Las generaciones de la posteridad lo llaman a él, Su Shi y Su Che los "Tres Sus", y a Su Xun el "Viejo Su". Desde la dinastía Song del Sur, mucha gente ha confundido a Su Xun con Laoquan.
Sin embargo, muchas personas en las dinastías Ming y Qing expresaron dudas sobre esto y creían que los derechos laborales no eran el título de Su Xun. En primer lugar, los tabúes en la sociedad feudal eran muy estrictos, especialmente durante las dinastías Tang y Song.
Si Su Xun es Lao Quan, Su Shi debería evitarlo. Pero, de hecho, Su Shi no rehuyó esto.
Un ejemplo destacado es el poema de Su Shi del 7 de junio cuando fue degradado a Lingnan por Shao Shengyuan (1094). Hay una frase en el poema de Su Shi que dice: "Aunque hace frío en la antigüedad, hay un viejo manantial que llama a la gente". Compañía de libros Zhonghua, 1982.
Todos los poemas citados por Su Shi están en este libro, y solo se anota el título y el número del volumen.
En segundo lugar, los contemporáneos de Su Xun nunca llamaron a Su Xun Laoquan. "Epitafio del ejército soviético" de Ouyang Xiu, "Libro del director del condado de Bazhou Wen'an", "Libro de recomendaciones de Su Xun", "Qi Guozhi Yan Sui Fu Zhong Zhenggong", "Biografía de Li Qi Sui Su", "Elegía de Su Zhuben" , etc. . , "La mesa de la tumba del Sr. Wen'an" de Zhang, "El funeral de Su Mingyun", "El epitafio de la Sra. Cheng" de Sima Guang y las muertes de Han Qi y Su Xun.
En tercer lugar, Lao Quan no es solo el nombre de Su Xun, sino también el nombre de Su Shi. El volumen 10 de "Stone Forest Misty Rain" de Ye Mengde decía: "Su Zizhan visitó Huangzhou y se llamó Dongpo Jushi, y su residencia era Dongpo; más tarde se llamó Montaña Laoquan, y Meishan tuvo por primera vez el manantial Laoweng, por lo que se llamó Yun. "
Ye Mengde (1077-1148) fue sólo un poco posterior a Su Shi (1036-1101). Su Shi tenía 24 años cuando murió. Dijo que Su Shi llegó "tarde otra vez". La "Colección Qiuxi" (Volumen 94) y la "Historia de Yutang" de Wang Qianyun decían: "La inscripción en la estela del Palacio Xiang en la dinastía Shangqing fue escrita por el autor".
Esta estela fue escrita por Su Shi de la dinastía Yuan, no escrito por Su Xun. Un erudito de la dinastía Ming, Lou Jian, Volumen 23, registró Su Changgong No. 2, "La caligrafía de Dongpo es antigua y vigorosa", y al final del artículo hay un sello de "Dongpo laico, nativo de la montaña Laoquan".
La "Cronología de la colección Jia Fan" escrita por los hermanos Huang Can y Huang Wei a finales de la dinastía Ming contiene las palabras de Ma Tiaoyuan: "Viejo Chungu, mira el número". sus pinturas El secretario escribió "Dongpo laico pueblo Laoquanshan", ocho personajes combinados en un capítulo. "
A Su Xun no le gustaba mucho estudiar, pero le gustaba viajar a montañas y ríos famosos. A los 27 años empezó a estudiar mucho. Diferentes intentos de "The Scholars" y Cai Mao Fracasó, por lo que quemó el anterior. Escribió cientos de artículos, negándose a hacerse famoso y confiando en los académicos.
Desde el final de la corte imperial hasta el comienzo de esta dinastía, escribió decenas de artículos como. "Varias estrategias" y "Teoría de los derechos y el equilibrio de poder", propuso sistemáticamente ideas innovadoras en los campos de la política, la economía, el ejército y otros campos, y fue conocido como "Wang Zuocai". Zhang envió a su segundo hijo a Beijing para tomar el examen, lo recomendó mucho y elogió a Ouyang Xiu en su artículo. /p>
Ouyang Xiu escribió su libro durante la dinastía, y los funcionarios y eruditos se apresuraron a recitarlo. padre e hijo se mudaron a la capital y Su Wenwen era bueno tomando decisiones en la corte.
