1. Introducción básica a He
El prototipo de Xi proviene de la mitología antigua. En los tiempos cambiantes, ella evolucionó de la "Madre del Sol" original al "Emperador del Imperio del Sol". En la posterior evolución y desarrollo continuo, los historiadores de la mitología y la astronomía solares representados por He asumieron claramente el papel de portador de funciones culturales y se centraron en la aplicación de la poesía antigua en el entorno cultural.
Algunos eruditos nacionales creen que Él y Chang son la misma persona: "Él y Chang tienen el mismo nombre y los cambios en la historia son los mismos". Por tanto, también es la diosa del sol y la luna.
Dos. Descripción general de He
El prototipo de He apareció por primera vez en "El Clásico de las Montañas y los Mares · Huang Danan Jing": "Más allá del Mar del Sudeste, entre Long y Long, está el país de He Hay una mujer llamada He que se baña todos los días. La esposa de Di Jun tenía solo diez días. "En medio de la Gran Hambruna, había una montaña llamada Montaña Tiantai, y el agua de mar fluía desde el sur. Más allá del Mar de China Oriental, entre las aguas dulces, hay un país llamado River. Esta es una mujer llamada Él, que se está bañando al sol. La esposa de Di Jun dio a luz a diez soles. ) Así, Xi apareció ante la gente como una madre japonesa por primera vez. Ella es la creadora de la luz humana y el dios supremo en el culto al sol.
En la evolución posterior, hay una frase en "Chu Ci·Li Sao": "Lo llamo difícil, lo espero con ansias y no lo reprimo (Traducción: "Le ordené". para detener el látigo y moverse lentamente, "No dejes que el sol se acerque a la montaña") "Chu Ci·Tian Wen": "Si no es joven, ¿cómo puede ser brillante?" Wang Yi señala: "Él, el sol es el emperador. ¿Cómo puede el árbol tener el brillo rojo brillante antes de que salga el cielo?" Aún no he viajado en los días del imperio, entonces, ¿por qué brillan las flores de Ruomu? xiÉl es el dios que impulsa el sol. ) evolucionó hasta convertirse en el dios que protege el sol y comenzó a utilizarse por primera vez en la creación de poesía. En la dinastía Han, debido al volumen decimoctavo del "Libro de Han: Crónicas del emperador Xuan", el primer ministro dijo que había un funcionario llamado He en la antigüedad. Heredar el festival de las cuatro estaciones. Respetar los derechos civiles. (Traducción: El Primer Ministro también dijo que en la antigüedad, había funcionarios responsables de los festivales de las cuatro estaciones. Para designar cuidadosamente los asuntos de la gente). (De "La Primera Dinastía Han") se ha convertido en un funcionario. Posición. No es difícil ver el impacto de este fenómeno cultural en la literatura y la profunda influencia de la literatura en la política. Posteriormente, el sistema de poesía dio origen a imágenes como "xi felicitaciones golpeando el sol", "xi felicitaciones tocando el sol", "xi felicitaciones practicando el sol", "xi felicitaciones recostado en el sol" y otras imágenes. La imagen original de He se desintegró gradualmente del mito, formando diferentes versiones de su imagen. Saozi es un talento literario. Extrajo factores culturales de prototipos mitológicos como portador de la creación literaria. Su voluntad personal cambió la apariencia original de He. La conexión de contenido entre el mito y la imagen de He hizo que éste desempeñara un papel extremo en obras literarias posteriores. A partir de entonces, comenzó a pasar del páramo del mito al jardín de la poesía, y su imagen comenzó a moverse hacia un nuevo reino.
“Existe una antigua estructura psicológica en lo profundo del corazón humano, que se transmite a través de la genética y la acumulación cultural. Esta estructura existe entre miembros de diversas culturas, entre la gente moderna y la gente primitiva. la misma madera, por eso se le llama arquetipo. Cuando se trata de conciencia, siempre se expresa simbólicamente con ciertas imágenes. Por lo tanto, un arquetipo se refiere a una imagen específica que expresa una psicología específica. La imagen alguna vez fue utilizada para representar el prototipo. de los pueblos primitivos, por lo que es el elemento básico de la mitología: la imagen mítica "El sol es una imagen típica de este tipo, y el prototipo más antiguo del mito del sol de China se encuentra en "El Clásico de las Montañas y los Mares·Huang Danan". En este sentido, Xi es la madre de los diez soles y un merecido dios solar. Sin embargo, la "enfermedad del lenguaje" (el lenguaje de Max Muller) también generará nuevos mitos. En lo que respecta a la comprensión de la palabra He, se derivan dos sistemas de mitos, y muestra que "el nacimiento del mito del cumpleaños inevitablemente inducirá el mito de la luna opuesto, incluso si He y Chang son considerados como una sola persona".
