La relación entre jerarquía y vestimenta

Si buscamos los orígenes históricos de la cultura textil china en los clásicos, siempre los atribuiremos a los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores.

Durante las dinastías Yin y Shang, el desarrollo de la productividad social produjo muchas medidas de civilización material.

La relación de producción de superioridad e inferioridad impulsó a la ropa a formar su propio sistema inherente. La dinastía Zhou fue un período en el que el sistema uniforme imperial de China mejoró gradualmente. En esa época, los registros escritos de la ropa ya eran comunes.

Con el surgimiento de la jerarquía, surgieron las distinciones entre superior e inferior, también surgieron diversas etiquetas. Reflejados en la ropa, hay vestidos de sacrificio, vestidos ceremoniales, uniformes militares, vestidos de luto y vestidos de novia. Estos trajes fueron adaptados para emperadores y gente común, e incluso se utilizaron en la sociedad feudal durante 2.000 años desde las dinastías Shang y Zhou.

Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, varios países no siguieron completamente el sistema Zhou. Los Siete Reinos surgen y se independizan. Entre ellos, excepto el estado de Qin, que está situado en la frontera occidental, existen diferencias en los sistemas de vestimenta con los otros seis países. Los otros seis países también tenían costumbres diferentes debido a las aficiones y extravagancias de los príncipes y a la contienda de un centenar de escuelas de pensamiento de la época. Entre los 3.000 comensales de Chun Shenjun, todos llevaban cuentas budistas; Lord Pingyuan tenía más de cien personas en su harén, incluidas sus concubinas; los guardias que custodiaban el palacio vestían uniformes negros confucianos que incluían mangas altas y zapatos cuadrados.

La ropa a principios de la dinastía Han no estaba prohibida entre la gente. Aunque había un sistema de vestimenta en la dinastía Han Occidental según el cual el Emperador del Cielo seguía las Ocho Órdenes Sagradas, no estaba muy claro. En general, las cuatro estaciones se utilizan para distinguir la ropa, como el verde en primavera, el rojo en verano, el amarillo en otoño y el jabón en invierno. La vestimenta diaria de las mujeres en la dinastía Han eran blusas y faldas. Desde las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, cuando los grupos étnicos del norte ocuparon las Llanuras Centrales, los trajes étnicos del norte fueron traídos a esta área. Al mismo tiempo, un gran número de culturas de trajes étnicos también han influido y asimilado los trajes de los grupos étnicos del norte. La ropa diaria de las mujeres sigue siendo blusas, camisas y faldas. Las faldas y faldones también se pueden usar como blusas debajo de los vestidos.

La dinastía Sui unificó el país y enfatizó el sistema de vestimenta de la nacionalidad Han, pero fue difícil deshacerse de la influencia de las formas de vestimenta étnicas del norte causadas por la unificación del norte y el sur. Sin embargo, después del establecimiento del Imperio de la Dinastía Tang, con su gobierno a largo plazo y un fuerte poder nacional, su sistema de vestimenta heredó el sistema de la dinastía anterior y abrió el sistema de vestimenta de la corona para las generaciones posteriores, mostrando la misma prosperidad que su sociedad. . La gente de la dinastía Tang tenía intercambios frecuentes con varios grupos étnicos en el noroeste, y muchos grupos étnicos vivían junto con la gente de la dinastía Tang en el interior. Por lo tanto, los Tang que usan Hufu a menudo se pueden ver en las reliquias culturales de esta época.

En la dinastía Song, grandes extensiones de tierra en el norte estaban gobernadas por aristócratas Jurchen, y la cultura de la vestimenta también se influenciaba entre sí debido a factores políticos y económicos. Como un espejo que continúa la historia, está registrado: "Las costumbres de la prefectura de Lin'an han sido desordenadas en la ropa desde hace más de diez años, y están acostumbrados a usar de lado ..." Se puede ver que Kioto en La dinastía Song del Sur todavía seguía el estilo de vestir del norte. La vestimenta diaria de las mujeres en la dinastía Song consistía principalmente en abrigos, chaquetas de cuero, camisas, tirantes, medias mangas y faldas y pantalones atados a la parte inferior del cuerpo. Sus tejidos incluyen seda, hilo, brocado, seda, seda y seda. La falda en particular es muy elegante. La textura es principalmente de gasa y el color rojo de la flor de granada es el más llamativo. La falda plisada también era una falda distintiva en ese momento, con grados seis, ocho y doce. Las faldas usadas por las mujeres aristocráticas tenían muchos pliegues.

La dinastía Yuan fue la época en la que los mongoles entraron al país y gobernaron las Llanuras Centrales. Sus disfraces no sólo atacaron el sistema Han, sino que también implementaron su propio sistema.

