Más tarde, cuando las victorias se volvieron tan populares e importantes en las ambiciones del comandante, quedaron reservadas sólo para el emperador. Con el tiempo, * * * se volvió cada vez más extravagante, ya que a veces gobernantes profundamente impopulares intentaban complacer al pueblo romano realizando actuaciones memorables.
Materiales antiguos
Muchas de las victorias, debido a que fueron tan importantes para la vida política y celebradas durante tanto tiempo, fueron bien registradas por los romanos, aunque las fuentes posteriores estaban interesadas en impresionar a la familia real, por lo que se exageraban fácilmente. Al principio, la victoria pertenecía a cualquier comandante de alto rango que lograra grandes logros militares (o comandara a aquellos oficiales de bajo nivel que lograran grandes logros) y trajera su ejército de regreso a Roma, pero a finales de la República de China, las reglas a menudo estaban torcidas. , y los privilegios se volvieron limitados durante el período imperial. No tan a menudo. Esto se debe a que el emperador, para salvaguardar los sentimientos del público hacia él, considera el sexo como un derecho exclusivo de la familia real.
Según el historiador del siglo V d.C. Orosio, en el siglo VI d.C., Roma había logrado 320 victorias. También tenemos una lista parcial (Fasti Triunfales todos * * * y parte de los Triunfos del Estado, que probablemente fue el primer arco en el año 20 aC) de Augusto en el Foro Romano. Sin embargo, no importa cuánta gente haya, cuando la ciudad acoge una victoria, debe ser una de las vistas más impresionantes que los ciudadanos ven en la ciudad y de ninguna manera es un espectáculo entretenido.
* * *Y la victoria del partido.
Los historiadores romanos incluso describen a los primeros reyes celebrando la victoria, pero esto puede ser pura ficción. * * * Es posible que al principio haya sido enteramente religioso (y siguió siendo un elemento religioso), y consistía en proporcionar alimentos a Lieber, el dios de la fertilidad, para asegurar una buena cosecha. También es posible que se trate de una tradición tomada de los etruscos, pero no hay pruebas.
La estrella del espectáculo, el divino ganador, actuará extravagantemente por las calles de Roma en un espectacular carro de lados altos tirado por cuatro caballos.
Las primeras celebraciones de las victorias militares romanas fueron sin duda más modestas y directas, pero ya se habían establecido procedimientos generales desde las Guerras Púnicas. En primer lugar, el comandante puede recibir una gran ovación de su regimiento. Recibió el título honorífico de general. Luego, las estelas y las coronas de laurel (que simbolizan las grandes victorias olímpicas desde la antigüedad), conocidas como litterae laureatae, se presentaban generalmente en el Senado romano. Si el Senado confirmaba esta victoria, también se confirmaría la importancia para él de honrar al Emperador. Los comandantes ahora tienen derecho a llevar un laurel (un manojo de palos y hachas, símbolo de autoridad) en sus cinturones y reclamar el título honorífico de emperador. Podía hacer esto hasta que terminara su victoria pública (si se le concedía la victoria) o hasta que cruzara la frontera sagrada de Roma, Pomerium.
El siguiente paso es que el comandante vaya personalmente a Roma y espere fuera del Palacio de Pomerania. Allí traerá su auspicia militaria, regalo de la ciudad antes de su elección. Sólo pudieron regresar a la ciudad el día en que debía obtener una victoria pública en el Senado. En lugar de acudir al Senado, acudieron a él y celebraron una reunión en el templo de Verona para escuchar sus ideas. A veces hay mucho debate, pero un líder atractivo que sea considerado popular entre la gente y amigos influyentes siempre tiene buenas posibilidades de ganar.
Cada ceremonia triunfal es diferente, pero muchas similitudes son obvias. Suelen pasar todo el día dando discursos antes del desayuno. El comandante victorioso se dirigiría al Senado, a los jueces, a sus tropas y al público. Después de que la gente primero se inclinara ante él y luego dijera las oraciones apropiadas de acción de gracias a Dios, él alababa a su regimiento y mencionaba las contribuciones de individuos específicos, otorgaba medallas por su valentía y distribuía dinero a sus soldados.
Después del desayuno, los ganadores se vistieron con túnicas especiales de color púrpura y ofrecieron sacrificios a los dioses. Está listo para su gran momento. * * * La caravana entró en la ciudad por un punto concreto, el Arco de Triunfo, puerta utilizada únicamente para este fin, y luego siguió una ruta elegida por el comandante a través de las calles y foros de Roma. Los cónsules y estadistas abrirían el camino, seguidos por algunos de los prisioneros más impresionantes en el campo de batalla y, lo más importante, por los miembros capturados de la familia real, a quienes se podía contener dramáticamente. Algunos episodios de la batalla pueden estar representados en la película a través de pinturas o incluso representaciones que involucran a prisioneros reales. Si la ocasión marcara una victoria naval, los picos y el equipo capturado podrían convertirse en un tema náutico. Al evento se suman músicos, portadores de antorchas y personas que ondean banderas, así como ejemplares de flores y animales exóticos de las tierras conquistadas. Luego vinieron las guerras y más: el botín de oro y plata se mostró mejor. Luego los lictores (personal de seguridad) levantaron cerillas francesas decoradas con hojas de laurel, y luego el propio comandante.
