Este libro se registró por primera vez en "Historia de la dinastía Song". "Chu Yishu" está registrado en el "Prefacio" de Xiao en el segundo año de Qingtai (935 d.C.) a finales de la dinastía Tang. Es una inscripción descubierta durante el levantamiento de Huangchao a finales de la dinastía Tang. Todo el libro está dividido en diez capítulos, a saber, recibir forma, vitalidad, tocar el pulso, humedecer, dividir la esencia y la sangre, disipar enfermedades, observar cosas sutiles, distinguir libros y hacer preguntas, con un total de 2620 palabras. Rico en contenido y revelador. "Resumen de los cuatro libros completos" comentó: "Su libro es bastante innovador basado en los principios de Lingshu y Su Wen" y no tiene precedentes y es "un espejo de tortuga que permanece sin cambios a través de los siglos" en muchos aspectos. La nota de suicidio de Chu discutía primero la hora, el lugar y la ruta de la muerte de Yin. Por ejemplo, "Ben Qi" dice: "El Qi del cielo y de la tierra es de una semana; el Qi de los seres humanos es de una semana". También utiliza diferentes momentos del día para ilustrar la prevalencia de Yinhe: "En los niños, el el cuerpo comienza desde el pie izquierdo, a lo largo del muslo izquierdo, los dedos izquierdos, el brazo izquierdo, el cerebro izquierdo, pasan por el cerebro derecho, el hombro de piedra, los dedos del brazo de piedra, el apoyo y los pies, y luego ingresan al niño "Yin Qi pasó; el hombro derecho y el brazo derecho desde el corazón de la mano derecha durante el día, pasando por el hombro izquierdo, el brazo izquierdo, la costilla izquierda, el pie izquierdo, el riñón externo, el pie derecho y la costilla derecha y luego entra en el día. "Hay una discusión en la Asociación Lingshu Yingjian de que el Qi Yingjian se divide en veinticinco grados de Yin y Yang cada día y noche según el grado de la órbita del sol. Sin embargo, el tiempo de ocurrencia, la ubicación y la ruta de El Yin y el Yang Qi no se han definido claramente. No hay ningún registro en los libros de medicina del pasado.
En la historia de la medicina china, este libro propuso por primera vez la teoría de la embriogénesis masculina y femenina: " y lo femenino son uno, las dos emociones son armoniosas y el yin y la sangre están en armonía". Primero, la esencia yang viene después, la sangre envuelve la esencia y la esencia entra en los huesos, formando un varón; la esencia yang entra Primero, y luego entra la sangre yin, la esencia se abre y envuelve la sangre, y la sangre entra al hogar, formando una forma femenina. "Aunque esta teoría se originó en el "Libro de los cambios" y se ha visto en libros de medicina, debería ser la primera. Este artículo también presenta la teoría de que "los cuerpos no masculinos ni femeninos" se forman debido a " yin y yang", que es muy popular en China. Es el más antiguo de la historia de la medicina en el mundo. El monumento fronterizo más antiguo de China: la estela fronteriza de Langya de la dinastía Han Occidental
Este es La inscripción de mojón más antigua jamás descubierta en mi país. Está ubicada en la parte norte de la isla Donglian, distrito de Lianyung, ciudad de Lianyungang. Una está al pie norte de Yangwotou, montaña Dengtao, frente al mar, a 8 metros de la marea. El otro está en la masa rocosa de la ladera de la playa de Suma Bay.
