Ley teocrática: Forma de pensamiento de las dinastías Xia, Shang y Zhou que atribuía la legitimidad de las actividades políticas y legales a Dios.
El concepto de autoridad divina se desarrolló gradualmente sobre la base del culto a los tótems y a los antepasados en la sociedad primitiva. Es una etapa histórica por la que la civilización humana debe atravesar.
Hay tres causas fundamentales:
La primera es la opresión natural. Debido al bajo nivel de productividad y las limitaciones en la capacidad de comprender el mundo natural, los humanos primitivos no pueden escapar de las amenazas y limitaciones de las fuerzas naturales externas. No tienen control sobre su propia existencia (vida, muerte, sueños, etc.). ) y la existencia de la naturaleza (viento, lluvia, truenos, terremotos, etc.) No podían entenderla e intentaron encontrar respuestas, lo que llevó a la formación de una religión primitiva, que creía que había una fuerza sobrenatural que lo dominaba todo. .
La segunda es la opresión social. Después de la formación del país, la opresión de clase fue más severa que la opresión natural. La gente no podía explicar la riqueza, la pobreza, la explotación, la guerra, etc., y las atribuían a los arreglos de Dios.
La tercera es la necesidad de un gobierno de clase. Para estabilizar su gobierno y explicar la racionalidad de su régimen, los gobernantes confiaron en el poder divino para fortalecer su poder real. "Dios" ya no era sólo el pilar espiritual para que los gobernantes mantuvieran su gobierno, sino también el sustento espiritual de los gobernados. para sobrevivir.
La idea de ley teocrática se desarrolló a partir de la superstición religiosa. Según la leyenda, los dueños de esclavos de la dinastía Xia habían comenzado a utilizar ideas teocráticas para engañar a los esclavos y darles un manto legal a su gobierno. Todos los gobernantes de Xia y Shang describieron su gobierno como la voluntad del Cielo, es decir, "ordenado por el Cielo".