El Yuanshi Tianzun en la Leyenda de los Inmortales fue originalmente una deidad creada por el taoísmo al absorber los antiguos mitos de la creación chinos. Se le llama la última deidad del taoísmo. Esto también muestra que bajo el impacto del budismo, la creencia. En los inmortales se ha convertido en uno feudal. Un nuevo líder surgió bajo la influencia.
Xiantian Sheng
Muchas fórmulas de inmortalidad en la creencia en los inmortales se unen constantemente. Lo mismo ocurre con la genealogía divina taoísta. Este sistema incluye dioses antiguos, héroes, políticos. Los generales y todo tipo de personas extrañas de todos los ámbitos de la vida fueron clasificados como inmortales ya sea por sus méritos para la humanidad o por sus extrañas palabras y hechos. Estimulado por la introducción del budismo y el taoísmo La genealogía divina se está volviendo cada vez más estricta, pero. siempre es inseparable de la transformación humana. A continuación se presentan algunos de los dioses más representativos y algunas historias que les sucedieron, para que podamos tener una comprensión más perceptiva de los dioses chinos.
Sanqing y Yuanshi Tianzun
A finales de la dinastía Han del Este, la fe budista introducida desde la India a China tuvo un enorme impacto en la religión nativa de China, el taoísmo, y en la supervivencia y el desarrollo de El taoísmo se vio afectado, los sacerdotes taoístas hicieron todo lo posible para ampliar el equipo de inmortales mientras recopilaban clásicos para fortalecer su base teórica. Tao Hongjing, un famoso sacerdote taoísta de las dinastías del Sur, construyó la genealogía más antigua y sistemática de los inmortales. "Posición del espíritu verdadero y mapa de karma".
En los salones taoístas, también se erigen estatuas de los "Tres Puros" de acuerdo con las estatuas budistas de las tres generaciones de Budas: Yuqing Yuanshi Tianzun, Shangqing Lingbao Tianzun y Taiqing Taishang Laojun. convirtiéndose en los dioses más altos del mundo de los inmortales.
Existe otro dicho sobre las "Tres Purezas". Los "Siete Lotes de Nubes" de la Dinastía Song decían: El reino Taiqing es el Gran Cielo Rojo, donde reside el Señor de los Tesoros Divinos; el reino Shangqing es el Yutian de la Necesidad, donde reside el Señor del Lingbao; el Cielo Qingwei, donde reside el Señor de los Tesoros Celestiales. Por encima de los Tres Puros está Da Luo Tian, donde vive Yuan Shi Tianzun.
También se dice que además de Yuanshi, Daluotian también tiene al actual Emperador de Jade Taishang y al futuro Jinque Yuchen Tianzun. De esta manera, los tres dioses celestiales son más altos que los tres dioses puros. Sin embargo, en las dinastías Song, Ming y Qing, el Emperador de Jade era considerado el dios supremo, y las tres dinastías Qing eran sólo sus subordinados. Se puede ver que las deidades taoístas a menudo cambian con los cambios de los tiempos.
Sin embargo, cabe señalar que el Sanqingzun fue derivado por los taoístas basándose en la comparación de los tres Budas del budismo. Por lo tanto, el origen de Lingbao Tianzun no estuvo claro desde el principio, ni en las creencias populares. , es El Emperador de Jade es supremo. Por lo tanto, cuando presentamos al Sabio Xiantian, usamos el Emperador de Jade en lugar del Lingbao Tianzun.
Yuanshi Tianzun es el primer dios del mundo de los inmortales. El "Mapa de la industria y la posición del espíritu verdadero" lo llama "El Señor del Supremo Hexu Dao debería llamarse Yuanshi Tianzun". "Yunji Qizhu" afirma que "Yu Qing Zi Xu Gao Yuan Huang Taishang Daojun". El Gran Luotiano, que reside por encima de los tres reinos, los cuatro tipos de cielos de las personas y los tres reinos de la pureza, gobierna a todos los inmortales, los verdaderos fantasmas y los dioses.
De hecho, no existía tal deidad en la creencia original en los dioses y en el clásico taoísta temprano "El Taiping Jing". Sin embargo, a medida que se intensificó el conflicto entre el budismo y el taoísmo, el primer líder taoísta, Laozi, debido a ello. Debido a su excesivo trasfondo terrenal, todavía estoy un poco abrumado frente al Buda que se sienta en lo alto de la cima del monte Xumi. La creación de dioses taoístas se ha convertido en una prioridad para los taoístas de las dinastías Wei y Jin. Por lo tanto, Yuanshi Tianzun fue presentado por primera vez en el "Libro de la almohada" escrito por Ge Hong, un gigante de la dinastía Jin del Este.
En "El libro en la almohada", Yuanshi Tianzun aparecía así:
En el pasado, los dos rituales no estaban separados y la neblina aún no se había formado. , la tierra, el sol y la luna aún no estaban presentes, y tenían forma de pollo. Caos Xuanhuang, ya está Pangu Zhenren, la esencia del cielo y la tierra, llamado Rey Celestial Yuanshi, nadando en él.
