La epigrafía es el estudio del origen, época, sistema, autenticidad de los calcos y contenido textual de las inscripciones en estelas. También se refiere a la escuela de caligrafía que aboga por las inscripciones, en contraposición a la caligrafía. La esteleología tiene tres significados básicos: Beibei, Beibei más escritura de sello y Beibei más estela Tang. La esteleología comenzó en la dinastía Song y floreció después de mediados de la dinastía Qing.
Desde el punto de vista estético de la caligrafía, el estilo de caligrafía de la Escuela Bei persigue una belleza simple, una belleza vigorosa y una belleza audaz. Si la caligrafía sobre estelas e inscripciones pertenece a un estilo hermoso, entonces la caligrafía sobre inscripciones e inscripciones pertenece a un estilo magnífico. Liang Qichao escribió en "Las obras completas de Drinking Ice Room": El lazo sur es el antepasado del pincel redondo y la estela del norte es el antepasado del pincel cuadrado.
La espada de Qi es fuerte, empinada y cuadrada, y el estilo norteño también es larga. El vigésimo grado de Longmen, la estela Yanlong y el portalápices colgante son sus representantes. Yixiu es oscilante, sutil y único, que es la fuerza del estilo sureño. Orchid Pavilion, Luoshen y Chunhua Pavilion son sus representantes.
Las estelas en la historia de la caligrafía, también conocidas como piedras talladas o estelas, se refieren a piedras con palabras grabadas en ellas, incluidas estelas de templos, lápidas, epitafios, estatuas, tallas de acantilados, etc. La caligrafía de inscripción generalmente se escribe primero y luego se graba, por lo que después de dos procesos de escritura y grabado, es una creación secundaria.
Historia del desarrollo
El estudio de las tablas de piedra se inició en la dinastía Song. Después de mediados de la dinastía Qing, el estudio de las estelas decayó, mientras que florecieron las inscripciones. Antes de Jiaqing (1736-1795) y Daoguang (1821-1850) de la dinastía Qing, la caligrafía defendía el método de caligrafía. Dado que Ruan Yuan defendía la teoría de las Escuelas de Caligrafía del Norte y del Sur, Bao defendía la Estela del Norte, de ahí la tendencia a adorar a la. La estela se hizo popular por un tiempo. El mundo también considera el aprendizaje en estelas como la escuela del norte y el aprendizaje posterior como la escuela del sur.
El estudio de la estela se desarrolló aprovechando el declive del estudio del hierro. Debido a que la gente está ideológicamente disgustada con el declive del aprendizaje posterior, que creen que tiende a ser débil y vulgar, y gradualmente se desentierra un gran número de inscripciones y estatuas para que los eruditos y calígrafos las estudien, aprendan y aprendan de ellas, es natural que la gente se levante y resista.