¿"El primer chino americano", "el chino Martin Luther King", "héroe chino americano", "uno de los primeros cinco estudiantes que estudiaron en Estados Unidos"?
Tiene demasiado halo y honor, pero es constantemente olvidado por la historia.
El nombre del niño es Wang Qingfu y nació en una familia confuciana adinerada. Sin embargo, su padre era cobarde e incompetente, y su familia codiciaba su propiedad e intentó robarle, lo que provocó que Wang Qingfu viviera en las calles y se convirtiera en mendigo.
En 1861, Wang Qingfu, de 14 años, fue acogido por un misionero estadounidense, el Sr. y la Sra. Holomes, y fue bautizado en 1867. Ese mismo año vino a los Estados Unidos para estudiar en la Universidad de Louisburg (ahora Universidad Bucknell).
Wang Qingfu es el único extranjero con trenzas entre los 30 estudiantes. Aunque su cultura es diferente a la de los estadounidenses, su maestro reconoció mucho su desempeño.
"Es frugal, emprendedor y enérgico, y es americano nato."
"Esto es completamente opuesto al carácter lúgubre y sentimental de su raza."
Pero Wang Qingfu no se graduó con éxito en esta escuela ni logró excelentes resultados. Sus padres adoptivos esperaban que pudiera regresar a su país para servir como misionero.
Seis años después de que Wang Qingfu dejara la escuela, en 1876, el gobierno Qing envió el primer grupo de estudiantes oficiales extranjeros a los Estados Unidos. ¿Entonces se incluyó a Wang Qingfu? ¿Uno de los primeros cinco estudiantes internacionales en China? (Antes del nacimiento oficial).
Esta experiencia de estudiar en el extranjero podría ayudar a Wang Qingfu a conseguir un trabajo decente en China, pero Wang Qingfu optó por una decisión muy desesperada.
Wang Qingfu antes de regresar a China a los 23 años.
Antes de regresar a China en 1870, Wang Qingfu, de 23 años, pasó varios meses viajando por todo Estados Unidos para observar las condiciones políticas, económicas y sociales del país.
Después de regresar a China, Wang Qingfu trabajó en la Sección de Impuestos Generales de la Aduana de Shanghai, con un puesto muy alto. En ese momento, también se casó con una mujer llamada Liu y dio a luz a un niño. Vale la pena señalar que Wang Qingfu fue expulsado de la Iglesia cristiana en ese momento, y la razón puede encontrarse en sus pensamientos posteriores.
La vida es así, no hay arrepentimientos. Sin embargo, Wang Qingfu obviamente todavía tiene ideales en su corazón.
En su tiempo libre, solía dar conferencias a la gente y le contaba a su familia lo que había visto y oído en Estados Unidos.
Estableció una sociedad para mejorar los niveles espirituales y morales de las personas, intentó revivir el despertar de las personas y pidió que se prohibiera fumar opio.
Más tarde, Wang Qingfu también se unió a una organización anti-Qing (ya sea involucrada con la organización anti-Qing o formó su propia organización anti-Qing, con opiniones diferentes) en un intento de lanzar una rebelión para derrocar a el gobierno Qing. Sin embargo, la aduana china descubrió una gran cantidad de armas que compró en los Estados Unidos y el propio Wang Qingfu se convirtió en un criminal buscado.
Wang Qingfu no tuvo más remedio que abandonar a su esposa e hijos y huir solo a Japón. Durante este tiempo, se casó con una esposa japonesa y luego se mudó a los Estados Unidos.
En 1873, Wang Qingfu regresó a Estados Unidos. Hace tres años, lamentó no volver nunca más en su vida.
Apenas un año después, Wang Qingfu obtuvo la ciudadanía estadounidense. En las descripciones de muchos medios extranjeros, llamaron a Wang Qingfu "el primer chino".
En ese momento, pocos chinos en los Estados Unidos tenían la formación educativa de Wang Qingfu. La mayoría de ellos eran culis de China y muchos fueron enviados a los Estados Unidos para ser "esclavos" (cerdos).
Trabajadores chinos en Estados Unidos
Con el aumento del número de chinos en Estados Unidos y la crisis económica iniciada en 1869, surgieron conflictos sociales más graves. La crisis financiera que azota al mundo ha llevado a la quiebra a innumerables empresas estadounidenses debido a la "especulación ferroviaria" y ha provocado el despido de innumerables personas.
Entre ellos, los intereses de la comunidad china en Estados Unidos han resultado gravemente dañados. De los más de 654,38 millones de estadounidenses de origen chino, más de la mitad son trabajadores duros que trabajan en la industria ferroviaria. Después del colapso de la empresa, de repente perdieron la columna vertebral de sus vidas e innumerables personas se convirtieron en refugiados.
Folleto de la Ley de Exclusión China
Objetivamente hablando, el grupo chino sin educación ni empleo se ha convertido en una bomba de tiempo en la sociedad estadounidense, afectando gravemente la seguridad local y el orden social. En aquella época, los chinos vivían principalmente en barrios marginales y zonas de mafiosos.
El ascenso de la "supremacía blanca" en Estados Unidos Incluso durante las elecciones presidenciales estadounidenses, los candidatos de ambos partidos incluso corearon consignas contra China.
Wang Qingfu no puede soportar ser discriminado por sus compatriotas.
Llevó a cabo espontáneamente una serie de actividades sociales en un intento de mejorar el estatus social de los chinos en Estados Unidos.
