Texto original
El río fluye hacia el este hasta Wu Gorge. Du Yu lo cinceló para cruzar el río. Guo Zhongchan ② dijo: Geográficamente hablando, Wushan está en el suroeste del condado, pero ahora está Wushan en el este del condado, por lo que no hay razón para gobernar el condado. La nueva playa colapsada en el este del Cañón Jiangshui. Esta montaña se derrumbó en el año duodécimo de Yongyuan de la dinastía Han y el segundo año de Taiyuan de la dinastía Jin. El día del colapso, el agua retrocedió más de cien millas y se elevó decenas de pies. En esta playa hay piedras, algunas redondas y otras cuadradas, además de casas. Si son muchos, todos caen por el acantilado, provocando ira y malestar, por eso se llama el nuevo choque en la playa. Su roca deteriorada todavía parece desgarbada en comparación con todas las crestas. Diez millas más abajo está la montaña Dawu, que es a la vez las Tres Gargantas y el Pico Kangmin'e. Es casi evidente que sus alas están pegadas a las montañas, y es aún más importante distinguir sus ventajas y desventajas. ¿Dónde está el gran Señor Mentu? "El Libro de las Montañas y los Mares" dice: Meng Tu, el ministro iluminado de la dinastía Xia, es el lugar donde está Dios en Ba, y la gente de Ba demandó a Meng Tu. Aquellos con ropas manchadas de sangre agarradas al ⑨ invitan a la vida. Vive en las montañas, al oeste de la montaña Dan. Guo Jingchun dijo: Danshan está en Danyang y pertenece a Ba. Danshan es también Wushan. Song Yu, la llamada hija del Emperador del Cielo, se llamaba Yao Ji. Murió antes de irse y fue sellada en Wushan. Su alma era hierba, llamada Ganoderma lucidum. La llamada hija de Wushan, la resistencia de la próspera dinastía Tang, es como una nube, lluvia al anochecer, por la mañana y por la tarde, bajo el balcón. Míralo antes, tal como dijiste. Entonces es un templo, y su número mira hacia las nubes. La longitud total de ciento sesenta millas se llamaba Wu Gorge, y la montaña Gaiyin obtuvo su nombre de ahí.
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① Garganta de Wu: una de las Tres Gargantas del río Yangtsé. Comienza en la desembocadura del río Daning en el condado de Wushan, Chongqing en el oeste y termina en Guandukou en el condado de Badong, provincia de Hubei en el este.
(2) Guo Zhongchan: Kubulang, ministro de la dinastía Song del Sur, autor de "Crónicas de Xiangyang" y "Crónicas de Nanyongzhou".
③ dān: Vasija redonda de bambú utilizada para contener arroz en la antigüedad.
④ Guillotina: Guillotina. El resto: el resto.
⑤No sólo: No sólo.
⑥ ⑥ ⑥: Igual, equivalente. Heng: a saber, Hengshan y Nanyue entre las Cinco Montañas. La mayor parte está ubicada en el distrito de Nanyue, la ciudad de Hengyang, la provincia de Hunan y los condados de Hengshan y Hengyang. Duda: Es la montaña Jiuyi, ubicada en el sur del condado de Ningyuan, provincia de Hunan.
⑦ Simplemente: Cerrar. Han Xiao: El cielo.
Después de Xia: Qi, el hijo de Dayu, estableció el primer estado esclavista en la historia de China.
⑨ Aquellos cuyas ropas estén manchadas de sangre las retendrán: Guo Puyun, aquellos que sean deshonestos serán manchados de sangre.
⑩Danshan: Wushan.
Danyang: en el sureste del condado de Zigui, provincia de Hubei.
Bueno: Casarse.
Resistencia en la Dinastía Tang: obra denominada “Reina de la Dinastía Tang”.