La casa de Liu Bang, el emperador de la dinastía Han, en el condado más al norte del condado de Donghai, el condado de Qinjia, un. El condado cerca del mar se incorporó a la provincia a principios de la dinastía Han del Este. El límite del pie norte de Yangwotou fue tallado en dos partes por la erosión. La piedra también se dividió en dos partes debido a la división natural de la roca. La talla de piedra mide 1,9 metros de largo y 1,1 metros de ancho, con 8 líneas de caligrafía vertical, lo que significa un sello oficial. Debido a su antigüedad y la erosión prolongada por el agua del mar, la mayor parte de la escritura se ha perdido. pero todavía hay más de 30 caracteres que pueden identificarse. Según la investigación bibliográfica, la piedra en este momento pertenece al mojón sur del condado de Langya en la dinastía Han Occidental, que involucra el condado de Guixian del condado de Langya y el condado de Yixian del condado de Donghai. en la dinastía Han, así como los límites este, oeste, sur y norte del condado de Langya.
El monumento fronterizo fue descubierto en la bahía de Suma en 1999. La piedra facetada tiene 2,15 metros de ancho y 0,85 metros de alto. Tiene 12 líneas y 60 caracteres inscritos en caracteres verticales, lo que significa "Condado de Donghai Yi Langya". El pabellón del condado es el límite, porque el sur de la montaña pertenece al pabellón y el norte del agua pertenece al pabellón. Directamente hacia el oeste, el gabinete se divide en zonas altas y extrañas. El Este tiene esperanza. En abril del cuarto año de la fundación de la República Popular China, fue construido por el enviado Xuzhou Muzhi. ""La Primera Fundación de la República Popular China" es el nombre del reinado del período de Wang Mang. Los primeros cuatro años de la fundación de la República Popular China fueron el año 12 d. C. Con base en esto, se infiere que la piedra fue datada antes de 1989 y es una unidad provincial de protección de reliquias culturales.
El mapa astronómico de piedra más antiguo con la mayor cantidad de estrellas es el mapa astronómico de piedra más antiguo de China e incluso del mundo.
El. El mapa astronómico de piedra de Suzhou tiene aproximadamente 2,45 metros de alto y 1,17 metros de ancho. El mapa estelar en sí tiene 85 centímetros de diámetro. El mapa está dividido en dos partes, la parte superior es un mapa estelar y la parte inferior está grabada con un texto explicativo. que se complementan entre sí. Fue dibujado por Huang Shang en el primer año de Guangzong de la Dinastía Song del Sur (11085 d.C.), y fue dibujado por Wang Zhiyuan en el séptimo año de Chunyou de la Dinastía Song del Sur (1247 d.C.) basado en. el período Yuanfeng de la dinastía Song del Norte.
El mapa astronómico de piedra de Suzhou está centrado en el polo norte celeste y representa tres círculos concéntricos.
El círculo exterior en la imagen es el límite visible de las estrellas del sur, incluidas las estrellas dentro de los 55 grados al sur del ecuador; el círculo medio es el ecuador celeste, con un diámetro de 52,5 cm; las estrellas comunes que nunca se ponen están representadas por una; un pequeño círculo con un diámetro de 19,9 cm (arriba) como límite; la eclíptica cruza el ecuador en un ángulo oblicuo de aproximadamente 24 grados. Se dibujan meridianos de diferentes anchos desde el polo celeste según la distancia entre las estrellas (diferencia de ascensión recta). de 28 noches, y la longitud de 28 noches está marcada al final de cada línea de longitud. Hay dos círculos más cercanos en el exterior, con los nombres de doce tiempos, doce tiempos y la división de estados grabada en los círculos. Hay más de 1440 estrellas en todo el mapa. En la imagen, la Vía Láctea es clara, los ríos y ríos están bifurcados y las descripciones son detalladas.