Se convirtió en orador y reportero, viajando por todo el país para explicar la cultura china a todos los estadounidenses y defender la dignidad del pueblo chino.
Algunas de las ideas de Wang Qingfu son exactamente las mismas que las de Martin Luther King más de 70 años después, hasta el punto de que mucha gente en Estados Unidos llama a Wang Qingfu “el Martin Luther King de China”. Por supuesto, Wang Qingfu también se convirtió en uno de los primeros luchadores por los derechos civiles en la historia de Estados Unidos.
En ese momento, había muchas personas anti-China activas en Estados Unidos. Declararon abiertamente que los chinos eran "paganos impíos" que estaban condenados a la vida eterna y continuaron vilipendiando la imagen de los chinos. Esto hizo que Wang Qingfu fuera intolerable.
En 1883, fundó un periódico semanal llamado "Huayang New News" en Nueva York, que fue la primera vez que utilizó el título de chino-estadounidense, pero rápidamente quebró debido a una mala gestión.
Escribió decenas de artículos sobre los misterios de la vida en China en periódicos de todo el país, incluido uno titulado "¿Por qué soy pagano?" en 1887. Provocó una respuesta generalizada. El artículo denunciaba el propio cristianismo y al mismo tiempo promovía ideas confucianas y budistas. Cree que muchas ideas del cristianismo fueron propuestas por Confucio hace miles de años, pero innumerables estadounidenses ridiculizaron a Wang Qingfu por pedirles a los estadounidenses que "se convirtieran a Confucio".
Además, hay varios dichos que se elevan por encima del ruido:
"Los chinos comen carne de rata y de perro."
"Trabajadores chinos baratos que se llevan Empleos estadounidenses."
"Los chinos deben salir."
Después de hablar muchas veces, Wang Qingfu incluso fue golpeado y amenazado por matones.
Por un lado, los estadounidenses no comprenden y, por otro, nuestros compatriotas no cooperan.
En 1884, Wang Qingfu estableció la primera Asociación de Votantes Chino-Americanos de la historia. Esperaba que los compatriotas chinos en Estados Unidos usaran trajes, dejaran el juego y el opio, se cortaran las trenzas, permanecieran en burdeles, respetaran las leyes, etc., y se esforzaran por integrar a sus compatriotas en la vida occidental. Pero los resultados han sido escasos y muchos chinos en Estados Unidos todavía siguen su propio camino.
Wang Qingfu construyó tercamente un teatro chino, una escuela de idiomas y un templo de Confucio en Nueva York.
Sin embargo, todos los esfuerzos de Wang Qingfu han logrado poco. Aunque presentó muchas ideas, todavía no cambió el prejuicio contra los chinos en la sociedad estadounidense, ni cambió la realidad de que un pequeño número de chinos en Estados Unidos formaron una pandilla para alterar la seguridad local.
En 1882, el Congreso de Estados Unidos promulgó la Ley de Exclusión China para restringir la inmigración china a Estados Unidos. Diez años después, se anunció la Ley Geely, más estricta, que exige que todos los chinos que viven en Estados Unidos se registren en Estados Unidos y obtengan un permiso de trabajo.
Una piedra provocó mil olas y 150 empresarios e intelectuales chinos educados formaron la "Alianza China por la Igualdad de Derechos". Como presidente de la alianza, Wang Qingfu asistió a una audiencia en el Congreso de los Estados Unidos en octubre 5438+0893+. Sin embargo, se dictaminó que la Ley Gilley no era inconstitucional y todos los chinos en los Estados Unidos se vieron obligados a solicitar permisos de trabajo.
La igualdad de derechos y la eliminación de la discriminación racial contra los chinos siempre han sido el objetivo de toda la vida de Wang Qingfu, pero durante su vida, ese sueño nunca se hizo realidad.
En 1896, 23 años después de abandonar China, Wang Qingfu pidió a sus amigos en China que finalmente encontraran a su familia y recibió una carta de su hijo. Le respondió a su hijo: "La razón principal por la que dejé mi ciudad natal es que quiero trabajar para mis compatriotas en este país".
Dos años más tarde, regresó a su ciudad natal para reunirse con su familia por un corto tiempo, pero lamentablemente enfermó y falleció. Tenía 51 años.
Fue partidario de la revolución democrática de Sun Yat-sen durante su vida.
No fue hasta 1943 que Estados Unidos derogó por completo la Ley de Exclusión China, que prohibía la naturalización china, porque un gran número de talentos chinos de alto nivel se fueron a Estados Unidos.
Como él dijo, "Los únicos requisitos para convertirse en ciudadano de los Estados Unidos deben ser su carácter y su salud."
"El carácter y la salud deben ser los requisitos para todos los que lo deseen para convertirnos en ciudadanos de la República Americana".
Setenta y un años después, Martin Luther King siguió su pensamiento y dijo en su discurso "Tengo un sueño": "Un día tuve un sueño. niño. Los niños vivirán en un país donde serán juzgados no por el color de su piel sino por el contenido de su carácter.
”
Materiales de referencia:
“El primer chino-estadounidense: La extraordinaria vida de Huang Zhanfu” de Scott Seligman.
Personal de ASIANWEEK “Héroe chino-estadounidense: Huang Zhanfu"
"La historia olvidada del "primer chino americano""
"El primer chino americano" de Wang Chengxian fue originario de Jimo >
"Wang Qianfu de Lewisburg"<. /p>