang Ci Ye (40): "Hay un mar de fantasmas (41) en el norte pobre, Tianchi. Hay una especie de pez que tiene miles de kilómetros de ancho. Aquellos que no sé cultivarlo (42) llámalo Kun. Hay un pájaro, llamado Peng, con un lomo como el monte Tai (43) y alas como nubes colgando en el cielo el que se eleva a la cima con sus cuernos; Está a noventa mil millas (44), el que pierde las nubes (45), el cielo es azul, y si buscas el sur, también lo encontrarás apto para el sur. : '¿Dónde está la piedra? Salté, pero luego conté hacia atrás (47), volando entre el ajenjo, y el ajenjo también voló hacia la piedra (48). "Lo pequeño es la diferencia entre lo grande y lo pequeño.
Entonces, el marido sabe que ser funcionario (50) no es tan bueno como el país (51), y un caballero quiere conquistar el país con virtud (52). . Y Song todavía se ríe (53), y el mundo no está exento de persuasión (55). La distinción entre lo interno y lo externo (56) y el límite entre el honor y la desgracia (57) ya no existen en el mundo. Otros innumerables (58) Aunque todavía hay árboles, Fu Liezi cabalga contra el viento (59), y las montañas y llanuras (60) retroceden cinco de cada diez días (61). , también es para aquellos que tienen algo que hacer (63). Si tomas la justicia del cielo y de la tierra como tu beneficio (64) y resistes el debate de los seis qi (65), quien deambule sin cesar será tratado mal (). 66 )? Entonces se dice que "las personas no tienen naturaleza inherente (67), los dioses y los humanos son inútiles (68) y los santos no tienen nombre (69).
Anotar...
1 Fantasma: también conocido como el mar. "Beiming" es el mar del norte. El siguiente "Nan Ming" es así. Cuenta la leyenda que el Mar del Norte es ilimitado, profundo y oscuro.
(2) Kun (kūn): Esto se refiere a los huevos de pescado, aquí está el nombre del pez grande.
③Peng: Esta es la palabra antigua "fénix", y aquí se usa el nombre del pájaro grande.
4 Enfado: Levántate.
5 vertical: remoto; en este sentido, las generaciones posteriores escribirán "confucianismo". Cuando se trata de taparse, es como tapar el cielo y tapar el sol.
⑥Envío: movimiento del agua del mar, aquí se refiere a las olas turbulentas, se dice que las rocas vuelan sobre el mar. Migración: Migración.
⑦Tianchi: una gran piscina natural.
Qi Xie: El nombre de este libro. Di un nombre.
⑨: Grabar.
⑩Golpe: aleteo, se refiere al ave batiendo sus alas sobre el agua para volar.
(11) Yi (tuán): Arriba izquierda y derecha. Cuando digo "bofetada", quiero decir "golpear" (bó). Giro: También llamado vuelo, tormenta que gira bruscamente desde el suelo.
(12) Ir: salir, es decir, salir de Beihai. Descanso: parar.
(13) Caballo Salvaje: Hay niebla en el bosque en primavera. La niebla flota como un caballo al galope, de ahí el nombre de "Caballo Salvaje".
(14) Polvo: La tierra suspendida en el aire se llama "polvo", y las partículas finas de polvo se llaman "moxa".
(15) Biología: se refiere a diversos seres vivos. Respiración: Se refiere a la respiración producida por la respiración biológica.
(16) Extremo: cansancio.
(17)Respuesta: Volcado. Ao: hoyos y depresiones, y "Wating" se refiere a los hoyos y depresiones en el suelo de la sala.
(18) Mostaza: hierba.
(19) S: Entonces, solo.
(20)Entonces hoy: significa solo después de esto; a continuación se encuentra la solución para lo mismo. Pei: Comúnmente conocido como “dependiente”.
(21) Mo: No tengo derecho a decir nada aquí. Mo Zhi (è): También escrito como "Mo Zhi", que significa detenerse. "Inmortal" es la inversión de "inmortal".
(22) Theo: Cigarra. Xue Ge: Un pequeño pinzón gris, aquí generalmente se refiere a pájaros.
(23)Jue (xuè): usado frecuentemente como “ala”, aparece rápidamente.
(24) Rob (qiāng): pasa de repente. Olmo: Dos nombres de árboles.
(25) Control: bajar y bajar.
(26) Yi Shi: Por qué. Uno: vete. Para: partícula modal interrogativa al final de la oración.
(27) Fitness: Vamos, vamos. Mangcang: se refiere a las zonas rurales confusas e invisibles.
(28) Nang (cān): Comer juntos. Reverso: retorno.
(29)Judas: Aún así. Efectivamente: está lleno.
