Características de la prosa de Qin MuUna de las características de la prosa de Qin Mu es que es profunda y filosófica. Elogiar la Nueva China, la nueva vida y atacar los feos fenómenos son el hilo conductor de sus obras en prosa. Expone sus puntos de vista y explica las razones, lo que nunca resulta aburrido. La prosa de Qin Mu tiene un estilo elegante y profundas intenciones. El chisme contiene la idea de * * productivismo, alabando a la patria y al pueblo, y alabando el socialismo. Él guía sus obras con pensamientos nobles y un estilo elegante, purificando los corazones de los lectores. las líneas. Promueve la verdad, la bondad y la belleza, arremete contra la falsedad, el mal y la fealdad, y llénate de odio hacia todas las cosas podridas, inmundas y feas. Sus obras movilizan plenamente los medios artísticos de asociación e imaginación, y utilizan un lenguaje fresco y fluido para elaborar temas mientras cuentan el pasado y discuten el presente. Las obras de Qin Mu se basan en una amplia gama de materiales, desde el mundo humano hasta una pequeña semilla y hasta un gran volumen. Pueden utilizar los materiales meticulosamente, todos los temas son poéticos y coloridos, y utilizan con habilidad diversas técnicas de expresión. La prosa de Qin Mu utiliza técnicas de expresión únicas, como el lirismo, la inteligente integración de argumentos narrativos, emociones en situaciones, argumentos en situaciones, sublimación en argumentos, argumentos en argumentos, emociones en emociones, etc. Las metáforas y aforismos que contiene son brillantes, muchos de ellos están llenos de conocimiento e interés, que satisfacen el deseo de conocimiento de los lectores y obtienen una nueva sensación de belleza. Su prosa brinda a los lectores una educación e influencia únicas. En la prosa de Qin Mu, el contenido central de la obra es alabar a la gran patria y al pueblo, alabar la línea roja de la construcción socialista y la nueva vida, azotar a la gente fea para animar el crecimiento del socialismo, limpiar la inmundicia dejada por el vieja sociedad, y publicitar * * * Ideología. El autor dijo una vez: "Las obras literarias deben promover la verdad, la bondad y la belleza, y oponerse a la falsedad, la maldad y la fealdad. La llamada "verdad" significa aclarar la esencia de la vida, escribir con una actitud realista y oponerse al engaño. -llamado "bondad" significa promover * * * carácter moral, oponerse a las cosas corruptas de la clase explotadora." Esto es lo que dijo el autor y lo que hizo. Sus obras son de estilo elegante, de intención profunda y llenas de brillantes chispas de pensamiento. Además, esta característica artística se refleja en charlas y anécdotas, señalando a los lectores la perspectiva correcta de la vida y la visión del mundo, impactando los corazones de los lectores y dando a las personas una sensación de belleza. En primer lugar, la prosa de Qin Mu expresa su entusiasta elogio de los grandes logros de los trabajadores en la creación de la civilización histórica. En el artículo "Ciudad de las Flores", el autor nos lleva al mercado de flores de Nochevieja Lunar en Guangzhou, lo que permite a los lectores apreciar la grandeza de la Ciudad de las Flores del Sur. Finalmente, a partir de la plantación de narcisos y peonías, el autor concluyó que "los trabajadores pueden reemplazar el cielo, pero el cielo creado por el hombre es inferior al de los humanos" y elogió "los grandes logros de los trabajadores en la creación de la civilización histórica". gente en la pared..." es una foto que evoca el recuerdo de la gente de la voz, la sonrisa y las gloriosas cualidades del Presidente Zhu De, y elogia su noble personalidad de grandeza y sencillez, erudición pero humildad, inteligencia y humor, destacadas hazañas militares y sin importar la fama y la fortuna. "Dawn of the Ancient Battlefield" comienza con los crímenes de invasión de los colonialistas británicos, cuenta la excelente tradición de la gloriosa revolución del pueblo Sanyuanli y describe las escenas humeantes de su trabajo pacífico en la actualidad. Todo el texto tiene una sola idea central: el pueblo es invencible. En segundo lugar, la prosa de Qin Mu está llena de odio por todas las cosas corruptas, sucias y feas. En "Cell Wave", el autor critica la barbarie de la discriminación nacional, la opresión nacional y la cobardía y ferocidad del prejuicio nacional, y expresa los buenos deseos de amistad y unidad nacional desde diferentes ángulos. Después de aplastar a la "Banda de los Cuatro", el autor escribió un ensayo agudo e incisivo: "El Pabellón de los Perros del Viento", que era un azote despiadado de algunas hienas que eran tan feroces como lobos pero feas y feas en el trasfondo histórico específico de la "Revolución Cultural". Esta catástrofe es una dolorosa denuncia del profundo desastre que ha causado al pueblo chino. En tercer lugar, Qin Mu también creó muchas obras que brindan inspiración, conocimiento y belleza. "El poder de la risa" ilustra el poder del humor y la ironía al contar algunos proverbios, metáforas y epílogos, haciendo que la gente sonría con sabiduría o fríamente, porque hace que la gente desprecie más amargamente las cosas podridas y feas, distinga más claramente algunos aciertos y errores. , y así recordar con mayor firmeza la verdad de un asunto.

"Pan y Sal" comenzó con la costumbre más preciosa de proporcionar pan y sal a la gente de Europa del Este, y luego se relacionó con el pueblo birmano que vertió agua como sus mejores deseos, los compatriotas tibetanos en China para expresar su profunda amistad. ofreciendo hada, y los hermanos Yi con dos "frutas de hadas" silvestres se regalan a sus invitados... A través de ellas, se revela a las personas una filosofía de vida: cuando encarnan un significado noble y están completamente libres del control de los precios de las materias primas, se convierten en un tesoro invaluable. Sus obras enfatizan la promoción de la verdad, la bondad y la belleza, y se oponen a la falsedad, la maldad y la fealdad. Muchos de sus capítulos están llenos de chispas filosóficas, exponiendo su sistema ideológico orientado al producto, no solo jugando con verdades aburridas, sino brindando conocimiento a la gente a través de charlas y anécdotas para lograr propósitos educativos.