Según la forma de existencia y la complejidad del conocimiento en sí, el aprendizaje del conocimiento se puede dividir en aprendizaje simbólico, aprendizaje de conceptos y aprendizaje de proposiciones. El contenido principal del aprendizaje simbólico es el aprendizaje de vocabulario.
Introducción al contenido
El "Sistema semiótico de caracteres chinos de la serie de libros" explica los caracteres y símbolos chinos, aprende el origen de los símbolos de los caracteres chinos, interpreta la semiótica de la retórica de los caracteres chinos y símbolos estéticos del estudio de caligrafía china, etc. Este libro no se limita a materiales de filología tradicional, sino que explora fenómenos de la caligrafía como la medición de personajes desde la perspectiva de la semiótica, combinados con la interpretación de los personajes de los Seis Libros.
A finales del siglo XX, el análisis semiótico ingresó al campo emocional de sujetos incluyendo narradores de diferentes vertientes, conformando así las dimensiones pragmática y cognitiva, dimensión emocional o dimensión pasional de la investigación semiótica, una nueva dimensión más allá. .
Su estudio no pretende tratar la pasión como un factor psicológico que incide en la existencia real del sujeto, sino utilizarla como una forma de introducirse en las actividades del habla y combinarla con ciertas connotaciones históricas y culturales. Estándares estéticos para fortalecer o reducir el valor de la pasión, fortaleciendo o reduciendo así el valor de la pasión para expresar y estandarizar el significado.
Greimas y sus alumnos han investigado mucho sobre la pasión y en 1991 publicaron el libro "Semiótica de la pasión" en colaboración con Tanier, que analizaba exhaustivamente las bases epistemológicas de la pasión.