Lluvia andante: gotas de lluvia errantes. Traducción
El río continuó fluyendo hacia el este, pasando por el desfiladero de Wu excavado por Du Yu para dragar el río. Guo Zhongchan dijo: Geográficamente hablando, Wushan está ubicado en el suroeste del condado de Wu, pero ahora está Wushan al este del condado. Quizás esto se deba a que el título del magistrado del condado cambia con frecuencia. El río fluye hacia el este a través del cañón y cruza la playa de arena recién desmoronada. En el duodécimo año de Yongyuan (100), se produjo un deslizamiento de tierra aquí, y en el segundo año de Jin Taiyuan (367), se produjo otro deslizamiento de tierra. El día del deslizamiento de tierra, el río retrocedió más de cien millas y el agua creció hasta decenas de pies. En la actualidad, hay muchas rocas en la playa, redondas como cestas de arroz y cuadradas como casas, que se han derrumbado del acantilado, provocando el rugido de los rápidos, por eso se le llama el nuevo colapso de la playa. En comparación con muchas otras montañas, los picos de piedra que quedaron después del colapso son bastante empinados. A una docena de millas de inmundicia, hay una gran montaña Wushan. Las Tres Gargantas no solo son altas y empinadas, sino que también son comparables a las montañas Minshan y Emeishan, así como a las montañas Hengshan y Jiuyi. Las montañas circundantes son tan imponentes que sólo se pueden distinguir subiendo hacia el cielo. Las Montañas Humeantes son la residencia de Mentu, el dios de la justicia. "El Libro de las Montañas y los Mares" dice: El cortesano de Xia Qi, Meng Tu, se convirtió en el dios de la justicia en Ba. Cuando el pueblo Ba vino a la residencia de Mengtu para quejarse, él solo arrestó a personas con sangre en la ropa. Nunca mató a personas inocentes indiscriminadamente, pero tenía la virtud de vivir bien. Vive en la montaña al oeste de la montaña Dan. Guo Jingchun dijo: Danshan está en Danyang y pertenece al condado de Ba. Shanxi es Wushan. Además, aquí también vive la hija de Chidi, es decir, la hija menor de Song Yu, llamada Yao Ji. Murió sin casarse y fue enterrada al pie sur de la montaña Wushan. Su espíritu se convirtió en hierba y formó Ganoderma lucidum. Esta es la llamada diosa Wushan que vive en la peligrosa zona de Gaotang.
Por la mañana es una nube flotante y por la tarde es una lluvia a la deriva. Todas las mañanas y todas las noches estaba bajo el balcón. A la mañana siguiente, el rey de Chu se levantó y descubrió que era tal como había dicho la diosa, por lo que construyó un templo para ella llamado Chaoyun. El desfiladero tiene 160 millas de largo de principio a fin y se llama Wu Gorge, probablemente el nombre de la montaña.
2. Traducción de la traducción china clásica de la Diosa Wushan Li Daoyuan de "Diosa Wushan":
El río continuó fluyendo hacia el este, pasando por el desfiladero de Wu excavado por Du Yu para dragar el río. Guo Zhongchan dijo: Geográficamente hablando, Wushan está ubicado en el suroeste del condado de Wu, pero ahora está Wushan al este del condado. Quizás esto se deba a que el título del magistrado del condado cambia con frecuencia.
El río fluye hacia el este a través del cañón y cruza la playa recientemente derrumbada. En el duodécimo año de Yongyuan (100), se produjo un deslizamiento de tierra aquí, y en el segundo año de Jin Taiyuan (367), se produjo otro deslizamiento de tierra. El día del deslizamiento de tierra, el río retrocedió más de cien millas y el agua creció hasta decenas de pies. En la actualidad, hay muchas rocas en la playa, redondas como cestas de arroz y cuadradas como casas, que se han derrumbado del acantilado, provocando el rugido de los rápidos, por eso se le llama el nuevo colapso de la playa.
En comparación con muchas otras montañas, los picos de piedra que quedaron después del colapso son bastante empinados. A una docena de millas de inmundicia, hay una gran montaña Wushan. Las Tres Gargantas no solo son altas y empinadas, sino que también son comparables a las montañas Minshan y Emeishan, así como a las montañas Hengshan y Jiuyi. Las montañas circundantes son tan imponentes que sólo se pueden distinguir subiendo hacia el cielo.
Las Grandes Montañas Humeantes son la residencia de Mentu, el dios de la justicia. "El Libro de las Montañas y los Mares" dice: El cortesano de Xia Qi, Meng Tu, se convirtió en el dios de la justicia en Ba. Cuando el pueblo Ba vino a la residencia de Mengtu para quejarse, él solo arrestó a personas con sangre en la ropa. Nunca mató a personas inocentes indiscriminadamente, pero tenía la virtud de vivir bien. Vive en la montaña al oeste de la montaña Dan. Guo Jingchun dijo: Danshan está en Danyang y pertenece al condado de Ba.