(30) Alojamiento: Se refiere a una noche.
(31) 1: Esto. Segundo trazo: se refiere al escorpión y la paloma mencionados anteriormente.
(32) Zhi (zhiì): Conocer “sabiduría” y sabiduría.
(33)Chao: Temprano en la mañana. Mirar hacia atrás: el último y el primer día de un mes. Decir "oscuro" se refiere a la noche y "media luna" se refiere a la mañana.
(34) huìgū g: Es decir, cigarra escalofriante, vida y muerte en primavera o resurrección y muerte en otoño.
(35) Fantasma: La tortuga legendaria que puso nombre al árbol.
(36) Dachun: Un árbol antiguo legendario.
(37) Según las características estructurales de las palabras antes y después, debería haber una oración "Este año también es muy importante" debajo de esta oración, pero esta oración no existe en los libros tradicionales.
(38) Peng Zu: La persona de mayor edad en las leyendas antiguas. Nagin: Ahora. Por: Por. Leicester: Independiente. WEN: Es mundialmente famoso.
(39) Caballo: Emparejar, comparar.
(40) Tang: Shang Tang. Spine: Un médico sabio de la dinastía Tang. Ya: Fácil.
(41) Qionmao: Un lugar sin vegetación.
(42) Xiu: largo.
(43) Taishan: Gran montaña. Hablando de eso, es como el Monte Tai.
(44) Cuerno: Un torbellino que gira hacia arriba como un cuerno.
(45) Absolutamente: aprobado.
(46) Yan: un pajarito.
(47)Aquí: La antigua unidad de longitud era ocho pies en el sistema Zhou y siete pies en el sistema Han; aquí deberíamos adoptar un sistema semanal.
(48) A: extremadamente.
(49) Bian: suele usarse como “bian”, distinguir y distinguir.
(50) Efecto: eficacia; aquí está el significado de capacidad. Oficial: cargo oficial.
(51)行(xìng): Está bien. Comparar: comparar y fusionar.
(52) y: frecuentemente usado como “habilidad”, habilidad. Signo: Ganarse la confianza.
(53) Song: Song Shuo, originario de la dinastía Song, fue un pensador durante el Período de los Reinos Combatientes. You Ran: Una mirada burlona.
(54) Ascensor: Todos. Asesorar: aconsejar, trabajar duro.
(55) No: culpas, críticas. Ju (jǔ): deprimido.
(56) Dentro y fuera: aquí se refiere a uno mismo y a las cosas fuera del cuerpo respectivamente. Desde el punto de vista de Zhuangzi, el espíritu independiente es interno, el honor y la crítica son externos, y sólo el espíritu independiente es importante y valioso.
(57) Límite: Límite.
(58) Earl (shuò) Ran: con prisa.
(59) Liezi: Originaria de Zheng, llamada Yukou, pensadora durante el Período de los Reinos Combatientes. Real: Controlar.
(60) Língran: ligero y gracioso.
(61) Diez días: diez días. Sí: otra vez.
(62)Zhi:, aquí está el significado de buscar.
(63) Espera: confía.
(64) Multiplicación: seguir, apoyarse. Cielo y Tierra: Se refiere a todas las cosas y a toda la línea natural. Derecha: Esto; esto se refiere a la naturaleza de la naturaleza.
(65) Estilo imperial: se refiere a seguir las reglas. Seis Qi: yin, yang, viento, lluvia, yin y luz. Debate: se utiliza a menudo como "cambio", es decir, cambio.
(66) Malvado (wū): Qué, qué.
(67) Zhiren: Se refiere a la persona con mayor cultivo moral. Altruismo: aclarar los límites entre las cosas externas y uno mismo, y alcanzar el estado de altruismo.
(68) Dios-hombre: Se refiere a una persona cuyo mundo espiritual está completamente desapegado de las cosas. Ningún mérito: ningún logro.
(69) Santo: Se refiere a una persona con perfecto cultivo ideológico. Desconocido: No busca fama ni estatus.
Traducción
Hay un pez en el mar del norte. Su nombre es Kun. Kun, grande y pequeño, realmente no sé qué tan grande es a miles de kilómetros de distancia; se convirtió en un pájaro y se llamaba Peng. La espalda de Peng, realmente no sé cuánto mide; cuando se eleva y vuela, sus alas extendidas son como nubes en el horizonte. Este pájaro roc emigró al Mar de China Meridional con las tormentosas olas del mar. El mar del sur es una enorme piscina natural. "Qixie" es un libro dedicado a registrar cosas extrañas. Este libro registra: "El pájaro Peng emigró al Mar de China Meridional y sus alas batieron el agua y provocaron olas de tres mil millas. El viento repentino en el mar se arremolinó, alcanzando una altitud de noventa mil millas. Tomó seis meses antes de que abandonara el Mar del Norte y se detuviera. Baja ". En primavera, la niebla se evapora como caballos al galope en los campos forestales, y el polvo a baja altura es causado por el aliento de varias criaturas de la naturaleza. El cielo es tan azul, ¿es ésta su verdadera naturaleza? ¿O es vasto e interminable sin un final a la vista? Cuando el pájaro Peng mira hacia abajo desde el cielo, no es más que esto.
