Texto original: Los ex eruditos Zhongni y Yu Lubin, después de completar su trabajo, viajaron por la vista y suspiraron. Suspiro, Gai le suspira a Lu. Yan Yan se hizo a un lado y dijo: "¿Por qué suspiran los caballeros?" Confucio dijo: "El viaje del gran camino también es diferente del de los héroes de las tres generaciones, que no lo alcanzaron pero estaban decididos a ganarlo. /p>
Cuando prevalezca el gran camino, una especie de espíritu público gobernará el mundo. Elige talentos y habilidades, haz amigos y reconstruye viejas amistades no solo son cercanas entre sí, sino también como una. Hijo único. De esta manera, los viejos podrán morir, los jóvenes serán fuertes, los jóvenes serán útiles y los huérfanos serán apoyados. Si tienes algo que compartir, tendrás algo a lo que regresar. los bienes se abandonan en el suelo, no es necesario que los escondas en tu cuerpo; no tienes que hacerlo tú mismo, por eso se llama "Datong" y no es próspero. >El mundo es su hogar. Cada uno es su propio pariente, y cada hijo es su propio hijo. Sea sólido y disciplinado con la etiqueta. Sea un monarca y ministro recto, sea un padre y un hijo leales. Sea un hermano armonioso, sea una pareja armoniosa, establezca un sistema, establezca un campo, sea sabio y valiente, y tome el mérito como su propia responsabilidad.
Entonces, usar significa mérito, y los soldados comenzarán desde allí. Allí ninguno de estos seis caballeros está dispuesto a ser cortés. Pon a prueba su confianza, escribe sobre sus asuntos, castiga a su gente e ilumina a su gente. Si hay quienes no son de aquí, los que están en el poder se irán. Es una sociedad acomodada "
Análisis de traducción: Confucio. Participó en la procesión del festival de cera. Después de la ceremonia, caminó hacia el pabellón y suspiró. ¡El suspiro de Confucio es probablemente el suspiro de Lu! Ziyou preguntó: "¿Por qué suspiras?" Confucio dijo: "Aunque no me he puesto al día con la era de Xia, Shang y Zhou cuando implementaron el Gran Dao y la era en la que los sabios eran sobresalientes, estoy interesado en ello y lo anhelo". ¡Por ello!"
En la era en la que se implementa el Gran Dao, el mundo pertenece a las masas. Seleccionar y nombrar talentos, recomendar talentos, enfatizar la credibilidad, ajustar las relaciones entre las personas y lograr la armonía.
Por lo tanto, las personas no solo deben amar a sus padres, sino también a sus hijos, para que los ancianos puedan tener una buena muerte, los jóvenes y las personas de mediana edad puedan desarrollar todo su potencial y los niños tienen las condiciones y medidas para que crezcan. Se puede apoyar a las personas mayores sin esposas, a las personas mayores sin maridos, a muy pocas personas sin padres, a las personas mayores sin hijos y a las personas discapacitadas. Los hombres tienen trabajos y las mujeres tienen suegros.
Para la propiedad, la gente la odia cuando es arrojada al suelo, pero no necesariamente está escondida en sus propias casas; para la fuerza, la gente la odia cuando no se la quitan, pero no se la quitan; necesariamente para ellos mismos. Por lo tanto, el corazón traicionero está bloqueado y no ocurre, y el robo, la rebelión y el daño a otros no ocurrirán, por lo que no hay necesidad de cerrar la puerta desde afuera. Esta es una situación altamente pacífica y unificada.
Ahora la autopista ha desaparecido y el mundo se ha vuelto privado. La gente sólo ama a sus padres, sólo ama a sus hijos y maneja sus finanzas y contribuciones por sí misma: los emperadores y príncipes consideran las generaciones y los hermanos como un ritual. El foso fuera de la ciudad se utilizó como instalación defensiva. Utilice la etiqueta y la rectitud como criterio: utilice la etiqueta y la rectitud para corregir la relación entre monarca y ministro, haga pura la relación entre padre e hijo, haga armoniosa la relación entre hermanos, haga armoniosa la relación entre marido y mujer, utilice la etiqueta y la rectitud para establecer el sistema, establecer el registro de hogares y usar la etiqueta y la rectitud para respetar a los valientes como sabios.
Como resultado, surgió un corazón traicionero y estalló la guerra. Yu Xia, Shang Tang, el rey Wen de Zhou, el rey Wu de Zhou, el rey Cheng de Zhou y el duque Zhou se convirtieron en figuras destacadas entre las tres generaciones de reyes y se destacaron entre ellas. Ninguno de estos seis hombres destacados se tomó en serio su etiqueta. Utilice la cortesía para elogiarlos (a la gente) por hacer lo correcto, utilice la cortesía para cumplir con sus compromisos, exponer sus errores, definir la bondad como los franceses y promover la cortesía.
Instruir a las personas a seguir cortésmente normas fijas. Si hay personas que no respetan la etiqueta, el titular será despedido. La gente considera esto como un flagelo, que se puede llamar un poco de paz.
Apreciación de la obra:
Esta "armonía de rituales y música" describe el mundo ideal de Confucio. Si podemos lograr una gran unidad, el mundo estará en paz. Sin guerra, todos viviríamos en armonía, tendríamos suficiente comida y ropa, y viviríamos y trabajaríamos en paz y satisfacción. El mundo es igual y no todos deben luchar, ser codiciosos, buscar, ser egoístas, ser desinteresados y, naturalmente, ser desinteresados. Si puede alcanzar este nivel, será el mundo de las masas. Ésta es la política democrática defendida por Confucio porque estaba dispuesto a restaurar el gobierno de Yao y Shun.
Enciclopedia Baidu-Libro de los Ritos Datong