A principios de la dinastía Yuan, los eruditos de Beijing debían afeitarse la cabeza y vestir ropa mongol. Los mongoles usan sombreros y sombreros, y los hombres usan aretes. Sin embargo, después de que Yuan Dade llegó al poder. La vestimenta de los eruditos es diferente entre los mongoles y los han. Después de que Zhu Yuanzhang derrocó a la dinastía Yuan y estableció el Imperio Ming, primero prohibió a la familia Hu, a Hu Yu y a la familia Hu, y luego emitió un decreto en nombre de Zhu Yuanzhang: vestirse como la dinastía Tang. Los uniformes de la corona imperial, los uniformes oficiales civiles y militares y los uniformes ministeriales de la dinastía Ming eran de hecho relativamente complejos en términos de estilo, grado, etiqueta de vestimenta, etc. La ropa masculina de la dinastía Qing estaba dominada por túnicas largas y chaquetas mandarinas, que fueron más populares a finales de los períodos Kangxi y Yongzheng. Se puede decir que la ropa de mujer de la dinastía Qing coexistía con la ropa manchú y han. Las mujeres manchúes usan principalmente túnicas, mientras que las mujeres han todavía usan ropa y faldas como moda. A partir de mediados de la dinastía Qing, Manchu y Han se imitaron mutuamente. En el período posterior, los manchúes imitaron al pueblo Han, e incluso hay registros en los libros de historia de que "los estandartes a menudo se cambiaban de ropa por ropa Han y sus túnicas palaciegas se acortaban". En ese momento, los Han que imitaban los trajes manchúes se hicieron populares entre los dignatarios y las damas. Los estilos y variedades de ropa femenina en la dinastía Qing se volvieron cada vez más diversos, incluidos chalecos, abrigos, faldas, abrigos, charreteras, bufandas, orejeras, blusas sin mangas, cinturones, gafas, etc. A partir de 1840, los tiempos modernos han sido testigos de la penetración de la cultura occidental en la cultura local china. Muchas ciudades costeras, especialmente ciudades metropolitanas como Shanghai, han comenzado a sufrir posibles cambios en la vestimenta debido a la coexistencia de las culturas china y extranjera. Los tejidos extranjeros se están volviendo cada vez más populares porque son baratos y requieren mucha mano de obra.

Las artesanías tradicionales como enrollar, incrustar, incrustar y bordar con una artesanía exquisita disminuyeron gradualmente y los métodos de costura occidentales se hicieron populares. Especialmente la ropa de mujer tiene una gran influencia debido a su exquisita costura y estilo de moda. El cheongsam que se hizo popular en la década de 1920 nació de la ropa de las mujeres manchúes de la dinastía Qing y fue moldeado por la mejora continua de la absorción de los estilos de ropa occidentales por parte de las mujeres Han.

La ropa masculina de la dinastía Qing consistía principalmente en túnicas largas y chaquetas mandarinas, que fueron más populares a finales de los períodos Kangxi y Yongzheng. En la dinastía Qing, la ropa de mujer coexistía con la ropa manchú y han. Las mujeres manchúes usan principalmente túnicas, mientras que las mujeres han todavía usan ropa y faldas como moda. A partir de mediados de la dinastía Qing, Manchu y Han se imitaron mutuamente. En el período posterior, los manchúes imitaron al pueblo Han, e incluso hay registros en los libros de historia de que "los estandartes a menudo se cambiaban de ropa por ropa Han y sus túnicas palaciegas se acortaban". En ese momento, los Han que imitaban los trajes manchúes se hicieron populares entre los dignatarios y las damas. Los estilos y variedades de ropa femenina en la dinastía Qing se volvieron cada vez más diversos, incluidos chalecos, abrigos, faldas, abrigos, charreteras, bufandas, orejeras, blusas sin mangas, cinturones, gafas, etc.

Desde 1840, los tiempos modernos han sido testigos de la penetración de la cultura occidental en la cultura local china. Muchas ciudades costeras, especialmente ciudades metropolitanas como Shanghai, han comenzado a sufrir posibles cambios en la vestimenta debido a la coexistencia de chinos y extranjeros. culturas.

El cheongsam, popular en la década de 1920, nació de la ropa de las mujeres manchúes de la dinastía Qing y fue moldeado por la absorción por parte de las mujeres Han de los estilos de ropa occidentales y su mejora continua. En ese momento, no había centros de investigación de ropa profesional a lo largo de la ruta, y los estilos de ropa cambiaron en más de miles de hogares, cambiando constantemente bajo la influencia de los tiempos y la moda.

Desde la década de 1920 hasta finales de la de 1940, el cheongsam chino fue popular durante más de 20 años. Después de varios cambios en estilos como la altura del cuello, el largo de las mangas y la altura de las aberturas, nos deshicimos por completo de los estilos antiguos, cambiamos el aspecto antiguo de las mujeres chinas durante mucho tiempo y demostramos plenamente la belleza del cuerpo y las curvas de las mujeres, era perfecto para la moda de la época y contribuía a la liberación de la mujer. El cheongsam azul era el más popular entre las estudiantes de la época, y fue seguido por otras partes del país, convirtiéndose casi en el vestido típico de las nuevas mujeres chinas a finales de la década de 1920. Vale la pena mencionar que las chicas, celebridades y estrellas de cine modernas que lideraron la tendencia de la moda en ese momento eran poco convencionales en el estilo del cheongsam, lo que también promovió su desarrollo, como la socialité Tang Ying y otros, así como los primeros. cheongsam establecido en Shanghai Shangyun Fashion Company. Desde la década de 1930, el cheongsam casi se ha convertido en la vestimenta estándar de las mujeres chinas. Lo usan mujeres civiles, estudiantes, trabajadoras y esposas de personas poderosas. El cheongsam se ha convertido incluso en un vestido para ocasiones sociales y eventos diplomáticos. Más tarde, el cheongsam también se extendió al extranjero y fue usado por mujeres en otros países.

