Cheng
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La primera tarea del Movimiento de la Nueva Cultura es la negación de las viejas ideas, y la segunda tarea es la nueva La introducción de ideas. Pero ambos aspectos no lograron los resultados deseados. Esto se debe a que las personas que se dedican a estos dos tipos de trabajo no niegan por completo las viejas ideas, y mucho menos introducen nuevas ideas. …
El primer movimiento literario y el Movimiento de la Nueva Cultura tenían aproximadamente las mismas tendencias. Hu Shizhi nunca pudo deshacerse de su antiguo acento. Las traducciones de la Sociedad de Investigación Literaria eran comparables a las de la Sociedad Comunista. Frente al "Movimiento de Estudios Chinos" está la escuela de la "Nueva Puntuación", pero en realidad fue simplemente aleatoria.
Fueron los esfuerzos creativos de quienes nacieron después del Décimo Congreso Nacional del Partido Comunista de China los que impidieron que la revolución literaria se extinguiera con el Movimiento Nueva Cultura. En este momento, la Sociedad de Creación ha entrado oficialmente en escena y está luchando constantemente contra el duro entorno. Sus escritores, con su espíritu rebelde y su estilo fresco, han desarrollado un espíritu original en el mundo literario en cuatro o cinco años, brindando mucho estímulo a los jóvenes comunes y corrientes. Ellos guiaron la dirección de la revolución literaria y tomaron la iniciativa. Arrasaron con toda crítica literaria errónea y expulsaron a algunos malos traductores. Su negación de las viejas ideas y la literatura fue la más completa y lucharon por todo el movimiento literario con sincero entusiasmo y actitud crítica.
Fue este esfuerzo creativo el que salvó toda nuestra revolución literaria. Con espíritu de resistencia, entusiasmo sincero, actitud crítica y esfuerzo constante, la Sociedad de la Creación no sólo alienta y consuela a la juventud despierta, sino que también hace esfuerzos incansables para completar nuestro estilo. Alentada por la Sociedad de Creación, la "India está más interesada en perseguir Asia" nacional a menudo continúa luchando, y el fuego de la revolución literaria sigue ardiendo. Afortunadamente, el Movimiento Nueva Cultura conservó un cisma.
En cuanto a la investigación de la etapa actual de la revolución literaria, hay algunos fenómenos especiales en Beijing que deben mencionarse. Esto es algo de la escuela Zhou Zuoren centrada en Yu Si. Su lema es "diversión"; una vez dije que lo que retienen es "ocio, ocio, tercer ocio"; representan a la burguesía ociosa o a la pequeña burguesía que duerme en la oscuridad; Se adelantaron a su tiempo; vivieron así durante muchos años. Si el smog en Beijing no hubiera sido destruido con 100.000 piezas de pólvora sin humo, podrían vivir así para siempre.
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La literatura es una de las superestructuras de todas las organizaciones sociales; sin el todo, no podemos entender una parte tras otra. Debemos estudiar esta parte de la literatura dentro de la estructura general de la sociedad para lograr una verdadera comprensión.
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El capitalismo ha llegado a su etapa final (imperialismo), y la reforma de toda la sociedad humana también ha llegado al presente. Bajo la doble opresión de todas las fuerzas capitalistas y feudales, hemos llegado cojeando al comienzo de nuestra revolución nacional, mientras una rama de nuestro movimiento de liberación, el movimiento literario, todavía busca sueños vagos en el cielo.
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Si todavía provocamos la responsabilidad revolucionaria de "hacer que la India preste más atención a Asia", tendremos que negarnos a nosotros mismos nuevamente (la negación de la negación ), y nos esforzaremos por ganar conciencia de clase, acercaremos nuestros medios de comunicación al lenguaje de los trabajadores y campesinos, y haremos de los trabajadores y campesinos nuestro objetivo.
En otras palabras, ¡nuestro futuro movimiento literario debería ser un paso adelante, de la revolución literaria a la literatura revolucionaria!
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El capitalismo ha llegado a su fin y el mundo ha formado dos campos de batalla. Uno es la isla aislada de los restos del fascismo capitalista y el otro es. el frente único de trabajadores y campesinos de todo el mundo. Cada célula está organizada con el propósito de luchar, y los trabajadores literarios y artísticos deben servir como línea divisoria. ¡adelante! ¿No escuchaste esa majestuosa voz?
¡Nadie puede pararse en el medio, vaya o entre!
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(Publicado originalmente en "Creation Monthly", Número 9, Volumen 1, 65438+1 de febrero de 0928)
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http://content.edu.tw/senior/history/ks_RS/home/pa G5-2-4.