De: Capítulo 39 de "Tao Te Ching"
Texto original: Consigue uno en el pasado y el cielo estará despejado; ganó un alma; el valle es favorable, todas las cosas tienen animismo esperando que Wang Deyi piense que el cielo está bien.
La razón por la que esto sucede es porque si el cielo está despejado y el aire está claro, habrá grietas; si la tierra no tiene paz, estará arruinada si los dioses no tienen espíritu, ellos; tendrá miedo del descanso; si el grano no está saciado, se agotará; todo quedará sin vida. Todo será destruido cuando el rey se rectifique, tendrá miedo; Entonces, su base es la base sobre la base, la base está debajo del terreno elevado.
Así, el Hou Wang afirmaba sentirse solo e indiferente. ¿No se basa esto en la base? ¿No? Así que no hay reputación. Por lo tanto, no quiero ser como el jade o la piedra.
Interpretación: Había una vez un pasaje: el cielo estaba alto y las nubes pálidas; los dioses y los humanos alcanzaron el Tao y se calmaron los dioses (las personas) obtuvieron el Tao y fueron; heroico; el valle se llenó del Tao; todas las cosas crecieron después de obtener el Tao; Wang Hou recibió esta noticia y se convirtió en un líder mundial.
En otras palabras, si el cielo no está despejado, tengo miedo de agrietarse; si la tierra no está en paz, tiene miedo de colapsar; si la gente no puede mantener su espiritualidad, tiene miedo de extinguirse; si el valle no puede mantener el agua fluyendo, me temo que se secará; si todo no puede seguir creciendo, me temo que será destruido. El marqués no puede mantener su posición como líder mundial y tiene miedo de ser derrocado.
Entonces, la nobleza se basa en la despreciabilidad, y la siguiente es la base. Por eso, los príncipes se llaman a sí mismos "solitarios", "viudos" y "descorteses". ¿No se basa esto en la despreciabilidad? ¿No es así? Por tanto, el honor más elevado no requiere elogios. No quiero que sea tan claro como el cristal como el jade, pero prefiero que sea tan duro como una piedra.
Datos ampliados
"Tao Te Ching" es una obra filosófica escrita por Lao Tzu (Li Er) durante el Período de Primavera y Otoño """ es una obra escrita por los antiguos. Filósofos chinos anteriores a Qin antes de separarse. Es una fuente importante del pensamiento filosófico taoísta. El Tao Te Ching se divide en dos partes, la primera parte es el Tao Te Ching y la segunda parte es el Tao Te Ching, que no está dividida en capítulos.
El texto principal del "Tao Te Ching" toma como línea principal la "virtud" en el sentido filosófico, discutiendo el autocultivo, el gobierno del país, el uso militar y la preservación de la salud, pero principalmente con fines políticos. propósitos. Es la llamada teoría del "sabio interior y rey exterior", que tiene un significado profundo e inclusivo y es conocida como el rey de todas las Escrituras.
El Tao Te Ching es una de las obras más importantes de la historia china y ha tenido un profundo impacto en la filosofía, la ciencia, la política y la religión tradicionales. Según las estadísticas de la UNESCO, el Tao Te Ching es la obra maestra cultural más traducida y publicada en idiomas extranjeros después de la Biblia.