La ropa es un símbolo de estatus, un símbolo que representa el estatus político y social de un individuo, permitiendo que todos cumplan con sus deberes y sean insuperables. Por lo tanto, desde la antigüedad, el monarca es el gobernante del país y la ropa es un artículo muy importante. Una vez completado el sistema de vestimenta, el orden político también quedó parcialmente completado. Así, en China, la ropa ha sido tradicionalmente parte de la política, y su importancia excede con creces el estatus de la ropa en la sociedad moderna.

Se dice que la ropa, para el ser humano, tiene como función principal protegerse del frío. Sin embargo, desde que los humanos salieron de la era de la practicidad, la función de vestir la civilización se ha vuelto complicada. Especialmente en China, el sistema de vestimenta ha sido uno de los sistemas importantes para el gobierno de los reyes desde la antigüedad.

El factor más importante para promover que la ropa cumpla sus funciones y consiga su objetivo de “dominar el mundo” es el color. El color de la ropa tiene dos funciones: una es distinguir el estatus; la otra es indicar la ocasión. En la antigüedad, los gobiernos regulaban los colores de la ropa de las personas de todo el mundo. Especialmente para el emperador, cientos de funcionarios y cientos de funcionarios, existen regulaciones detalladas sobre la vestimenta de sacrificio, la vestimenta de palacio, la vestimenta oficial y la vestimenta oficial. Están casi uniformados porque en su mayoría pertenecen a la clase alta y son la envidia de la gente. Por lo tanto, el color del uniforme afecta fuertemente el color popular de la ropa. A medida que cambian los tiempos, las culturas extranjeras continúan uniéndose a la cultura china y los colores populares de la ropa, a su vez, afectarán los colores de la ropa de los uniformes. Lo que parecía un pequeño cambio en la historia, en realidad dio un giro enorme debido a la interacción de los dos colores del vestuario. Según la ocasión de uso, la ropa antigua se puede dividir en tres categorías principales: ropa formal, ropa real y ropa informal, y cada categoría se puede dividir en varias categorías. El principio es que cuanto más alto sea el estatus, más tipos de ropa se pueden usar y más colores se pueden usar. Echemos un vistazo a la historia de la vestimenta china...

●La dinastía Zhou fundó el país sobre un sistema feudal, consolidó el imperio con un estricto sistema de clases y formuló un conjunto muy detallado y completo de etiqueta para regular la sociedad y estabilizar el mundo. La ropa es un símbolo de la clase social de todos, por lo que el sistema de vestimenta es uno de los fundamentos de la legislación y las regulaciones son muy estrictas.

Ropa de las dinastías Shang y Zhou;

La ropa de las dinastías Shang y Zhou consistía principalmente en la “ropa” en la parte superior, con el cuello abierto hacia la derecha; “enagua” que se usaba debajo, que era una falda; en la cintura, usar un cinturón ancho y agregar una falda, "? Se usa para cubrir las rodillas, por eso también se le llama "tapar las rodillas".

La ropa Durante los períodos de primavera y otoño y de los Estados en Guerra, los vestidos eran rectos y la ropa y las faldas estaban conectadas entre sí. Este tipo de ropa se llama "ropa profunda". También existe una especie de “ropa ligera”, que son prendas holgadas y sin forro. También llevan la palabra "咚" en la cabeza; Ai es una especie de pañuelo que se utiliza para envolver el cabello y evitar que caiga libremente.

Durante este período, la ropa corta, los pantalones cortos y las botas cortas que usaban los pueblos nómadas también se introdujeron en países extranjeros. Esta bonita prenda es mucho más fácil de poner y mover.

◎Ropa de hombre:

Coronación: el vestido más caro. La coronación es la prenda ceremonial principal que se usa durante la ceremonia. Su estilo de vestimenta se compone principalmente de elementos como coronas, ropa, faldas y rótulas. El cuerpo principal del vestido de coronación es una prenda misteriosa con capítulos bordados. En la ceremonia más solemne, se usa un vestido de coronación de nueve capítulos. Debajo de la ropa hay una camisa blanca forrada con una gasa blanca, que en la antigüedad solía ser blanca. Hay rodilleras en la parte delantera de la parte inferior del cuerpo. Las rodilleras del emperador están hechas de cinabrio y las rodilleras de los príncipes están hechas de cinabrio amarillo. Los zapatos son de doble suela, con suela de cuero y suela de madera, con suela más alta. Los emperadores de la dinastía Zhou vestían de rojo durante las grandes ceremonias.

Vestuario: Su grandeza es superada solo por la ceremonia de coronación. La forma del disfraz es similar a la ceremonia de coronación, pero la mayor diferencia es que no tiene sello. La ropa se puede dividir en Jue, Wei y Guan. La principal diferencia entre ellos es el color de la corona y la ropa que se usa.

Duan Xuan: Este es el traje oficial del emperador y el traje real de príncipes y ministros.

Ropa profunda: En la antigüedad, toda la ropa no estaba conectada hacia arriba y hacia abajo, sino que este tipo de ropa estaba conectada hacia arriba y hacia abajo, cortada por separado pero cosida hacia arriba y hacia abajo, por eso se la llamaba "ropa profunda". porque la colcha era muy profunda.