Después de 5 años, fue nombrado secretario corrector de pruebas, además de jefe de contabilidad de Wen. 'an County en Bazhou, también es compañero de viaje de "Taichang Yinge Li" y autor de 20 volúmenes de "Obras seleccionadas", 3 volúmenes de "Explicación de las leyes" y 10 volúmenes de "Yi Zhuan >
Hermano Su Zhe (1039 ~ 1112) Northern Song. Dinastía Ensayista Junto con su padre Su Xun y su hermano Su Shi, es conocido como los "Tres Sus" y figura entre los "Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song". Nació en Meishan, Meizhou (ahora Sichuan). En el segundo año de Ren Zongjia (1057), se unió a Su Shi como erudito. Poco después de perder a su madre, volvió a "mendigar". no fue nombrado funcionario y ha sido funcionario de la dinastía Ming desde entonces.
En el tercer año de Xining (1070), escribió a Zongshen, instándole a que la nueva ley permaneciera sin cambios, y también le escribió a Wang Anshi, criticando ferozmente la nueva ley. En el quinto año de Xining (1072), ingresó a Henan y se convirtió en funcionario.
En el segundo año de Yuanfeng (1079), su menor. El hermano Su Shi fue arrestado y encarcelado por escribir un poema "difamando a la corte imperial". El hermano menor se redimió, pero no estuvo implicado. Fue degradado y sentenciado al impuesto sobre la sal y el vino de Yunzhou.
En el octavo año de Yuanfeng, el antiguo partido llegó al poder. Fue retirado como secretario, secretario de escuela provincial, secretario de derecho, ascendido a ministro viviente y transferido a Zhongshu Sheren y ministro del hogar. En el cuarto año de Zhe Zongyuan (1089), fue autorizado como funcionario y enviado a Khitan.
También es el heredero del imperio. En el sexto año de la dinastía Yuan, rindió homenaje a Shangshu Youcheng y se convirtió en ministro de la familia imperial. Estaba a cargo de los asuntos de la corte.
En el octavo año de la dinastía Yuan, Zhezong se hizo cargo del gobierno y Xinxue recuperó el poder. Durante el reinado de Shao Shengyuan (1094), escribió una carta contra la actualidad y fue degradado a funcionario. Entendía a Ruzhou y Yuanzhou, y fue responsable de otorgar el reasentamiento a Huazhou Biejia y Leizhou. y otros lugares.
En el tercer año de Chongning (1104), Su Zhe se instaló en Yingchuan y vivió recluido en el campo. Construyó una casa llamada "Yilaozhai" y se llamó a sí mismo "Yingbin Yilao". Escribió su profesión y se sentó a meditar. Después de su muerte, estudió una licenciatura en el templo Ming Taizu y decidió enterrarlo.
Su Xiaomei es ficticia. Es aún más imposible casarse con Qin Shaoyou.
Según registros relevantes, Su Xun (el padre de Su Shi) tuvo tres hijas, todas las cuales murieron antes de la muerte de Su Xun. El epitafio de Ouyang Xiu para Su Xun menciona que "las tres mujeres murieron jóvenes", lo cual es una prueba.
Su Xun murió en 1066. En ese momento, Qin Shaoyou tenía solo diecisiete años y aún no había conocido a Su Shi. Se conocieron por primera vez en 1077, once años después de la muerte de Su Xun.
Su esposa, de apellido Xu, es hija de Xu Chengfu, quien una vez sirvió como registrador jefe de Ningxiang, Tanzhou. Este punto está claramente escrito en su "Libro del Señor Xu": "Jun Xu considera a su esposa una belleza".
Se casó con Xu en 1067, cuando tenía dieciocho años. La primera esposa de Su Shi, Wang Fu, era nativa de Sichuan. Ella era tres años menor que él, se casó a los 16 y murió a los 27. Sólo se llevó bien con él durante 11 años.
Dijo en "El epitafio de la esposa muerta del rey": "Al principio nunca dijo que entendía los libros, pero vio a Shi leyendo y permaneció alejado todo el día, sin saber si podía entenderlos. Desde entonces Entonces, olvidé una cosa, puedes recordarla. Solo pregunta en otros libros".
Parece que, aunque Wang Fu es joven, es una mujer talentosa. Lo que es aún más raro es que comprende a las personas y al mundo mejor que Su Shi, y puede presentar opiniones sobre muchas cosas para referencia de Su Shi.
"Epitafio" también decía: "La piedra y el invitado están hablando afuera, y lo escuchas entre las pantallas. Al retirarse, repetirán una frase: Algunas personas también hablan por ambos lados, solo lo que el hijo quiere, y el hijo es inútil, sí, ven.
2. ¿Qué significa en la historia "Su Laoxun, enojado a la edad de setenta y dos años"? , es un joven al que no le gusta estudiar, pero aunque soy fuerte, todavía no sé leer. Hace veintisiete años, comencé a tener muchas ganas de aprender cuando tenía 20 años. Cuando era viejo, crié a Cai Mao y a otros, pero no tuvieron éxito.