Shanxi es Wushan. Además, aquí también vive la hija de Chidi, es decir, la hija menor de Song Yu, llamada Yao Ji. Murió sin casarse y fue enterrada al pie sur de la montaña Wushan. Su espíritu se convirtió en hierba y formó Ganoderma lucidum. Esta es la llamada diosa Wushan que vive en la peligrosa zona de Gaotang. Por la mañana es una nube flotante y por la tarde es una lluvia a la deriva. Todas las mañanas y todas las noches estaba bajo el balcón.
A la mañana siguiente, cuando el Rey de Chu se levantó, descubrió que era tal como la diosa había dicho, por lo que construyó un templo para ella llamado Chaoyun. El desfiladero tiene 160 millas de largo de principio a fin y se llama Wu Gorge, probablemente el nombre de la montaña.
Texto original de "Wushan Goddess":
El río fluye hacia el este hasta Wu Gorge. Du Yu lo cinceló para cruzar el río. Guo Zhong Izumo: Según la geografía, Wushan está en el suroeste del condado y Wushan está en el este del condado actual. Por lo tanto, no existe una razón constante para gobernar el condado. La nueva playa colapsada en el este del Cañón Jiangshui. Esta montaña se derrumbó en el año duodécimo de Yongyuan de la dinastía Han y el segundo año de Taiyuan de la dinastía Jin. El día del colapso, el agua retrocedió más de cien millas y se elevó decenas de pies.
Hoy en día hay piedras en la playa, que son redondas o cuadradas como casas. Si son muchos, todos caen por el acantilado, provocando ira y malestar, por eso se llama el nuevo choque en la playa. Comparado con todas las crestas, es bastante incómodo. Diez millas más abajo se encuentra la montaña Dawu, que no es exclusiva de las Tres Gargantas. En cambio, resiste los picos, las montañas y las nubes dudosas, y sus alas están pegadas a las montañas, lo cual es casi claro, y es más difícil distinguir sus ventajas y desventajas.
¿Dónde está el gran dios Meng Tu? "El Libro de las Montañas y los Mares" dice: Meng Tu, el ministro de Iniciación de la Reina Xia, es el lugar donde está el dios en Ba, y el pueblo Ba demanda a Meng Tu. Si alguien persiste cuando su ropa está cubierta de sangre, se está buscando problemas. Vive en las montañas, al oeste de la montaña Dan. Guo Jingchun dijo: Danshan está en Danyang y pertenece a Ba.
Danshan es también Wushan. Song Yu, la llamada hija del Emperador del Cielo, se llamaba Yao Ji. Murió antes de irse y fue sellada en Wushan. Su alma era hierba, llamada Ganoderma lucidum. La llamada hija de Wushan, la resistencia de la próspera dinastía Tang, es como una nube, lluvia al anochecer, por la mañana y por la tarde, bajo el balcón. Míralo antes, tal como dijiste. Entonces es un templo, y su número mira hacia las nubes. Mientras tanto, ciento sesenta millas de principio a fin, se llama Wu Gorge, y la montaña Gaiyin lleva su nombre.
Este artículo proviene de "Shui Jing Zhu·River Records·Wushan Goddess" de Li Daoyuan de la dinastía Wei del Norte.
Datos ampliados
Antecedentes de la escritura:
La descripción que hizo Zhu de las montañas y los ríos también fue elogiada por las generaciones posteriores como una obra literaria. También hay deficiencias en el libro: como era de las Dinastías del Norte, sus registros del sistema de agua del sur son algo simples y todavía hay algunos errores.
Por supuesto, limitado a los tiempos y condiciones de ese momento, una obra maestra tan grande inevitablemente tendrá muchos errores.
En "Tongdian", Du You de la dinastía Tang señaló claramente su "malentendido" sobre el origen del río Amarillo.
Además, como le resultó imposible realizar investigaciones de campo en zonas remotas y en el sur, hubo muchos errores en esta área. Hay lugares donde las citas no son creíbles, etc. , pero estos no dañan el valor del libro.