◎Ropa de mujer:

? Vestimenta: La vestimenta ceremonial de la reina desde el rey hasta el rey anterior.

? Zhai: El rey y la señora Hou Bofu sacrificaron ropa para la reina. ¿Un vestido azul, un cuadro? ¿Capítulo 12 de Zhai Wen? Los colores de Zhai Yu también son cinco colores.

Quezhai: Para la reina, ayudaba a los pequeños dioses y a sus hijos a sacrificar ropa del templo. Era un vestido rojo con un patrón Zhai con un cinturón rojo grabado.

Juyi: La Reina acepta la orden: el vestido para que las mujeres adoren al dios gusano de seda, morera, es también el vestido para que las esposas de los príncipes adoren el salón ancestral de sus maridos.

Servicio de exposición: ¿también conocido como? El traje es el vestido usado por la reina para dar la bienvenida al rey y a los invitados al banquete, y también es el vestido de sacrificio usado por la esposa del Dr. Qing para ofrecer sacrificios al salón ancestral de su marido.

Yilu: Fue el uniforme oficial de la emperatriz Yan durante su vida, y también fue el uniforme de sacrificio para que las esposas literatas ayudaran a sus maridos.

Ropa pura: el vestido de novia de la hija noble.

Las dinastías Qin y Han fueron una etapa importante en el desarrollo de los colores de la ropa china, en la que las ideas del Yin y el Yang y los Cinco Elementos se incorporaron al pensamiento de los colores de la ropa. La dinastía Qin fue muy corta, por lo que los colores generales de la ropa, excepto los prescritos por Qin Shihuang, tenían que seguir los hábitos del Período de los Reinos Combatientes.

Ropa masculina Qin Shihuang estipuló que el gran vestido debía ser un vestido de sacrificio negro debajo del abrigo, y el negro era el color de arriba. También estipula que los funcionarios con tres o más productos vistan túnicas verdes y la gente común use túnicas blancas.

Ropa femenina A Qin Shihuang le gustaba que las concubinas del palacio usaran ropa hermosa y antepusieran la magnificencia. Porque carece de etiqueta, principalmente para satisfacer sus preferencias personales por las concubinas. Sin embargo, los cinco elementos siguen siendo los principales.

●Después de que la dinastía Qin se volvió políticamente estricta, Liu Bang conquistó el mundo con la gente común y trató de darle a la gente la oportunidad de respirar. El sistema general no ha cambiado mucho, y el sistema de corona y servicio heredó en su mayoría el sistema Qin. No fue hasta el segundo año de Yongping en la dinastía Han del Este que hubo regulaciones formales y completas.

Las vestimentas principales de la dinastía Han eran las túnicas y túnicas. ¿Ropa recta? , ¿Eh? ¿Abrigo corto? ,falda. En la dinastía Han, debido a que la industria textil y del bordado estaba muy desarrollada, los ricos podían usar hermosas ropas de seda y satén. ¿La gente común usa pantalones cortos y pantalones largos, y la gente pobre usa pantalones marrones cortos? ¿Un top hecho de tela tosca? . Las mujeres de la dinastía Han vestían vestidos y túnicas de dos piezas, y había muchos estilos de faldas, la más famosa de las cuales era la "falda de hadas".

◎Ropa de hombre:

Ropa: La ropa de sacrificio de la dinastía Han heredó la práctica de la dinastía Qin de abolir las "seis coronas" y adoptó la coronación como ropa para adorar el cielo y la tierra. .

Vestido de coronación: el vestido ceremonial más noble, usado por emperadores del cielo, tres príncipes, marqueses y grandes funcionarios de la dinastía Qing cuando adoraban al cielo y a la tierra.

Túnicas de corona larga: para maestros, aprendices y diáconos, utilizadas para adorar a los antepasados ​​en los templos y diversos pequeños sacrificios, como las Cinco Montañas, los Cuatro Cruces, las Montañas y Ríos, el Sheji y otras ceremonias.

Apariencia y vestimenta de la corona: equivalente a la vestimenta de la corona de la dinastía Zhou. Se usa cuando Biyong realiza un gran saludo a ministros y médicos.

Traje de corona de cuero: este tipo de traje de corona es usado por los diáconos durante la gran ceremonia de tiro. La ropa incluye lino, cabeza de jabón y ropa de civil.

Etiqueta: Desde la dinastía Qin, los cortesanos han utilizado uniformes oficiales. Durante la dinastía Han, desde el emperador hasta los funcionarios humildes, los uniformes oficiales también fueron utilizados por los cortesanos y eran los uniformes principales. Es decir, las túnicas hechas de ropa oscura tienen nombres diferentes sólo porque personas de diferente estatus usan coronas diferentes. Los colores de los trajes de la corte de la dinastía Han seguían los cinco colores: verde primavera, bermellón de verano, amarillo de verano, blanco de otoño y negro de invierno. Toda la ropa de la corte coincide con el Hanfu del líder.

◎Ropa de mujer:

Ropa del templo: ¿equivalente a la dinastía Zhou? La ropa es una de las prendas de vestir más nobles para las mujeres. La ropa que usaba la emperatriz viuda y la reina madre cuando entraron al palacio, y la ropa que usaba la reina cuando visitaba el palacio. Su ropa estaba debajo del jabón.