Su Xun (1009-1066), natural de Meishan, Meizhou, nacionalidad Han (ahora natural de Meishan, Sichuan). Los escritores de la dinastía Song del Norte fueron llamados colectivamente los "Tres Sus" junto con sus hijos Su Shi y Su Che. Todos fueron incluidos en los "Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song". Su Xun es bueno en prosa, especialmente en comentarios políticos. Su conversación era brillante y sus habilidades de escritura vigorosas, que se transmitieron de generación en generación.
A Su Xun de Meishan no le gustaba leer cuando era joven. Cuando era joven no sabía que iba a estudiar. No empezó a estudiar mucho hasta los 27 años. Realizó el examen imperial y el gobierno local lo recomendó como talento. No ganó. Dijo: "No vale la pena estudiar". (Entonces) quemó el libro y cerró la puerta para estudiar. En cinco o seis años compuso los Seis Clásicos. En los primeros años del reinado de Jiayou, trajo a sus dos hijos Su Shi y Su Che a Beijing. Ouyang Xiu presentó su artículo ante el tribunal y los ministros se apresuraron a leerlo. Los dos hijos se presentaron a los exámenes imperiales y obtuvieron excelentes resultados. Por lo tanto, la reputación de (Su) padre e hijo conmocionó a la capital, pero Su Shi era bueno escribiendo artículos. (La gente) los llama "Tres Sus", Su Xun es Lao Su, Su Shi es Da Su y Su Che es Xiao Su.
3. ¿Qué tipo de persona es Su Xun? Su Xun (1009-1066), un famoso ensayista de la dinastía Song del Norte, nació en Meishan, Meizhou (ahora Sichuan).
Su Xun y sus hijos Su Shi y Su Che son conocidos como los "Tres Sus", y ambos figuran como los "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song". Su Xun es bueno en prosa, especialmente en teoría política, con una exposición clara y un estilo de escritura vigoroso.
Se dice que Su Xun comenzó a estudiar mucho a la edad de veintisiete años. Después de más de diez años de estudiar duro a puerta cerrada, finalmente logró grandes avances en sus estudios. Su Xun llevó a dos hermanos, Su Shi y Su Che, a Bianjing para conocer a Ouyang Xiu, un erudito de Hanlin.
Ouyang Xiu admiraba mucho las obras de Su Xun como "El arte del poder", "Lun Heng" y "Varias estrategias", y creía que era comparable a Jia Yi y Liu Xiang, por lo que recomendó Su Xun a la corte imperial. En ese momento, funcionarios y eruditos se apresuraron a recitar los artículos de Su Xun, y Su Xun se hizo famoso.
En el tercer año del reinado de Jiayou (1058), Renzong convocó a Su Xun a Sherenyuan para realizar el examen. Fingió estar enfermo y se negó a responder. Más tarde, Su Xun se convirtió en secretario de la Secretaría Escolar Provincial.
Después de su muerte, se le concedió póstumamente el título de Primer Ministro del Templo Guanglu. Su Xun es un hombre con grandes ideales políticos.
Una vez dijo que el objetivo principal de su composición es "declarar la importancia del presente" y "aplicarse al presente". En algunos artículos argumentativos importantes, como "On Balance" y "The Prince", expuso su propio conjunto de ideas sobre la innovación política.
La prosa lírica de Su Xun es rara, pero también hay muchas obras excelentes, como "Enviando piedra para liderar el norte", "Retrato de Zhang Yizhou", "La historia de Melokli", etc. se han transmitido hasta nuestros días. Los poemas de Su Xun son raros. Se le da bien escribir poemas antiguos de cinco caracteres con un estilo sencillo y vigoroso.
Ye Mengde, un poeta de la dinastía Song, comentó en "Shilin Poetry" que sus poemas son "profundos y de buen gusto, como la prosa". "White Rabbit", "Send Off to the Mountain", "Yan Shu", "Reply to Two Covenants" y "Hou Wu" del tío Ouyang Yong son obras maestras raras. Pero, en general, la poesía de Su Xun no tiene tanto éxito como su prosa.
Muchas versiones de las obras de Su Xun que circularon durante la dinastía Song se perdieron originalmente, y sólo existen fragmentos de las "Obras completas del Sr. Su" de la dinastía Song del Norte. Hay 15 volúmenes en cuatro series, copiados por Song Ying y Jia respectivamente.