Sobre el autor:
Li Daoyuan (466 o 472-527) fue un geógrafo y ensayista durante la dinastía Wei del Norte. Bueno con las palabras. Nació Yang Fan (ahora condado de Zhuo, provincia de Hebei). Nacido en una familia de funcionarios, también sirvió como funcionario central en Pingcheng (la capital de la dinastía Wei del Norte, hoy ciudad de Datong, provincia de Shanxi) y Luoyang, y como funcionario local muchas veces.
Soy estudioso desde pequeño, leído y me gusta viajar. Mis huellas están por todas partes de Henan, Shandong, Shanxi, Hebei, Anhui, Jiangsu, Mongolia Interior y otros lugares. Dondequiera que fuera, prestó atención a estudiar la topografía del flujo de agua, rastreó la fuente, leyó una gran cantidad de obras geográficas y acumuló un rico conocimiento geográfico.
El 23 de marzo, Goddess Peak tradujo chino clásico y visitó el templo de Huanzhen al pasar por el templo de Wushan Shizhen.
El efecto mágico de la persona real es lo que el mundo llama la Diosa Wushan. El templo está frente a la montaña Wushan, con los picos elevándose hacia el cielo y el pie de la montaña hundiéndose en el río.
La gente dice que la montaña Taihua, la montaña Hengshan y la montaña Lushan no son tan maravillosas como aquí. Pero no se pueden ver los doce picos de Wushan.
Entre los ocho o nueve picos que se pueden ver, solo Goddess Peak es el más esbelto y empinado, apto para que dioses y diosas se detengan. Zhu Shi (un libro que registra los sacrificios) dijo: "Cada 15 de agosto, al amanecer de la noche, hay música de arpas y flautas flotando en la cima de la montaña, y los simios en las montañas cantan, que lentamente se detiene en temprano en la mañana."
Hay un altar de piedra a mitad de la montaña detrás del templo, que es plano y espacioso. Leyenda: Yu Xia conoció a la diosa aquí y le dio una runa.
Mirando los doce picos en el altar de piedra, parecen una barrera. En este día, el cielo estaba despejado y no había nubes alrededor. Solo había unas pocas nubes blancas sobre el Pico de la Diosa, como fénix y grullas volando, persistiendo durante mucho tiempo sin dispersarse. Esto también es muy extraño.
4. Enciclopedia Baidu original de chino clásico en Goddess Peak:
El día 23, pasé por el templo Wushan Shizhen e hice un uso maravilloso del santuario de una persona real. La persona real es la llamada Diosa Wushan en el mundo. El santuario está frente a la montaña Wushan, con picos imponentes que se elevan hasta las nubes y el pie de la montaña se hunde en el río. Los participantes lo calificaron de demasiado hermoso, demasiado bonito, demasiado equilibrado y demasiado apartado. Sin embargo, los Doce Picos no se pueden ver.
Entre los ocho nueve picos que vi, Goddess Peak es el más hermoso y empinado............. .............. ................................................. ................................................. ................ .................................. ..
Traducción:
El día 23, al pasar por el templo de Ningzhen en Wushan, visité el templo Miaoyong Zhenren. Miaoyongzhenren es la diosa Wushan del mundo. El templo está frente a la montaña Wushan, con picos que se elevan hacia el cielo y el pie de la montaña directamente insertado en el río. La gente dice que las montañas Taihua, Hengshan y Lushan no son tan maravillosas como aquí. Pero no se pueden ver los doce picos de Wushan.
Entre los ocho o nueve picos que se pueden ver, solo Goddess Peak es el más esbelto y empinado, apto para que dioses y diosas se detengan. "Zhu Shi" (Libro del Sacrificio) dice: "En la brillante noche de la luna, el 15 de agosto de cada año, se oye la música del arpa y el arpa flotando en la cima, y el chirrido de los simios y monos en el Las montañas se ralentizan hasta el amanecer ". Hay un templo a mitad de camino de la montaña detrás del templo. El altar de piedra es plano y espacioso. Nota: Yu Xia. Como una barrera. Ese día el cielo estaba despejado y no había ninguna nube alrededor. Solo hay unas pocas nubes blancas volando en Goddess Peak, como fénix y grullas, que permanecen durante mucho tiempo sin dispersarse. También muy extraño.
5. Traducción del texto clásico chino "You Shenfeng" El día 23, pasé por Wushan para instalar un verdadero templo y visité el salón ancestral con personas y cosas reales.