El mapa astronómico tallado en piedra de Suzhou es la cristalización de la sabiduría de los astrónomos de la dinastía Song del Norte en su comprensión y registro de la astrología, que hasta cierto punto refleja el nivel de desarrollo de la astronomía en ese momento. Este mapa proporciona información extremadamente valiosa para comprender la división de las regiones estelares antiguas y demostrar las estrellas modernas. A mediados y finales de la dinastía Han Occidental, después de que se implementara la política de "deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo" en el primer libro oficial grabado en piedra de China "Emperador Wu de la dinastía Han", los maestros confucianos se centraron en lo incompleto de varios sistemas en la sociedad feudal y se desarrolló principalmente sobre el significado profundo de los clásicos confucianos. Participar en la construcción política nacional. Desde la dinastía Han del Este, con la madurez de la política feudal, el estudio del confucianismo se ha vuelto cada vez más detallado y académico, y el estudio de los antiguos clásicos chinos se ha convertido en una práctica común. Los eruditos clásicos chinos se centran en la exégesis y la investigación textual. Con su estudio en profundidad de los caracteres antiguos, fue posible estandarizar el uso de caracteres en los libros clásicos chinos. En el cuarto año del reinado del emperador Ping de la dinastía Han (175 d. C.), Cai Yong y otros escribieron una carta solicitando la revisión de los Seis Clásicos. Con la aprobación del emperador, Cai Yong y Zhang Xun seleccionaron siete clásicos: "Libro de los cambios", "Libro de los cambios", "Libro de las canciones", "Libro de los ritos", "Primavera y otoño", "Gongyang Zhuan" y " Las Analectas de Confucio", como los textos originales y las versiones revisadas. En ese momento, se grabaron siete tipos de libros antiguos en las tablillas de piedra en escritura oficial, lo que se convirtió en las primeras tallas de piedra oficiales de China como versión estándar de los libros antiguos.
Después de revisar y comparar los clásicos confucianos, los participantes eligieron los buenos y determinaron el texto estándar de los clásicos confucianos. Luego, la versátil pluma de Cai Yong se sumergió en cinabrio y utilizó una hermosa escritura de ocho partes (escritura oficial) para escribir las escrituras en la estela, finalmente los artesanos las tallaron de acuerdo con el texto; El proyecto duró nueve años, desde el cuarto año de Xiping (175 d. C.) hasta el sexto año de Guanghe (183 d. C.). Había 46 piedras talladas, cada una con alrededor de 200.000 caracteres. Este "Libro de las Canciones" fue grabado durante el período Xiping. Sólo hay una fuente de escritura oficial, por lo que se llama "Hanshu Jing", "Libro de las Canciones Xiping" o "Libro de las Canciones Ziyi".
Después de que se completó la Piedra Xiping, se encontraba afuera de la Puerta Taixue en el sur de Luoyang, la capital en ese momento. Todas las estelas son rectangulares, aproximadamente 65,438 0 pies de alto y 4 pies de ancho. Hay un techo de tejas en la parte superior del monumento y un asiento debajo del monumento. Cada placa está grabada en ambos lados y las Escrituras están grabadas de derecha a izquierda. Este proyecto cultural sin precedentes designado por el gobernante supremo causó gran sensación en la época. El "Libro de la dinastía Han posterior: Biografía de Cai Yong" registra: "Cuando se erigió el monumento, quienes lo observaban e imitaban recogían más de mil carros todos los días y llenaban las calles. Se puede ver la gran ocasión". .
En el primer año del reinado del emperador Xian (190 d.C.), Dong Zhuo quemó los palacios y templos de Luoyang y las escrituras de piedra comenzaron a dañarse. Según los Registros de los clásicos de la dinastía Sui, cuando Gaocheng de la dinastía Qi del Norte transportaba las tablas de piedra de Luoyang a Yedu, cayeron al agua en el camino y menos de la mitad de ellas fueron transportadas a Yedu. Durante el reinado del emperador de la dinastía Sui, viajó desde Ye Yun a Chang'an. Sin embargo, debido a la falta de atención del gobierno de Sui, el departamento de construcción utilizó tablas de piedra como piedras angulares de los pilares. Cuando Wei Zheng fue a salvar estos tesoros culturales durante el período Zhenguan de la dinastía Tang, no quedaba nadie entre los diez. Posteriormente sólo se desenterraron calcos dispersos y fragmentos de piedra. En el museo sólo se pueden ver algunos calcos de piedras preciosas.
