El Festival de los Fantasmas Hambrientos (15 de julio) se llama Festival Bon en el budismo. Es un día para redimir a los padres de siete generaciones y no encontrarás ningún fantasma.
Festival Bon Original:
El gran discípulo de Buda, Maudgalyayana, no pudo soportar el sufrimiento de su madre cayendo en el reino de los fantasmas hambrientos y sufriendo colgando boca abajo, por lo que le pidió al Buda el Dharma, y el Buda se lo reveló. El día 15 del séptimo mes, todos los monjes tienen tiempo libre para hacer ofrendas a los Budas y a los monjes de las diez direcciones con diversos tipos de alimentos, cinco tipos de frutas, etc., que puede salvar a su madre del sufrimiento.
El Sutra Ullambana:
Escuché esto: Durante un tiempo, el Buda sólo tuvo un árbol en el jardín solitario del país de Savatthi. Moggallāna obtuvo por primera vez los seis poderes y quiso salvar a sus padres y devolverles la bondad de su madre y su padre. Eso es observar el mundo con ojos Tao. Vio a su difunta madre renacer como un fantasma hambriento, sin comida ni bebida, y con la piel y los huesos pegados. Maudgalyana se sintió triste, así que llenó el cuenco con arroz y fue a alimentar a su madre. Cuando la madre sacó el arroz del cuenco de limosna, bloqueó el cuenco con la mano izquierda y batió la comida con la derecha antes de que la comida estuviera en su boca, se convirtió en carbón y no podía comer. Mulian gritó fuerte, aulló y lloró, y corrió hacia el Buda blanco. Este es el caso.
El Buda dijo: "Los pecados de tu madre están profundamente arraigados y no hay nada que puedas hacer al respecto. Aunque seas filial, tu voz afecta el cielo y la tierra, los dioses y la tierra, los espíritus malignos. " Debes preparar arroz, varios tipos de frutas y cinco tipos de frutas, una palangana para regar, aceite aromático y velas, ropa de cama y ropa de cama, y los manjares más deliciosos del mundo para ofrecer a todos los monjes virtuosos en las diez direcciones para tus padres. en la séptima vida y aquellos que actualmente se encuentran en adversidad, en este día, todos los santos pueden meditar en las montañas, u obtener los frutos de los cuatro caminos, o meditar bajo los árboles, o las seis clases de libertad pueden enseñar a los sravakas. y los pratyekabuddhas, o los bodhisattvas del décimo nivel, pueden aparecer con autoridad entre las masas, todos tienen una sola mente, reciben cuencos de limosna y cuencos de arroz, tienen preceptos puros, siguen el camino de los santos y sus virtudes son vastas. hicieron ofrendas a estos monjes, padres y parientes autoindulgentes en este mundo, pueden obtener alivio oportuno de los sufrimientos de los tres reinos y tener comida y ropa. Naturalmente, si los padres de la séptima generación nacen en el cielo, ellos. renacerá en la luz del cielo."
En ese momento, el Buda ordenó a todos los monjes de las diez direcciones que primero hicieran mantras y votos para la familia del benefactor; Recibir comida. Cuando recibas comida por primera vez, primero colócala frente al Buda. Frente al Buda en el templo pagoda, los monjes cantaban y pedían deseos, y luego ellos mismos recibían la comida.
En ese momento, el monje Maudgalyana y los grandes Bodhisattvas estaban todos muy felices. Los lúgubres gritos de Mu Lian fueron aliviados y extinguidos.
En ese momento, Mu Lianmu fue liberado del sufrimiento de los fantasmas hambrientos por una calamidad ese día.
Mu Lian respondió al Buda y dijo: "La madre que dio a luz a este discípulo recibió el poder de los méritos de las Tres Joyas y el poder divino de los monjes. En la vida futura, todos los Los discípulos del Buda también deberían ofrecer la Cuenca de Ullambana para salvar el presente. ¿Pueden los padres, incluso los padres de siete generaciones, hacer esto?”
El Buda dijo: “Te lo voy a preguntar ahora, bien. hombre!, Tres príncipes, cientos de funcionarios y toda la gente común, que practican la bondad y la piedad filial, el día en que el Buda esté feliz, los monjes se divertirán y pondrán varios tipos de comida en el cuenco de las orquídeas. y dárselo a los monjes en las diez direcciones. Aquellos discípulos del Buda que practican la piedad filial deben tenerlo en cuenta. Mientras pienso en ello, siempre recuerdo a mis padres, incluso a los de mis siete generaciones. El séptimo mes de cada año, siempre recuerdo a mis padres cuando nací y hago vasijas Ullambana para dárselas a los Budas y a la Sangha para recompensar a mis padres por su bondad y bondad. Todos los discípulos del Buda siempre deben defender este Dharma”. /p>
En ese momento, el monje Maudgalyana y los discípulos de la cuarta generación lo practicaban felices.