Además, si el agua no es profunda, no tendrá fuerzas para hacer flotar un barco de gran tamaño. Vierta una taza de agua en una parte baja de la cancha, y un puñado de hojas de mostaza puede servir como bote; la taza no se pegará si se deja sola, porque el agua es demasiado poco profunda y el bote es demasiado grande. La fuerza de Fengji no es lo suficientemente fuerte como para soportar las enormes alas. Entonces, el pájaro Peng vuela a miles de kilómetros de altura en el cielo, con el viento debajo, y luego puede volar con el viento, resistiendo el cielo azul que no tiene poder para detenerlo, y luego puede volar hacia el sur como está. ahora. La cigarra y el gorrión gris se rieron de ello y dijeron: "Salgo rápidamente del suelo y toco las ramas de los olmos y sándalos. A menudo caigo al suelo sin volar. ¿Por qué debería volar miles de millas al sur?" Vaya al campo confuso y coma tres veces. Cuando viaje de ida y vuelta, su estómago todavía está lleno; cuando viaje a cien millas de distancia, debe preparar comida seca durante la noche; cuando viaje a miles de millas de distancia, debe preparar comida durante tres meses; atrás. ¿Qué saben estas dos cositas? La pequeña inteligencia no es tan buena como la gran sabiduría, y una vida corta no es tan buena como una vida larga. ¿Cómo lo sabes? El hongo de la mañana no sabrá qué es la lúgubre luna nueva, y la cigarra no sabrá qué son la primavera y el otoño. Esta es una vida corta. Hay una tortuga en el sur de Chu, llamada Gui Ling, que considera quinientos años como primavera y quinientos años como otoño. En la antigüedad, había un árbol antiguo llamado Dachun, que consideraba ocho mil años como primavera y ocho mil años como otoño. Esto es longevidad. Pero Peng Zu sigue siendo famoso por su longevidad. ¿No es triste que la gente lo siga?
La pregunta de Shang Tang sobre la columna es la siguiente: "En el árido norte, hay un mar profundo, que es Tianchi. Hay un pez que puede transportar mil millas de agua. Nadie sabe cuánto tiempo Lo es. El nombre es Kun, y hay una especie de pájaro con un lomo como una montaña y alas como nubes en el cielo. El pájaro vuela vigorosamente, batiendo sus alas y el flujo de aire que gira rápidamente hacia arriba va directo al cielo. A miles de kilómetros de distancia, atravesando las nubes, llevando el cielo azul, y luego vuela hacia el sur, con la intención de volar hacia el Mar de China Meridional. Se burló de él y dijo: "¿Adónde va a volar?" Subí y volé, pero caí a varios pies de altura y floté en la hierba. Este era el límite de mi vuelo "¿Dónde va a volar?"
Así, aquellos que son lo suficientemente inteligentes como para estar calificados para cargos oficiales, cuya conducta está en línea con los deseos de un compatriota, cuya moralidad puede satisfacer al monarca y que son lo suficientemente capaces para ganarse la confianza de el país, todos se ven a sí mismos de esta manera. Pero Song se rió de ellos. La gente de todo el mundo lo elogia para que no trabaje más duro, y la gente de todo el mundo lo critica para que no se frustre más. Aclaró la diferencia entre él y el mundo exterior y distinguió los límites entre el honor y la vergüenza, ¡pero eso fue todo! Song nunca tuvo prisa por lograr nada en beneficio de la sociedad en su conjunto. Aun así, todavía no logró alcanzar el nivel más alto. Liezi podía caminar a la moda, era muy ligero y guapo, y regresó al cabo de quince días. Liezi nunca tuvo prisa por buscar la felicidad. Aunque hizo esto sin la fatiga de caminar, todavía tenía algo en qué confiar.
En cuanto a seguir las leyes de todas las cosas en el universo, captar los cambios de los "seis qi" y vagar por el reino infinito, ¿en qué más puede confiar? Por lo tanto, sólo el "Supremo" con un alto cultivo moral puede alcanzar el estado de altruismo, el "Santo" con un mundo espiritual completamente trascendente no tiene fama ni carrera en su corazón, y el "Santo" con un perfecto cultivo ideológico nunca persigue la fama y estado.