El magnífico y a gran escala "Clásico de la Piedra Xiping" es la cristalización de factores históricos como el respeto de la dinastía Han del Este por el confucianismo, el desarrollo de los clásicos antiguos y la prevalencia de las inscripciones. Como la primera talla en piedra de los clásicos confucianos en la historia de China, jugó un papel importante en la recopilación de ediciones y la estandarización del texto. También dio inicio a las tallas de piedra a gran escala con muchos documentos clásicos de la historia. Desde entonces, el Three-Body Stone Classic, el Tang Kaicheng Stone Classic y el Shu Stone Classic han aparecido uno tras otro. No sólo eso, su fuente es exquisita y su estructura rigurosa. También es un material importante para estudiar la historia de la caligrafía de la dinastía Han. La primera tira cómica de piedra de China: Stele Picture.
El autor es Cao Zhang, un gran tallador de piedra de la dinastía Ming. Estudió minuciosamente el arte del tallado en piedra y se volvió único. Talla la historia de la vida de Confucio en 120 piedras.
"Cuadros de milagros" puede considerarse un tesoro artístico debido a su rigurosa historia narrativa y sus ricas tallas.
Los 52 caracteres de escritura oficiales en las primeras tallas de acantilados de la dinastía Han del Este son claros y cuadrados con un círculo, audaces y simples. La "Estela de He Dao" de la dinastía Han del Este, que data de hace más de 65.438 a 900 años, tiene un cuerpo completo, 52 escrituras oficiales y caracteres claros y vigorosos. Esta es la talla de acantilado más antigua de la dinastía Han del Este descubierta en mi país, y es probable que sus registros cambien la comprensión de la gente sobre la ruta de la "Ruta de la Seda del Sur".
El Monumento a Gejun Road está protegido por una cueva de roca convexa y cóncava, que lo protege de la erosión del viento y la lluvia y aún está bien conservado. El "Monumento a He Lu" tiene forma cuadrada, con una longitud lateral de aproximadamente 0,8 metros. La inscripción registra las hazañas de He Jun, el prefecto del condado de Shu, quien construyó aquí un antiguo camino de tablones en el segundo año de Jianwu de la dinastía Han del Este (57 d. C.). Los 52 caracteres oficiales de la inscripción son claros, cuadrados y redondos, atrevidos y simples.
"He Lu Stele" no es sólo un documento precioso para estudiar la construcción de antiguos caminos de tablones, sino también un material de investigación física extremadamente importante para estudiar la historia del desarrollo y la evolución de los caracteres chinos. Además, es probable que el descubrimiento de este acantilado tallado cambie la comprensión que la gente tiene de la ruta de la "Ruta de la Seda del Sur" y es de gran importancia para el estudio de la historia del transporte en la región suroeste. La primera estatua de Buda tallada en un acantilado al aire libre
Se encuentra en el templo Kaihua en Mengshan, ciudad de Taiyuan. Es la primera estatua de Buda tallada en un acantilado al aire libre en China. Tiene una larga historia y. Ocupa el primer lugar entre las estatuas budistas chinas.
El pico principal del Buda Gigante de Mengshan se encuentra a 1.325 metros sobre el nivel del mar. Es un centro turístico budista y de verano en Jinyang. En el año 551 d.C., el emperador Wenxuan de la dinastía Qi del Norte construyó el Gran Buda en Dayan, que duró 24 años después de las Cinco Dinastías. El Buda gigante de Mengshan está tallado en la montaña, sentado firmemente, meditando con ambas manos y sellando la carta. El Buda tiene un cuerpo grueso y hombros gordos. El Buda está fuera de la montaña, en lo alto del cielo y es majestuoso. Según los registros históricos, la altura del Buda gigante es de "200 pies" (unos 63 metros), que es ligeramente más baja que la del Buda gigante de Leshan en Sichuan, pero antes que el Buda gigante de Leshan162.