4. El trasfondo de "Liang Shanbo y Zhu Yingtai" de Su Shi es que las mariposas están marchitas y los albaricoques rojos son pequeños.
Las golondrinas vuelan y el agua verde está rodeada de gente. ¡El algodón de sauce sopla en las ramas y la hierba en el mar es exuberante! Columpios dentro y fuera de las paredes.
Hay gente vulgar en la pared, pero la belleza en la pared sonríe. La risa es más ligera que el silencio y el afecto familiar es siempre despiadado.
Este poema fue escrito por Su Shi cuando estaba en Huizhou. Escribir sobre el paisaje de finales de la primavera y la sensación de sufrir la primavera es diferente de los poemas generales sobre la primavera dolorosa. Hay palabras sublimes en "Ama la fragancia y aprecia el jade", que utilizan una actitud indiferente para diluir la tristeza y escapar del reino de simplemente dañar la primavera.
La primera frase, "Las flores son rojas y los albaricoques son pequeños", parece dañar todas las flores de primavera, pero en realidad señala nueva vida a partir del marchitamiento: aunque las flores se marchiten, los frutos eventualmente madurará. La oposición entre la vida y la muerte se unifica bajo la inteligente concepción del poeta, haciendo que las personas se den cuenta de su propia vitalidad sólo después de haber sido contagiadas de un poco de tristeza.
El segundo y tercer número indican el tiempo y el lugar, lo cual es preciso pero no cliché. "Golondrinas volando" es dinámica, pero el poeta agregó la palabra "tiempo" después, lo que fijó la "dinámica" y la convirtió en estática. "Green Water People" es estática, pero el poeta usó la palabra "alrededor" para hacer; es estático, convirtiendo lo estático en dinámico.
La frase “en la rama” primero cae y luego sube. La palabra "tú" se usa como "el algodón de sauce sopla menos" para señalar que los rebaños de ovejas se han caído más de una vez, y la sensación de dolor de la primavera se desborda en el papel. Es un regusto interminable, extremadamente elegante y hermoso.
Entonces Wang Shizhen de la dinastía Qing comentó: "Me temo que el destino del páramo es hermoso y es posible que no pueda sobrevivir a él". Pero el elevado ideal de Dongpo es que él no lo es. Se limita a la elegancia, y luego desarrolla "Tianya". Hay una concepción artística de gran alcance donde no hay hierba fragante ".
De repente, barrí la represión de mis palabras anteriores, y el significado de las palabras no se limitó a lastimar la primavera, sino que fue reemplazado por un abrazo libre y fácil. Duele demasiado los sentimientos de la primavera, solo palabras como "casa de flores".
Su Shi (1036-1101) fue un nativo de Meishan (ahora Meishan, Sichuan) en la dinastía Song del Norte. A su padre Su Xun no le gustaba estudiar. Más tarde, aunque estudió mucho, no tuvo éxito después de repetidos intentos, por lo que decidió no tomar la ruta del examen imperial. En cambio, estudió los conflictos antiguos y modernos y entrenó cuidadosamente a los hermanos de Su Shi.
La madre Cheng nació en una familia adinerada en Meishan y personalmente enseñó a leer a los hermanos de Su Shi. Su Shi conocía la historia de los clásicos confucianos desde la infancia y estaba lleno de pensamientos literarios. Tiene grandes ambiciones y se convirtió en un erudito a la edad de 22 años, independientemente de los tiempos antiguos y modernos.
Su Shi vivió cuatro dinastías: Renzong, Yingzong, Zongshen y Zhezong. La dinastía Renzong fue el período en el que se formaron sus pensamientos políticos.
En el tercer año del reinado del emperador Yingzong (1066), Su Xun murió de una enfermedad en la capital. Los hermanos de Su Shi ayudaron a su padre a regresar a Shu. Al comienzo del segundo año de Xining (1069), Su Shi regresó a la corte después de su período de luto. El recién sucedido Song Shenzong adoptó las ideas reformistas de Wang Anshi y comenzó la reforma.
Su Shi fue el primero en escribir "On Gongxue", oponiéndose a la reforma del examen imperial de Wang Anshi, y fue aceptado y alentado por Zong Shen. Zongshen le dijo: "Aunque cometí un error, me refería a Chen Keye". Luego escribió "El Libro de los Emperadores y los Dioses", que criticaba exhaustivamente la nueva ley y decía: "La política actual, si se usa con precaución". , conducirá al fracaso; si se usa con cuidado, conducirá al caos” (“El Libro de Zai Di”).