Ropa de gusanos de seda: equivalente a la ropa de la dinastía Zhou. Cada año, en marzo, la reina lo usa cuando lleva a su esposo y su esposa a darse un beso de gusano de seda.

Etiqueta: Desde Madam 2000 hasta la Reina, la ropa de gusanos de seda son todos trajes reales.

●Las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte fueron un período de grandes cambios en la historia de la vestimenta china antigua. En ese momento, debido a la gran cantidad de personas Hu que se mudaron a las Llanuras Centrales, la ropa de Hu se convirtió en la ropa de moda en ese momento. Ceñido, cuello redondo y abertura son las características de Keops.

◎Ropa de hombre:

Ropa: a excepción de la dinastía Zhou del Norte, todavía hay un solo tipo de ropa más grande, que es más o menos la misma que la de la dinastía Han, excepto que el Los colores principales de la ropa son ligeramente diferentes.

Ropa de coronación Ping: las formas y colores de la ropa en todos los niveles son similares, excepto por el patrón de sello en la ropa, que son los doce capítulos del emperador, los nueve capítulos del tercer príncipe, el chino de nueve niveles. capítulo de insectos y debajo, y los personajes bordados del emperador tejen personajes.

La coronación de la dinastía Zhou del Norte: el emperador Wu de la dinastía Zhou del Norte implementó con éxito la política de sinización y promovió vigorosamente el sistema ritual Zhou en la antigua China. Por lo tanto, el sistema de color de la ropa de la dinastía Zhou del Norte fue. basado principalmente en el ritual Zhou.

Vestido Tiara: Vestido que honra a un público o público. La ropa es negra y sencilla, y el Hanfu tiene un collar de jabón.

Uniformes de la corte: Al igual que la dinastía Han, los uniformes de la corte de los emperadores y funcionarios se distinguían por las coronas que llevaban, y todos tenían uniformes de la corte de cinco colores. Sin embargo, en la dinastía Han, la ropa de la corte de Zao y la ropa de la corte de Jiang eran las principales, mientras que en las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, la ropa de la corte de Jiang era la principal.

Tian Tong Guanfu: Durante las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, varias dinastías utilizaron este tipo de vestimenta como vestimenta imperial del emperador, y también era una vestimenta de segunda clase. Viste una bata de gasa carmesí, una camisa con adornos de jabón y zapatos negros.

Túnicas de viaje: usadas por el príncipe heredero y otros reyes, vistiendo túnicas escarlatas, túnicas de gasa blanca con bordes de jabón y cuellos curvos blancos.

Ropa de la Corona Guan Bai: Principalmente hilo rojo oscuro. Sin embargo, los sistemas que envejecen son más complejos. Aquellos con altos cargos oficiales visten Zhu Yi como túnica imperial, mientras que aquellos con puestos oficiales inferiores usan ropa Zao como túnica imperial, con bordes de gasa blanca como jabón como túnica imperial.

Ropa pinse: Los funcionarios que sirven en el tejado y permanecen en la guardia imperial visten ropas de cinco colores y están bordadas con brocado, lo que se llama ropa pinse.

Ropa común: pantalón principalmente plisado, muy utilizado. Desde nobles hasta gente común, se puede usar como uniformes reales, uniformes militares y ropa informal.

◎Ropa de Mujer:

Vestido de Palacio de la Reina: Es el vestido más solemne entre los uniformes oficiales femeninos y también es el vestido de novia de la reina.

Traje de sacrificio para entrar al templo: atuendo de sacrificio para concubinas, concubinas y mujeres casadas. Durante las dinastías Jin, Southern, Song y Chen, todo estaba arriba y abajo arriba.

Vestido de novia de gusano de seda: El vestido que lleva la Reina para la ceremonia de boda de gusano de seda es todo verde en la parte superior y de color claro en la parte inferior.

Ropa de apoyo para gusanos de seda: Ropa que usaban las concubinas, concubinas y doncellas de palacio para ayudar a la reina a besar gusanos de seda. Eran de color verde claro en la Dinastía Jin y las Dinastías del Sur. Durante las dinastías del Sur, la dinastía Song era joven.

Ropa de corte: Las tres dinastías mencionadas anteriormente consideraban ropa de corte femenina.

Vestido Bizhou: La vestimenta de las funcionarias es la misma que la de los funcionarios masculinos, es muy complicada y viene en muchos colores. Es muy diferente a las dinastías anteriores. ●En las dinastías Sui y Tang, aunque la vestimenta ceremonial más solemne seguía la tradición, los uniformes oficiales más comúnmente usados ​​tenían una nueva apariencia, lo que resultó en otra tradición de color para las generaciones posteriores. Por tanto, esta es una época importante en la historia de la indumentaria.

