Primero, una introducción básica a Yao
Di Yao era el antepasado de Liu y su apellido era Qi.
Tao, de trece años (del municipio de Taosi, condado de Xiangfen, provincia de Shanxi), ayuda a Zhi. Cuando tenía quince años, cambió su nombre a Tang Tao en Pingyang (ahora Linfen, Shanxi). A la edad de veinte años, Yao se convirtió en emperador e hizo de Pingyang su capital. 70 años después, Yao Lao y Shun le sucedieron en el trono. 28 años después, Yao abdicó y murió y fue enterrado en Gulin (condado de Juancheng, Shandong).
En segundo lugar, una descripción general de Yao
Se dice que la tercera esposa del antiguo emperador era la hija de la emperatriz Li ("la hija de Chen Feng" en "Registros históricos"). Después de que Du Qing se casó, ella todavía mantuvo a su familia. A finales de la primavera, Du Qing y sus padres hicieron un viaje en barco a Sanjiang. Al mediodía apareció un dragón rojo volador. Al día siguiente, apareció un dragón rojo más pequeño. Por la noche, Qing no podía dormir. Cerró los ojos y no pudo evitar reír. Bajo la tenue luz, sopló un viento siniestro y el dragón rojo se abalanzó sobre su cuerpo. Cuando se despertó, todavía había saliva maloliente en su cuerpo, y había una foto manchada de saliva junto a ella. En ella había una figura roja con un rostro puntiagudo y regordete y cabello largo con ocho cejas. La imagen dice: Bendito. Posteriormente quedó embarazada. Catorce meses después, dio a luz a un hijo que se parecía exactamente al hombre de la foto. La madre del emperador Ku, el hijo filial, falleció en ese momento, y el emperador Ku lloró amargamente por la muerte de su madre. Después de eso, pasó tres años consecutivos de luto, ignorando por completo a Du Qing y su hijo. Du Qing llevó a su hijo a vivir a la casa de su madre y lo crió hasta los diez años para que pudiera regresar con su padre. Este niño se convirtió más tarde en Emperador Yao. Por lo tanto, cuando el emperador Yao aún era un niño, tomó el apellido de su abuelo y más tarde se llamó Tao.
En tercer lugar, la leyenda histórica de Yao
El confucianismo y el mohismo
Las dos escuelas más influyentes en el período anterior a Qin fueron el confucianismo y el mohismo, conocidos como "escuelas destacadas". Ambas familias se llamaban Yao y Shun. A partir de entonces, Yao se convirtió en un antiguo rey sabio, no sólo una personalidad ideal en ética, sino también un monarca modelo que gobernó el país y trajo la paz al mundo. Confucio dijo: "¡Yao es rey! ¡Genial! Sólo el Cielo es grande, y sólo Yao es grande. Deambulando, la gente está en una situación desesperada. ¡Esto es un éxito, este es un artículo sobre la admiración de Confucio por Yao, junto con el confucianismo!" Su posición en la tradición cultural china es cada vez más importante y cada vez más popular entre la gente. Más tarde, el confucianismo fue simbolizado por "los antepasados de Yao y Shun, la carta de asuntos civiles y militares"; en la dinastía Tang, Han Yu incluso abogó por el neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming, y Yao Sui se convirtió en el antepasado espiritual de Confucionismo. A lo largo de la era feudal, nadie dudó de la existencia y los logros históricos de Yao.
Dragon Totem
Tang Yao básicamente completó la gran integración de nacionalidades y se confirmó la imagen del dragón. Según los Anales de Bambú, Yao nació en Yiqishan (en el condado de Shunping, ciudad de Baoding), y Yao Muqing no solo era miembro del clan de Chen Feng, sino también de un lugar de lucha. Hay una montaña en el condado de Tang, que se dice que es el lugar donde vivía la madre de Yao. Du Qing nació con nubes amarillas, y cuando se convirtió en adulto, nació con un dragón... Cuando el viento nublado se unió, el dragón rojo se sintió embarazada y Yao nació en noviembre en la montaña Yiqi. La cueva Yaomu en la montaña Yiqishan es el lugar de nacimiento de Yao. Esto muestra que Chilong vivía cerca de la montaña Yiqi en ese momento, lo que profundizó la conexión de carne y hueso entre el dragón y la nación china. También muestra que los descendientes del dragón han sido reconocidos por el mundo durante el período Yao.