Esto despertó el descontento con él entre los reformistas, quienes acusaron a Su Shi de vender sal de contrabando cuando ayudó a su padre a regresar a Sichuan. Su Shi no dijo una palabra en defensa propia, solo pidió abandonar el tribunal y convertirse en magistrado local.
Más tarde, sirvió sucesivamente como inspector general de Hangzhou (ahora Hangzhou, Zhejiang), Mizhou (ahora Zhucheng, Shandong), Xuzhou (ahora Xuzhou, Jiangsu) y Huzhou (ahora Wuxing, Zhejiang). . Su Shi construyó proyectos de conservación de agua en varios lugares, rescató a víctimas de desastres, hizo muchas cosas buenas por la gente y fue profundamente amado por la gente.
Ha adoptado diferentes actitudes ante la nueva ley, o ha dicho que "la ley es conveniente para el pueblo", es decir, la implementación de la nueva ley es beneficiosa para el pueblo; se negó públicamente a implementarlo (como negarse a implementar el manual de aplicación de la ley en curso durante su estadía en Mizhou); Xie Shangbiao en Huzhou dijo que los dioses "saben que es demasiado estúpido para ponerse al día con los nuevos avances a tiempo; vean que todavía está causando problemas cuando sea viejo, de lo contrario puede criar un rey". "La industria" y "causar problemas" duelen. Un hombre que comenzó especulando sobre nuevas leyes. Organizaron una manifestación para acusar a Su Shi, pero fue arrestado y encarcelado.
Aunque fue rescatado por muchos partidos, fue degradado a Huangzhou (ahora Huanggang, provincia de Hubei) y sirvió como enviado adjunto de Yingyong durante ocho años. En 1085, Zong Shen murió y el joven Zhe Zong asumió el trono. La emperatriz viuda que se oponía a la nueva ley asumió el cargo. del gobierno y nombró a Sima Guang como primer ministro. Ella sucesivamente llamó a los cortesanos que habían sido expulsados del tribunal por su oposición a la nueva ley.
Su Shi fue convocado por primera vez a Dengzhou (hoy). Penglai, Este), Su Shi fue llamado a Corea del Norte en el quinto día de su carrera oficial. Por un lado, Su Shi continuó oponiéndose al nuevo partido en la corte y, por otro lado, se opuso a la abolición de Sima Guang. La nueva ley y abogó por el nombramiento de un director. El antiguo partido lo consideraba "otro Wang Anshi". Asediado por los viejos y nuevos partidos, Su Shi se sentía constantemente incómodo con Corea del Norte. Solicitó ser destinado en el extranjero. Fue a Hangzhou, Yingzhou (ahora Fuyang, Anhui), Yangzhou (ahora Yangzhou, Jiangsu) y Dingzhou (ahora Dingxian), viajando entre la corte y varios lugares. el sol y la luna murieron en el camino" ("Dingzhou Xie Renbiao") es un vívido retrato de su vida en la burocracia de Yuanyou.
Yuanyouba. En el primer año de Shaosheng (1093), la emperatriz viuda murió y el filósofo llegó al poder, por lo que revivió el nuevo partido y exilió a los miembros del partido Yuanyou. En el primer año de Shaosheng (1094), Su Shi fue degradado a Yingzhou (ahora Guangdong) por burlarse de la dinastía anterior (ahora Huiyang, Guangdong). ). En el cuarto año de Shaosheng (1097), la corte generalmente aumentó el castigo de los miembros del partido Yuanyou, y Su Shi volvió a encontrarse con la desgracia. Xie Bei, murió en Changzhou (ahora Changzhou, Jiangsu) en Jingnian a la edad de 65 años.
Cuando Su Shi estaba en Hangzhou en el séptimo año de Xining, se casó con una sirvienta llamada Chaoyun, que era. Solo tenía doce años y luego se convirtió en su concubina. Ella sirvió a Su Shi durante veintitrés años y lo siguió de un lugar a otro. Ella era Su. El pariente más querido de Shi y su compañero en tiempos de necesidad.
Un día, en Huizhou, Su Shi y Chaoyun estaban sentados sin hacer nada. "Entonces, por favor canta la palabra "último amor" a Yun Ting.
Su Shi preguntó el motivo y dijo: "El esclavo no puede cantarla porque hay pocos sauces soplando en las ramas y hay Muchas hierbas fragantes en el fin del mundo. "Después de decir eso, no pude evitar derramar lágrimas y no pude emitir ningún sonido. A partir de entonces, estuve decepcionado todo el día y pronto morí de una enfermedad.
Realmente, duele canción de primavera, rompe el corazón y es cariñosa. A partir de entonces, Su Shi estuvo deprimida. Nunca más volví a escuchar esta canción.