Fuente
Del "Capítulo 10 del Capítulo exterior de Zhuangzi", los discípulos de Zu le preguntaron a Zu: "¿Hay alguna forma de robar?" Plantation dijo: "¿Por qué no existe un método apropiado? ?”? Las malas intenciones de mi marido al esconderse en la habitación eran divinas. Fue valiente cuando entró primero. Después de que él se va, es justicia. Él conoce su habilidad, que es la sabiduría, la división equitativa y la benevolencia. Los que no estén preparados pueden convertirse en ladrones y no habrá nada en el mundo. "
En su opinión, se necesitan cinco puntos para convertirse en ladrón. Antes de robar, conviene evaluar la situación y decidir si se debe hacer un movimiento; poder adivinar dónde está la propiedad es sagrado; al actuar, predica con el ejemplo y avanza con valentía; después de robar, el último en irse es justo; es misericordioso distribuir la propiedad robada de manera justa entre sus subordinados. Sabio, coraje, rectitud y benevolencia. ¿No es la forma de un santo confuciano? ¿Cómo se puede usar con un ladrón? El ladrón cree que si un ladrón quiere volverse fuerte, convertirse en ladrón o lograr algo, lo logrará. debe adoptar el camino de un santo, de lo contrario solo se convertirá en un ladrón parecido a una rata que quiere hacer el ridículo.
Traducción
Le preguntó el discípulo que robó los pies. : "¿Existen reglas y regulaciones para ser un ladrón? El ladrón respondió: "¿Cómo es posible que no haya reglas ni regulaciones?" "Es inquebrantable adivinar qué bienes se guardan en una casa; ser el primero en entrar en la casa es valiente; salir finalmente por la puerta es amistad; saber si uno puede actuar es sabiduría; distribuir equitativamente después es bondad . Sin los cinco puntos anteriores, no hay nadie que pueda convertirse en ladrón.