La estrella del espectáculo y el divino ganador viajarán en un espectacular carro de lados altos tirado por cuatro caballos. Lleva una corona de laurel en la cabeza y sostiene una rama de laurel en la mano derecha. En su mano izquierda sostiene un cetro de marfil con un águila, que simboliza la victoria. Acompañado por un esclavo, su trabajo consistía en sostener la corona de oro por encima de su cabeza y susurrarle al oído. En toda esta adoración, debe recordar que él es sólo un mortal y no un dios verdadero. Para ello, repetía el condimento o "miraba hacia atrás". Detrás del carro están los hijos del comandante y los oficiales a caballo. Finalmente llegó el ejército. Solían cantar canciones para alejar los celos de los dioses. De ser así, fue un grupo de civiles agradecidos que derrotaron a sus enemigos en la batalla y ganaron su libertad.
El ganador va acompañado de un esclavo. Su trabajo consistía en sostener la corona dorada por encima de su cabeza y susurrarle "Mira hacia atrás" al oído.
Cuando toda la procesión llega al Templo de Júpiter Optimus en el Monte Bitoli, el Comandante en Jefe puede liberar generosamente a uno o dos prisioneros (en la época imperial generalmente eran asesinados en el camino en la Prisión del Foro). , luego sacrificó un toro y ofreció algunos despojos en memoria de Júpiter. También ofreció algunas hojas de laurel, completando así el ciclo de juramento del cargo antes de partir hacia las elecciones. Finalmente, los distinguidos invitados se sentaron y celebraron un gran banquete en el templo; a partir de la última República de China, también se podía ofrecer un banquete para la gente común. Después de la fiesta, una gran multitud se asegurará de que el Comandante llegue sano y salvo a casa después de su gran día.
Ave
La victoria va acompañada de aplausos. Esto se hizo para derrotar a oponentes fáciles (menos de 5.000 bajas) o aquellos considerados faltos de honor, como piratas o revueltas de esclavos. Un ejemplo de esto es cuando Marco Licinio Craso fue aplaudido después de que se sofocara el levantamiento de Espartaco. Los aplausos también se consideran más adecuados para el combate indeciso. Algunas de las principales diferencias, además de menor prestigio y mayor pompa, es que el comandante no monta a caballo, sino que lo hace o incluso camina. Los soldados a menudo no participaban y al final de la guerra se sacrificaba una oveja en lugar de una vaca. No hay nada especial en la vestimenta del comandante. Llevaba ropas de magistrado y una corona de mirto en lugar de laurel. A veces, después de que se les niegan fondos públicos y el derecho apropiado a la aclamación o la victoria del Senado, los comandantes realizan su propia versión a menor escala del espectáculo en Mount Alban. Hubo uno o dos intentos de victoria fuera de Roma: Albusio en Cerdeña en el 104 a. C., Marco Antonio en Alejandría en el 34 a. C., pero fueron rechazados por la élite gobernante de Roma.
Triunfos Imperiales
A medida que pasa el tiempo, cada victoria se vuelve mayor que la anterior, y todo el evento puede durar varios días. Esto fue especialmente cierto cuando comandantes como Julio César en el 46 a. C. y Octavio en el 29 a. C. celebraron muchas victorias en días consecutivos. Pompeyo debe ser elogiado por ampliar este espectáculo, ya que logró tres victorias en el 80 a. C., el 71 a. C. y el 61 a. C., cada vez más asombrosas que la anterior.
Maestro de la propaganda monumental, incluso construyó el primer teatro de piedra de Roma para garantizar que su gloria perdurara durante siglos. Julio César fue un paso más allá y estableció todo un foro. A partir de ese momento, se convirtió en una práctica común financiar proyectos de construcción con el botín de la victoria.
Sin embargo, fue Augusto, el primer emperador de Roma, quien tuvo el impacto más duradero en la institución, ya que se aseguró de que sólo la familia real disfrutara de la gloria de la victoria. La última victoria no real fue la de Cornelio Babo en África en el año 19 a. C., y se creó más o menos cuando Marco Agripa se negó a ganar en el año 14 a. C. el mayor honor de Roma, que ahora constituía un precedente completo. Más exclusivo. Augusto, por el contrario, ofreció al comandante victorioso la posibilidad de llevar una corona de laurel al participar en competiciones, lo que en tiempos * * * había sido durante mucho tiempo privilegio del vencedor.
Tito Flavio César Vespasiano Augusto y su hijo Tito conquistaron Judea en el año 71 d.C., era famosa por hacer alarde de las riquezas del Templo de Jerusalén. Desde entonces, sin embargo, la victoria se ha vuelto algo raro, tal vez menos de 20 veces en los próximos 200 años. Los registros de las victorias durante el período imperial están incompletos, pero sabemos que después de las victorias de Diocleciano y Maxim en África y Gran Bretaña, una de las victorias finales pudo haber ocurrido en el año 303 d.C. Algunos historiadores creen que la victoria final fue la victoria de Belisario sobre los persas y los vándalos, pero esta vez en Constantinopla y no en Roma.
En otro acontecimiento durante el período imperial, cuando celebraban la victoria, a veces era sólo por razones políticas más que como una señal de éxito militar. Además, la construcción de arcos monumentales se convirtió en la forma definitiva y más duradera para que los gobernantes conmemoraran sus victorias militares y sus inmensas contribuciones personales a Roma. Quizás esta sea una decisión acertada. De toda la arquitectura romana, estos arcos se encuentran entre los mejores monumentos que han sobrevivido de la vanidad romana. Incluso después de 2000 años, todavía dominan el paisaje urbano de muchas ciudades modernas.