Durante las dinastías Sui y Tang, la mayoría de la gente vestía vestidos blancos de cuello redondo, mientras que las clases bajas vestían vestidos "marrones toscos" hechos de lino y lana. Las mujeres de la dinastía Sui vestían blusas estrechas con cuello redondo o cuello, faldas de cintura alta hasta el suelo y dos serpentinas atadas alrededor de la cintura. La ropa femenina de la dinastía Tang consistía principalmente en camisas, faldas y bolsos de cuero. Bi es una bufanda larga que se coloca sobre los hombros. También hay camisas especiales de manga corta y media manga que se usan fuera de las camisas largas. A principios de la dinastía Tang, a las mujeres también les gustaba usar ropa de estilo occidental, como ropa de mangas pequeñas, pantalones a rayas, zapatos bordados y "descentralizados" y "sombreros de cortina" en la cabeza. Los cuatro colores más populares de la ropa femenina durante las dinastías Sui y Tang fueron el rojo, el morado, el amarillo y el verde.

◎Ropa masculina:

Coronación: vestido de sacrificio, el vestido ceremonial más largo. Del emperador a los funcionarios.

Vestido real: el vestido de segunda tras la coronación.

Tian Tongguanfu: el traje real más solemne del emperador.

Traje de Corona de Viaje: El traje real más solemne usado por el Príncipe Heredero y el Príncipe Heredero.

Ropa: también conocida como ropa de palacio.

Cargo público: el vestido de tercera clase después del sirviente de la corona y el sirviente de palacio.

Yi: El emperador lo toma cuando está en el salón de la corte de Shuotian, y el príncipe heredero lo toma cuando Wang Shuo está a cargo.

Servicio público: el Príncipe Heredero lo usará durante las sesiones regulares de la corte en mayo y en el solsticio de invierno en enero.

Bufanda plana: uniforme militar.

Sombrero y vestimenta de seda negra: El emperador y el príncipe heredero usan seda negra como sombrero cuando visitan el palacio, escuchan pleitos y entretienen a los invitados.

Uniforme Heijie: Los académicos sin cargos públicos lo usan cuando son llamados a la corte.

Uniforme de servicio: Es el tipo de vestimenta más utilizada.

Túnica amarilla: El emperador inicialmente vestía una túnica amarilla.

Ropa: La tradición de usar diferentes colores de ropa para distinguir los puestos de los oficiales de producto.

◎Ropa de mujer:

Vestido grande:

? Ropa: El vestido más solemne.

? Zhai: El vestido más pesado de la princesa.

Ropa habitual:

Tsing Yi: La reina la usa cuando se encuentra con el emperador.

Zhu Yi: La reina lo lleva cuando recibe a los invitados en los banquetes.

Hua Chai Li Yi Hua Chai Linyi: vestido de novia.

●La ropa de la dinastía Song heredó la dinastía Tang en color y estilo, pero se mezclaba mejor y más naturalmente con la tradición, dando a la gente una impresión retro.

Durante la dinastía Song, la ropa masculina de la dinastía Song generalmente seguía el estilo de la dinastía Tang. En general, la gente usa túnicas con cuello o cuello redondo y se pone la ropa en el cinturón cuando hace cosas. La ropa es blanca y negra.

Los funcionarios jubilados y los eruditos-burócratas de aquella época solían llevar una bata cruzada llamada "camisa de fuerza" con mangas grandes y bordes negros en los puños, el cuello y las esquinas. También llevaban un sombrero llamado. una "camisa de fuerza" en la cabeza y un sombrero de tubo cuadrado con bufanda Dongpo.

Las mujeres de la dinastía Song vestían blusas cortas de mangas estrechas y faldas largas. Por lo general, vestían pequeños abrigos de manga larga y chaquetas cruzadas, muy parecidas a los chalecos actuales. El cuello y la parte delantera del abrigo están bellamente bordados con encaje.

◎Ropa de hombre:

Ropa de coronación: la dinastía Song comenzó a reducir los tipos de ropa de coronación, y a menudo se usaba ropa que no era de coronación durante las grandes ceremonias.

Ropa de palacio: En la dinastía Song, a la poderosa vestimenta se le añadían adornos especiales, llamados "cuello cuadrado curvo de corazón".

Cargo público: En la dinastía Song, el cargo oficial era el servicio oficial.

◎Ropa de mujer:

Ropa: Los colores de su ropa son más o menos los mismos que los de la dinastía Tang.

Ropa común: tops de manga larga, faldas largas y camisas largas.

El sistema de vestimenta de la dinastía Yuan es similar al de las dinastías Liao y Jin.

●La dinastía Yuan estuvo gobernada por los mongoles, por lo que los trajes de la dinastía Yuan también eran bastante especiales. Los mongoles suelen trenzar un pequeño mechón de pelo delante de la frente, como un melocotón, y algunas personas lo trenzan en dos trenzas, luego lo atan en dos grandes anillos y los cuelgan detrás de las orejas, llevando un sombrero en la cabeza. La ropa que usaba la gente de la dinastía Yuan era principalmente "ropa de secado", que eran túnicas cortas, ajustadas y estrechas, con muchos pliegues en la cintura. Este tipo de ropa es muy cómoda para subir y bajar del caballo.

Las mujeres aristocráticas de la dinastía Yuan solían llevar un sombrero alto, largo y de aspecto extraño, al que llamaban "corona". Las túnicas que vestían eran anchas y largas, lo que dificultaba el caminar. A menudo necesitaban dos sirvientas en el fondo para ayudar a sacar sus túnicas. Las mujeres civiles corrientes suelen vestir túnicas negras.

◎Ropa masculina:

Ceremonia de coronación:

La corona del emperador.

El uniforme del príncipe heredero.

