El "Libro de los Ritos", también conocido como "El Libro de los Ritos de Xiao Dai" y "El Libro de Xiao Dai", fue escrito en la Dinastía Han y se dice que fue escrito por Dai Sheng, un estudioso del ritual y la música de la dinastía Han Occidental. El "Libro de los Ritos" es una importante colección de leyes y reglamentos de la antigua China, con un total de 20 volúmenes y 49 artículos. El libro describe principalmente el sistema ritual anterior a Qin y encarna los pensamientos filosóficos confucianos anteriores a Qin (como la visión del cielo, la visión del mundo y la perspectiva de la vida) y pensamientos educativos (como el cultivo personal, el sistema educativo, los métodos de enseñanza, y gestión escolar).
Los pensamientos políticos (como la política ilustrada, la construcción de una sociedad armoniosa y el derecho penal ritual) y los pensamientos estéticos (como la teoría de las emociones, la teoría de la armonía de los rituales y la música) son materiales importantes para el estudio. sociedad anterior a Qin, y también son una recopilación de pensamientos confucianos. El "Libro de los Ritos" es uno de los "Tres Ritos", uno de los "Cinco Clásicos" y uno de los "Trece Clásicos".
Desde que Zheng Xuan de la dinastía Han del Este anotó el "Libro de los Ritos", el estatus del "Libro de los Ritos" ha ido aumentando día a día, y durante la Dinastía Tang fue venerado como un "Libro de los Ritos". Clásico". Después de la dinastía Song, ocupó el primer lugar entre los "tres ritos". El conocimiento de la historia cultural antigua y las teorías ideológicas registradas en el "Libro de los Ritos" tienen un impacto importante en la herencia de la cultura confuciana, la educación cultural y el cultivo moral contemporáneos y la construcción de una sociedad socialista armoniosa.
Se dice que fue escrito por los setenta y dos discípulos de Confucio y sus alumnos, y editado por Dai Sheng, un experto en rituales y música de la dinastía Han Occidental, en "Poems, Books, Rites, Música, I Ching, Período de Primavera y Otoño y Seis Clásicos". Conocido como el "Libro de los Ritos", registra principalmente la corona, la boda, el funeral y la etiqueta de la dinastía Zhou.
Pensamiento Filosófico:
Desde la perspectiva del significado natural del cielo, el cielo se puede resumir como el universo compuesto por diversos fenómenos naturales del cielo y la tierra y varios elementos básicos, en los cuales los humanos todavía participan. La razón por la que la necesidad social es diferente de la necesidad natural es que los seres humanos son las obras maestras del cielo y la tierra y la esencia de los cinco elementos. Como puedo crear cultura, me convierto en la persona más cara del mundo.
Para los humanos, el Cielo es la existencia trascendente de la divinidad. La trascendencia del cielo tiene dos significados: por un lado, aunque contiene necesidad objetiva, no puede equipararse a la necesidad objetiva. Esto está determinado por la naturaleza del cielo como fuente de valor. Todavía tiene su carácter metafísico y "trascendental". lado. .