Pista Yao Wang Muma
Cuenta la leyenda que en la antigüedad, la pendiente Wang Yao Muma estaba ubicada en la Cueva de las Hadas en el norte de la montaña Gushe. Hay hierba verde en la montaña, arbustos en la ladera y un bosque debajo de la zanja. En primavera las plantas brotan y están llenas de vida. En verano, los árboles son frondosos y las flores de la montaña florecen. En otoño, las hojas de los arces son rojas como el fuego y en invierno, los pinos y cipreses están orgullosos de las heladas y la nieve. Cuenta la leyenda que "el árbol plantado para Wang Yao" es la montaña de liberación de Wang Yao. Está Mazhuang en el norte y Muma Pond en el sur. Los nombres de las aldeas de Aso y Erju se transmitieron desde la era de Wang Yao. Este lugar es uno de los ocho lugares escénicos del condado de Linfen. Se dice que East Mazha y West Mazha, al pie de las montañas en el lado oeste del río Fen, son las granjas de caballos de Wang Yao. Después de que Fairy Deer se casara con Wang Yao, ella también administró la granja de caballos de la zona.
Hada de los ciervos de boda
Ver entrada: La Madre Dragón Venado llega al mundo.
El Hada de los Ciervos es un hada preciosa y de buen corazón. Para la seguridad de la gente y la supervivencia de los ciervos, una vez sometió al dragón negro que acechaba en el Estanque del Dragón Negro cerca de Xiandonggou y lo convirtió en su propia montura.
Un día, el emperador Yao conoció a un hada venado conocida como la antigua diosa águila, y fue rescatado por el hada venado que luchó contra la pitón gigante que se transformó del hada tigre negro. Luego se confiaron el uno al otro y eligieron una fecha para casarse. En la noche de bodas, las dos partes se casaron en la cueva de las hadas y usaron la cueva como su nueva residencia. La luz de la montaña Zhushan frente a la cueva de las hadas del sur brillaba como la luz del día, por lo que la noche de bodas también se llamó "la noche de las flores". y velas en la cámara nupcial."
En el segundo año después de su matrimonio, Lu Xian dio a luz a su hijo Zhu. El Hada de los Ciervos siguió a la gran pitón que devoró a los pastores en Mumatan y la apuñaló hasta matarla cuando no tenía espada de repuesto, mientras que el Hada del Tigre Negro escapó y luego dejó un agujero de pitón allí. A partir de entonces, el Tigre Negro Inmortal se volvió cada vez más celoso del Ciervo Inmortal e intentó todos los medios para dañar al Ciervo Inmortal. El Ciervo Inmortal no pudo tomar ninguna precaución, por lo que tuvo que informarlo al Emperador del Cielo. El Emperador del Cielo envió soldados celestiales para capturar al Tigre Negro Inmortal y lo colocó al pie de la montaña de Yangdongnan, que se llamaba Montaña del Tigre Agachado. Al mismo tiempo, el Emperador del Cielo castigó a Lu Xian por romper su relación con el Emperador Yao. Lu Xian solo pudo devolver a Zhu Er, que todavía era un niño, al Emperador Yao, y luego vivió recluido en las montañas y bosques.
Di Yao envió gente a todas partes para buscar al Ciervo Inmortal. Al no encontrar resultados, fue a la montaña Gushe para buscar nuevamente. Intentó con todas sus fuerzas encontrarlo, pero tuvo que casarse con otra mujer. Más tarde, Zhuer fue sellado en Dandi (Fushan), por lo que lo llamaron Danzhuyi. Más tarde, la gente recordó los méritos del Ciervo Inmortal y construyó una estatua del Ciervo Inmortal en una pequeña cueva en el lado izquierdo de la Cueva del Dragón Negro en la Cueva Nanxian, donde han estado quemando incienso durante miles de años.
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