Servicio Público: Usado por cientos de funcionarios durante los saludos.

Uniforme: vestimenta principal de la clase alta en la Dinastía Yuan.

●Zhu Yuanzhang unificó el mundo. Durante la dinastía Ming, la ropa del pueblo chino fue generalmente restaurada. Después de absorber los hábitos de los bárbaros de la dinastía Tang, se desarrolló la vestimenta del pueblo chino.

En la vestimenta masculina de la dinastía Ming, la mayoría de los adultos vestían ropas largas, anchas y rectas, con tela verde y pañuelos cuadrados en la cabeza, mientras que los civiles comunes vestían abrigos cortos y pañuelos en la cabeza.

En ese momento apareció un pequeño sombrero de seis y ocho pétalos, que parecía una sandía cortada por la mitad. Originalmente usado por los sirvientes, luego se hizo popular porque era fácil de usar. Este es el predecesor del "sombrero guapi" en la dinastía Qing.

Las damas de la dinastía Ming vestían principalmente túnicas con mangas rojas, mientras que la mayoría de las mujeres solo podían usar rosa, morado, verde y algunos colores claros. Ping viste una camisa y una falda larga todos los días, con una cinta atada alrededor de su cintura. Las faldas son muy anchas y vienen en muchos estilos, incluidas faldas plisadas, faldas con cola de fénix y faldas claro de luna.

◎Ropa masculina:

Coronación: Desde la dinastía Song, los emperadores casi solo han usado un tipo de ropa de coronación.

Hanbok: Hay ropa de la corona de Tiandong, ropa de cuero, Hanbok, etc.

Servicio Público: Servicio oficial de cien funcionarios. Todo el mundo lo usa.

Uniformes: Restaurar los uniformes de las Dinastías Tang y Song.

◎Ropa Mujer:

Ropa:

? Ropa: Para que la reina la use cuando corte, visite templos y asista a reuniones de la corte.

Zhai Yi: Este es el segundo vestido de la Reina.

Vestido: El vestido oficial.

●La dinastía Qing fue la época de mayores cambios en la historia de la vestimenta china. La dinastía Qing fue una era de mezcla de las culturas manchú y china, especialmente la cultura de la vestimenta. También fue la dinastía no Han la que conservó las tradiciones de vestimenta más primitivas después de ingresar a China. El emperador Qianlong también era un rey que amaba el gran éxito y la fama, pero podía entender claramente que era la teoría de la dependencia política contenida en el sistema de vestimenta que heredó, más que la forma externa, la que podría extenderse por el país durante mucho tiempo. La dinastía Qianlong formuló un sistema detallado de uniformes de la corona y los ilustró con imágenes para que pudieran "perpetuarse" por las generaciones futuras.

En la dinastía Qing, la ropa, las túnicas y los mandarines eran usados ​​inicialmente por familias adineradas, pero luego se hicieron populares y se convirtieron en ropa común en todo el país. El sombrero que suelo usar es un sombrero de piel de melón, negro por fuera y rojo por dentro. El cheongsam usado por las mujeres manchúes era ancho y grande al principio, pero más tarde se ceñía la cintura y se añadió un "chaleco" (chaleco) en el exterior del cheongsam. Sus zapatos también son muy especiales, son unas zapatillas altas estilo macetero. En cuanto a la vestimenta de las mujeres Han, es similar a la de la dinastía Ming.

◎Ropa masculina:

Tops de vestir: uniformes oficiales con diferentes estampados decorativos: usados ​​por el emperador.

Chaqueta Dragón: Fotografiada por Prince.

Servicio complementario: ranking según diferentes patrones decorativos.

Vestido real: el vestido más solemne.

Jifu: La ropa de la dinastía Qing, sólo superada por la ropa coreana, es Jifu y se utiliza en ceremonias auspiciosas.

Ropa ordinaria: El sistema de vestimenta de la dinastía Qing se limitaba a ropa ordinaria.

◎Ropa de mujer:

Vestido de palacio: El vestido de corte de la Reina es una falda de palacio, un vestido de palacio y un vestido de palacio, todo en uno.

Gifford: Consta de un abrigo y una bata.

