Interpretación detallada: fase: mutua. Combinados entre sí en uno. Ejemplo: Cui Yin dejó la guardia, pero quería dar una orden. Ahora bien, ¿qué pasaría si ordenara un guardia? "Zi Zhi Tong Jian" de Sima Guang de la dinastía Song (Volumen 262).
Fuente: "On Qin" de Han Jiayi: "Todos los príncipes tienen miedo y buscan debilitar a Qin con alianzas. No aprecian los tesoros, sino la tierra fértil para que el mundo pueda vivir en armonía". Dongzhongshu "Historias de primavera y otoño" Volumen 10: "Se llama temperamento, el mismo temperamento, el amor también es naturaleza, se llama bueno, entonces, ¿qué es?"
"Xiang" es una palabra en Dialecto de Shanxi, y su significado original es amigo. Para los empresarios de Shanxi, este término se refiere a socios comerciales. No todos los empresarios pueden recibir un trato de "armonía" por parte de los comerciantes de Shanxi. Tomemos como ejemplo a la familia Qiao. Antes de hacer amigos, debes examinar cuidadosamente el carácter y la credibilidad de la otra persona.
No es una persona honesta y se niega a asociarse con él incluso si las ganancias son enormes. Una vez que se convierte en una "fase", siempre hace todo lo posible para mantener la relación y ayudará a la otra parte cuando encuentre dificultades. Incluso si sabe que no obtendrá ningún beneficio, nunca se rendirá a mitad del camino.
Frente a la dinastía Qin:
"Qin Lun" es una prosa histórica escrita por Jia Yi, un famoso escritor de principios de la dinastía Han Occidental. Fue fundada durante el período del emperador Wen de la dinastía Han y es un representante del confucianismo chino en el gobierno del país.
Este artículo se divide en tres partes y se centra en el ascenso y caída de la dinastía Qin y sus lecciones históricas. Durante la prosperidad de la dinastía Qin, se centró en Qin Xiaogong y Qin Shihuang, y los comparó con los Seis Reinos; después de la caída de Qin, comparó la mediocridad de Qin con los Seis Reinos; El autor cree que conquistar el mundo puede depender de la fuerza y defender el mundo debe depender de la benevolencia y la rectitud. En otras palabras, se deben utilizar políticas correctas para mantener los corazones de las personas, y la represión ciega no funcionará. Este artículo fue llamado "Hongwen de la dinastía Han Occidental" por el Sr. Lu Xun.