Al principio, el nuevo líder estaba vinculado con Pangu, la figura que hizo época en la antigua mitología china, para mostrar su estatus absolutamente elevado y su significado de creación. Ge Hong conectó aún más a esta deidad posterior con otros inmortales. Continuó diciendo: Después de otros cuatro kalpas, el cielo y la tierra comenzaron a separarse. La distancia era de 36.000 millas. La sangre que fluía desde el acantilado se convirtió en agua, y los insectos primitivos nacieron en el agua. nacimiento a la orilla, y la orilla dio a luz a los fuertes bigotes, y los fuertes bigotes volvieron a nacer un dragón.
El Rey Celestial Yuanshi está ubicado en el centro del cielo, llamado Montaña Yujing. Todos los palacios en la montaña están decorados con oro y jade, y son extremadamente hermosos. El Rey Celestial de Yuanshi miró hacia arriba para absorber la esencia del cielo y bebió del dulce manantial de la tierra.
Después de otras dos calamidades, la Chica Taiyuan Jade saltó repentinamente de la sangre acumulada en las grietas de la piedra. Esta Chica Taiyuan Jade podía hablar tan pronto como emergió. Era naturalmente hermosa y a menudo flotaba en el suelo. Al exhalar la energía de Lingjun, se llamó a sí misma la Santa Madre de Taiyuan.
Un día, el rey de Yuanshi se levantó repentinamente y vino a la tierra para patrullar. Se enamoró de la Santa Madre de Taiyuan a primera vista y luego la reclutó en el palacio superior. En este momento, los dos qi del cielo y la tierra, el yin y el yang, se nutren, se mezclan y se baten, sin calor ni frío. El Rey Celestial Yuanshi actuó de acuerdo con las reglas. Solo hizo el amor con la Santa Madre Taiyuan una vez en cada tribulación. Primero, dio a luz a un emperador de 13 cabezas llamado "Emperador Fuso Dongwang Gong" y llamado Padre Yuanyang; , apodada Reina Madre Tai Zhen Xi.
El Emperador de 13 cabezas dio a luz a un Emperador de la Tierra de 11 cabezas, y el Emperador de la Tierra de 11 cabezas dio a luz a un Emperador de la Humanidad de 9 cabezas. Ambos vivieron hasta los 36.000 años. . La familia Dating, la familia Fuxi, la familia Shennong, la familia Zhurong y la familia Wulong son todas sus descendientes y viven en el actual monte Tai, Huashan, Hengshan, Hengshan y Songshan respectivamente.
Emperador Fuso Dongwanggong, también conocido como Emperador Donghua
Después de todos estos esfuerzos, Ge Hong finalmente se estableció como el mejor inmortal del mundo, pero luego algunas personas pueden pensar que este esfuerzo Fue demasiado problema, inventé una historia más mágica y directa. "Tongjian de los inmortales de las dinastías pasadas" describe este proceso por boca del Maestro Xuanxuan:
Después de que Pangu creó el mundo y lo organizó en orden, se quitó la piel apestosa y se convirtió en una brisa. flotando en el aire. Vi a un santo llamado Taiyuan, que tenía más de 40 años, casto y puro, caminando solo en la montaña Saga. ¡Parece que el amor de hadas también incluye romance y tristeza! A Pangu le gustó la pureza de Taiyuan, por lo que aprovechó la admiración de Taiyuan para absorber la esencia del cielo y la tierra, la convirtió en un rayo de luz verde y se lo arrojó a la boca. Después de 12 años de embarazo, un niño saltó. desde su axila es elocuente y siempre está protegido por nubes de colores.
Debido a que era Pangu quien sostenía el cuerpo, se llamaba Yuanshi. Hay un palacio construido en los doce cielos, llamado Palacio Yuqing, con nubes púrpuras formando un pabellón y nubes azules formando una ciudad. Esta fue la residencia de Yuanshi. Al comienzo de la dinastía Yuan, se construyeron varios Qionglou y Yuyu en otros lugares para albergar a muchas personas que querían unirse a la familia inmortal en cualquier momento.
Pangu creó el mundo
El Maestro Xuanxuan finalmente dijo: El Yuan es el origen; el Principio es el comienzo, y el Qi innato. Esta energía innata se convirtió en la persona que abrió el mundo, que fue Pangu, y en el antepasado que presidió el cielo, que fue Yuanshi. Esto combina a Yuanshi Tianzun y Pangu en uno.
Yuanshi fue originalmente una deidad creada por el taoísmo al absorber los antiguos mitos de la creación chinos. Se le llama el último dios del taoísmo. Esto también muestra que la creencia en los dioses surgió bajo el impacto del budismo y la influencia. de connotaciones feudales. Se nombró un nuevo líder, pero la gente no les prestó atención. En lo que más creían era en el Emperador de Jade, que estaba más cerca del emperador humano.