上篇: ¿Cómo una estrella infantil se convirtió en estrella infantil? 下篇: ¿Cuál es la historia de la teología? Breve historia del cristianismo: Características y desarrollo del cristianismo. El cristianismo, el budismo y el islam son las tres religiones principales del mundo. Según la leyenda, fue fundada por Jesús de Nazaret en Palestina en el siglo I. Adora a Jesús como Salvador. Incluye denominaciones católicas, ortodoxas y protestantes, así como muchas denominaciones más pequeñas. Distribuido principalmente en Europa, América del Norte y del Sur, Oceanía y otros lugares. Hay aproximadamente 654,38+500 millones de creyentes en el mundo. El cristianismo primitivo apareció alrededor del año 65438+ en las décadas de 1920 y 1930. En comparación con el cristianismo posterior, tiene cuatro características: ① la teología sistemática, los rituales estereotipados y las organizaciones institucionalizadas aún no se han formado, y la forma religiosa es generalmente similar a algunas sectas poco ortodoxas de nivel inferior en el judaísmo de esa época; conserva Tiene un fuerte sabor nacional judío y aún no ha avanzado claramente hacia la internacionalización; ③ sus miembros y su columna vertebral son en su mayoría judíos esclavizados y oprimidos ④ Tiene una fuerte tendencia a oponerse a la opresión nacional y la opresión social; Se extendió principalmente entre el pueblo judío de clase baja en Palestina y la costa mediterránea. Su líder es venerado por los creyentes como Jesucristo. Muchos miembros fueron perseguidos por las autoridades por su continua participación en la lucha contra los conquistadores. Desde finales del siglo I hasta principios del siglo II, la proporción de personas de clase media y alta y sus intelectuales entre la columna vertebral de la Iglesia aumentó significativamente. Entre ellos, la facción que absorbió el pensamiento griego y avanzó hacia la filosofía y la globalización se volvió cada vez más dominante. La actitud de las autoridades hacia el cristianismo cambió gradualmente. En 305, Constantino I sucedió en el trono y abandonó la persecución del cristianismo y se volvió a apoyar el cristianismo. Más tarde, los niveles superiores de la iglesia pasaron a formar parte de la jerarquía imperial y se convirtieron en un asistente importante en la persecución del imperio de los radicales de nivel inferior acusados ​​de herejía. El cristianismo finalmente perdió su carácter de movimiento de masas oprimidas y puso fin a su fase primitiva. El cristianismo primitivo se divide en dos períodos. El período inicial es 65438+ desde las décadas de 1920 y 1930 hasta las décadas de 1960 y 1970, que es la etapa cristiana primitiva. El período posterior es desde finales del siglo I hasta principios del siglo IV. Durante este período, las cuatro características principales del cristianismo primitivo desaparecieron gradualmente. Alrededor del año 65438+, a finales de la década de 1940, en una conferencia en Jerusalén, comenzó un debate entre la facción cosmopolita encabezada por Paul y la facción nacionalista que se adhería a las tradiciones judías. Los paulistas ganaron. Desde entonces, el cristianismo se ha desarrollado hacia una religión cosmopolita y se ha extendido a todos los grupos étnicos en todo el Imperio Romano y en lugares tan lejanos como Grecia, Asia Menor, Chipre y otros lugares. Algunas de las personas más ricas e intelectuales se unieron a la iglesia, y sus miembros principales gradualmente se convirtieron en la clase alta. Durante la expansión del cristianismo, el cristianismo estuvo ampliamente expuesto a diversas tendencias de pensamiento, incluida la literatura ilustrada y la literatura sapiencial popular en el judaísmo en ese momento, el misticismo y las formas rituales de algunas sectas místicas orientales, el platonismo que enfatizaba el idealismo, la experiencia mística y la la inmortalidad del alma, y ​​la defensa del estoicismo humano es una moral religiosa de unidad, armonía entre el hombre y la naturaleza, un Señor, indiferencia y gentileza. El debate y la absorción de estas ideas llevaron a la formación básica de las principales creencias cristianas y las primeras formas teológicas, formando un sistema de enseñanza de tres niveles encabezado por el obispo y asistido por los ancianos y diáconos, pero el sistema de centralización episcopal aún no ha sido implementado. establecido. Poco a poco fueron tomando forma rituales de adoración y sacramentos. En este momento, en lugar de protestar y condenar la persecución, algunos apologistas fueron acusados ​​​​por el emperador romano y los intelectuales, explicando la racionalidad e inocuidad del contenido de las creencias cristianas y las prácticas institucionales, tratando de eliminar los malentendidos anticristianos y ganar tolerancia y compasión. . En el año 392 d.C., Teodosio I declaró oficialmente el cristianismo como religión estatal en nombre del Imperio Romano. A partir del siglo III, el cristianismo en el Imperio Romano se dividió en facciones orientales y occidentales. La escuela occidental, centrada en Roma, se extendió desde la Galia e Italia hasta el norte de África, al oeste de Cartago, y fue conocida como la Iglesia latina. Las sectas orientales se extendieron desde Marton en la península griega hasta Egipto y sus regiones orientales, y hasta la griega, también conocida como la "Iglesia griega". Las dos partes chocaron entre sí por el liderazgo de la Iglesia Cristiana Imperial, y la brecha se profundizó día a día. En el año 330 d.C., el emperador romano estableció su capital en Bizancio y la rebautizó como Constantinopla. En 381 d.C., el emperador romano Teodosio I celebró una conferencia en Constantinopla y determinó que el estatus del arzobispo de Constantinopla era superado únicamente por el del obispo de Roma. A partir de entonces, el Patriarca de Constantinopla ocupó el primer lugar en la Iglesia Oriental. Sin embargo, el obispo de Roma enfatizó que la Iglesia romana fue fundada por el apóstol Pedro, y el obispo de Roma es el sucesor de Pedro y debe ser el jefe de todos los obispos. Del 858 al 867 d.C. se produjo el cisma de Focio y, en 1054, se produjo nuevamente el cisma de Serarius. Los obispos encabezados por ambos partidos se excomulgaron entre sí. Desde entonces, las iglesias oriental y occidental se han dividido. La Iglesia occidental se llama a sí misma "Iglesia católica" y, debido a que tiene su centro en Roma, también se la llama "Iglesia católica romana". La Iglesia Oriental se autodenomina "ortodoxa" y "ortodoxa".