En cuanto al significado implícito de "和", el Sr. Jiang Liangfu cree que la palabra original "xi. " en "Notas sobre la traducción moderna de Chu Ci" debería ser "xi". Jiang dijo que sí, y Lunying escribió "Sunrise Harmony"; "Jade Piece Ribu": "Amanecer, el color del sol"; "Juyun Tuoyun": "Amanecer, amanecer, luz del sol". Se puede observar que el significado original de Xi (amanecer) se refiere al sol y al color de la luz del sol. El "Shan Hai Jing·Zhongshan Jing·Zhongci San Jing" dice: "Veinte millas al este, no hay vegetación, excepto el río Jiudu. Es una montaña con cinco canciones: "Hay cinco". tipos de giros y vueltas "La llamada montaña Heshan debe su nombre a sus giros y vueltas.
Esto también prueba el significado de armonía y rotación. Además, según la teoría astronómica más antigua de China, la "teoría gaitiana", se puede inferir que los antiguos creían que el sol salía por el oeste y se ponía por el oeste en un ciclo interminable, pero en realidad giraba alrededor del poste del cubo. Por lo tanto, xi significa "luz solar giratoria".
Los antiguos usaban esto para referirse al dios sol. Aunque existe una ambigüedad en la teoría de "Xi He" basada en la literatura antigua, su imagen como madre del sol y su imagen de defensora del sol son indestructibles, lo cual es un hecho indiscutible. Ya sea el dios del sol o el dios de la luna, se ha convertido en el objeto ideal de adoración del sol en la mente de los pueblos primitivos, creando una imagen hermosa e imaginativa de la protección del sol para las personas. xi Conducía tranquilamente el coche dragón todos los días, captando el ritmo del tiempo, llevando el sol hacia adelante y regresando con el sol.
3. La leyenda histórica de He
Para el sol, algo natural, los primitivos habitantes de China ya han hecho su propia comprensión, comprensión e interpretación. "El clásico de las montañas y los mares Huang Danan Jing" dice que fue bañado por el sol, y las generaciones posteriores contaron la historia: tomó un carro de dragón para Shizi todos los días, sacó a Shizi de Kui al amanecer y llegó a Menggu al anochecer. , y luego corrí a Tanggu para ayudar a los niños a lavar el polvo del día antes de darle la bienvenida al segundo Shi Zi de turno. De esta manera, día tras día, año tras año, pasé cada día estrictamente a tiempo con mis diez hijos, aportando calidez al mundo. Todo el ángulo narrativo gira en torno a cómo Él, la Madre del Sol, acompaña a sus diez hijos para servir a la humanidad de manera responsable, creando una imagen de una gran madre china que es amable, amorosa, autocontrolada y que no tiene vida ni necesidades personales. Este aspecto refleja el trasfondo del mito. China se encuentra en el período de clanes matriarcales, y la mitología es un producto de la era matriarcal de la sociedad de clanes, que muestra un cierto grado de adoración femenina. Por otro lado, esta conciencia de adoración femenina siempre ha existido en el subconsciente de las personas, aunque luego fue suprimida; Por la conciencia social patriarcal, esta combinación subconsciente con la ideología social de la superioridad masculina y la inferioridad femenina plantea exigencias y estándares morales más altos para las mujeres. La imagen de la Madre He nació y existe en la memoria colectiva de las madres del pueblo chino.
Además, la descripción de los personajes de la historia "Xi He Banri" también invita a la reflexión. Antes de que Xi se casara con el Emperador del Este, era extremadamente hermosa. Después de su matrimonio, no hay descripción de su apariencia, lenguaje y emociones. Lo único que hizo fue: "Preparar un deslumbrante carro de dragón para Shizi" y "Ver a Shizi desaparecer en Dream Valley, conducir el carro de dragón, volar sobre las estrellas y las nubes en el ya fresco cielo nocturno y correr hacia Tanggu, darle la bienvenida al próximo. sol de turno." Además de seguir estrictamente sus deberes, los diez soles también fueron arrastrados paso a paso de Tanggu a Menggu por su madre, lo que le permitió lavarles todo el polvo. La historia no añade nada en términos de apariencia, carácter, actividades internas o lenguaje.
Al describir logros incomparables, la mayoría de la gente utiliza las dos historias de "Diosa reparando el cielo" y "Día del baño del río" como metáforas, que se llaman "Día del baño reparando el cielo". Esto hace referencia a dos historias míticas: Nuwa remendando el cielo y bañándose al sol. Posteriormente se utilizó para describir la capacidad del hombre para derrotar a la naturaleza. También describe grandes logros.
Artículos relacionados con leyendas e historias históricas:
★ Colección de mitos y leyendas antiguas
★ Resumen de mitos y leyendas seleccionados
★ Mitos chinos antiguos Leyendas de personajes en la historia
★Cuentos populares clásicos, historias interesantes, colecciones de cuentos
★Leyendas clásicas de las pirámides egipcias
★Folclore clásico leyendas e historias de Anfengtang
★Cinco cuentos y leyendas populares antiguos
★5 cuentos populares seleccionados
★ 5 leyendas y cuentos populares clásicos
★ Cuentos populares clásicos y leyendas