La persona real es lo que todos llaman la Diosa Wushan. El salón ancestral está frente a la montaña Wushan, con sus picos que se elevan hacia el cielo y el pie de la montaña directamente insertado en el río. Todos los que hablan de ello dicen que el Monte Tai, Huashan, Hengshan y Lushan no son tan extraños como Wushan.
Sin embargo, no se pueden ver los doce picos.
Entre los ocho o nueve picos que puedes ver, solo el Goddess Peak es esbelto, empinado y variado, lo cual es realmente adecuado para ser la encarnación de una diosa. El sacerdote en el templo dijo: "Cada año, en la noche del 15 de agosto, cuando la luna brilla en el cielo, se puede escuchar una hermosa música orquestal caminando de un lado a otro en la cima de la montaña, y también se puede escuchar a los simios cantando. en la montaña, que se detiene gradualmente al amanecer."
Detrás del templo, hay un altar de piedra a mitad de la montaña, que es relativamente plano. Cuenta la leyenda que "cuando conozcas a la diosa, la diosa te dará un talismán aquí".
Mirando los doce picos en el altar de piedra, parecen una barrera. En este día, el cielo estaba despejado y no había nubes alrededor. Solo había unas pocas nubes blancas en Goddess Peak, como fénix y grullas blancas bailando y caminando allí.
6. ¿Cuáles son las características del uso que hace Goddess Peak del chino clásico para describir las montañas? La belleza y la magia son las características del paisaje del Monte Diosa.
Se adjunta la siguiente traducción como referencia:
Al pasar por el templo de Ningzhen en Wushan el día 23, visité el templo de Miaozhen. El efecto mágico de la persona real es lo que el mundo llama la Diosa Wushan. El templo está frente a la montaña Wushan, con los picos elevándose hacia el cielo y el pie de la montaña hundiéndose en el río. La gente dice que las montañas Taihua, Hengshan y Lushan no son tan maravillosas como aquí. Pero no se pueden ver los doce picos de Wushan. Entre los ocho o nueve picos que se pueden ver, solo Goddess Peak es el más delgado y empinado, apto para que dioses y diosas se detengan. Zhu Shi (un libro que registra los sacrificios) dijo: "Cada 15 de agosto, al amanecer de la noche, hay música de arpas y flautas flotando en la cima de la montaña, y los simios en las montañas cantan, y lentamente se detienen. Temprano en la mañana ". Templo. Hay un altar de piedra a mitad de camino de la montaña, que es plano y espacioso. Leyenda: Yu Xia conoció a la diosa aquí y le dio una runa. Al mirar los doce picos en el altar de piedra, parecen una barrera. En este día, el cielo estaba despejado y no había nubes alrededor. Solo había unas pocas nubes blancas sobre el Pico de la Diosa, como fénix y grullas volando, persistiendo durante mucho tiempo sin dispersarse. Esto también es muy extraño.
7. Finge expresar tu amor por la diosa en chino clásico. . . Si desea expresar su amor a la diosa, se recomienda encarecidamente no utilizar el chino clásico.
En mi opinión, al escribir artículos en cualquier estilo, el primero es la fluidez, el segundo es la expresión, el tercero es la fluidez y el último es el estilo del lenguaje y la expresión del texto. Si insistes en escribir en chino clásico, el estilo del idioma puede parecer pretencioso, pero puede que no alcance el primer significado. Incluso si se logra, es difícil expresar tus sentimientos y escribir tus pensamientos internos. En cambio, si está escrito en lengua vernácula, al menos las cláusulas primera y segunda pueden ser sinceras.
Algunas personas dicen que el nivel de lo que lees es 100, y lo que escribes probablemente pueda llegar a 80. Si lees 80, solo escribirás 60. Como estás persiguiendo a una diosa, tal vez otros hayan leído más que tú. Si le muestra un artículo de 60 centavos a alguien que mira artículos de 100 dígitos todo el día, probablemente será demasiado tarde para tirarlo. Para ser honesto, lo que valora una verdadera diosa definitivamente no es el estilo y la pretensión, así que guárdalo.
Si sólo quieres leer los trabajos pretenciosos de otras personas, olvídalo, porque yo nunca he leído artículos así.