1 El origen histórico del Cuju
El Cuju también se llama "Cuju", "Cuqiu" y "Chuyuan", que significa patear con los pies. "Arco" y "círculo" significan pelota. "Cuju" y "Ju" están conectados entre sí, lo que significa patear la pelota con los pies, que también es "fútbol". Cuju en la antigua China es el juego de fútbol más antiguo registrado en investigaciones y materiales históricos. Es comprensible que el fútbol antiguo se originara en China, pero actualmente existen opiniones diferentes sobre el origen histórico del fútbol antiguo chino. Según documentos históricos, existen tres opiniones y conclusiones sobre el origen histórico de Cuju en la antigua China: una es la teoría del origen histórico del Emperador Amarillo; la segunda es la teoría del origen histórico de las dinastías Yin y Shang; la tercera es la teoría del origen histórico de los períodos Primavera y Otoño y de los Estados Combatientes.
1. Sobre el origen histórico del Emperador Amarillo Liu Xiang, bibliógrafo y literato de la dinastía Han Occidental, escribió en el artículo "Bie Lu": "Se dice que el equipo Cuju fue creado por el Emperador Amarillo, o puede haber comenzado durante el Período de los Reinos Combatientes. Recordando al Emperador Amarillo, Cuju, y la situación militar, puedes practicar como guerrero y saber cómo hacerlo si no tienes nada que ver con el ejército. Lo harás incómodo". Más tarde, Liu Xin, el hijo de Wan Yanzheng Liu Xiang, escribió en "Seven Views". También se menciona en un libro: "Los miembros del equipo Cuju difundieron rumores sobre el trabajo del Emperador Amarillo. "
"Shuo Yuan" de Liu Xiang también tiene registros relevantes. Se dice que Cuju fue inventado por el Emperador Amarillo con el propósito de entrenar soldados. Según los registros históricos anteriores, se estima que el antiguo Cuju fue inventado por el Emperador Amarillo en los primeros días y se utilizó para entrenamiento militar y combate. Sin embargo, los documentos históricos relevantes son todos leyendas. Debido a que el Emperador Amarillo es considerado el "antepasado de la humanidad" en China, la gente lo adora y confía en él. Las generaciones posteriores están acostumbradas a creer en él y dotarlo, por lo que lo exageran y lo mitifican. En la actualidad, los expertos pertinentes no han confirmado en detalle los resultados de la teoría del origen del Emperador Amarillo.
2. Teoría de los orígenes históricos de las dinastías Yin y Shang. En la segunda dinastía de la historia china, la danza del fútbol se considera el origen del fútbol. Entre ellos, hay un párrafo en las inscripciones de huesos de oráculo de las Ruinas Yin: "Gengyinbu, Zhen: danza del sabor, de la lluvia". Este carácter llamado "pin" es la inscripción de huesos de oráculo, que es un tipo. de jeroglíficos. La parte superior de la figura es como una pelota, representando el fútbol; la parte inferior tiene forma de un par de pies humanos, representando a una persona, lo que significa que la persona está pateando la pelota con sus pies. Sin embargo, después de investigaciones y demostraciones, muchos expertos y académicos no están de acuerdo con esta opinión. En general, se cree que la interpretación del significado de este contrato es ligeramente diferente. Tiene múltiples significados y no es fácil sacar conclusiones con conjeturas generales, lo que no es suficiente para convencer al mundo.
La tercera teoría es la teoría del origen histórico del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. El antiguo Cuju se originó en Linzi, la capital del estado de Qi durante el Período de los Reinos Combatientes, que es generalmente reconocido por muchos expertos y eruditos. Especialmente en "Registros históricos" y "Política de los Estados en guerra", hay palabras similares claramente registradas: ¿Registros históricos? El famoso estratega militar Su Qin describió la escena en Linzi cuando persuadió al rey de Qi para que se rindiera en "La biografía de Su Qin": "La tierra de Qi está a más de 2.000 millas de distancia, y Linzi es muy rica y real. Su la gente toca flautas, tambores, pianos, golpea edificios y pelea con gallos, construye Liubo y se arrodilla". Ge Hong de la dinastía Jin también registró en "Notas varias de Xijing": "El emperador se mudó a Chang'. An y vivía en el palacio. No estaba feliz. En secreto preguntó por qué. Toda su vida fue masacrar a la ciudad y vender jóvenes, vender vino y pasteles, pelear con gallos y jugar juju. Hoy, allí era una diversión infinita. No existe tal cosa, por lo que no está contento. El padre del emperador está muy feliz de tocar a su viejo amigo..."
Esto demuestra además que Linzi, la capital del estado de Qi en ese momento, era la lugar de nacimiento de Cuju, y se había convertido en una forma de entretenimiento y disfrute que era muy popular entre la gente. Pero lo más convincente es que en la ceremonia de clausura de la celebración FIFA100 celebrada en Zurich, Suiza, el Presidente de la FIFA, Joseph? Blatter emitió un "Certificado de Origen del Fútbol" a Linzi, la cuna del fútbol. Una vez más se demostró la fiabilidad de la teoría del origen del Período de Primavera y Otoño y del Período de los Reinos Combatientes.
2 Cuju en la dinastía Han entró en un período de desarrollo
Todo en el mundo tiene su origen, desarrollo, ascenso y caída inevitables. Esta es la ley básica del desarrollo de las cosas. .
Cuju en la antigua China, como comportamiento y fenómeno cultural tradicional, entró en un período de desarrollo particularmente importante en la dinastía Han después de su surgimiento. La promoción de Cuju en esta etapa es universal y novedosa, y tiene ciertos requisitos y sistemas de competencia.
Bajo la influencia del gobierno feudal, Yan Dong, el favorito de la familia de la princesa Guantao, reclutó a un grupo de jugadores de Cuju de alto poder en el palacio para que el emperador los apreciara y así complacer al emperador Wu de los Han. Dinastía. "Así que Dong lo amaba tanto que todo el mundo se enteró de ello. Los perros y caballos del condado jugaban al Cuju y el espadachín hablaba con Dong. A menudo jugaba con Gong Bei, galopaba por la paz y observaba la reunión de los El gallo y el arco, las patas del perro y el caballo. Fue una diversión infinita". [6]
Huan Kuan de la dinastía Han dijo en "La teoría de la sal y el hierro": "El cuju y las peleas de gallos son. en las casas de los nobles", lo que significa que Cuju y las peleas de gallos también se encuentran en las casas de los altos funcionarios y nobles; "El pueblo tiene costumbres y la fiesta tiene En el campo, el camino avanza y el cielo pisa el arco." Se refiere a la gente común que persigue y corre a Cuju por los callejones por diversión. Todos los datos históricos anteriores muestran que Cuju se ha vuelto popular y es amado con entusiasmo por emperadores, nobles y gente común. Durante la dinastía Han, la forma y el sistema de Cuju también fueron innovados y creados, y se formularon reglas de competencia relevantes. El representante es "Cheng Juming", escrito por el escritor de la dinastía Han del Este, Li You, que dice: "La pared cuadrada tiene un arco redondo, como el yin y el yang. El método para hacer la luna es correcto, 26 iguales. El edificio es largo y plano, y su apariencia es normal. No hay relación personal, no hay relación personal. Si estás tranquilo, no te quejes. Si todavía estás en política, puedes hacerte cargo”. refleja el método de juego, las especificaciones del lugar, la distribución del personal de campo y el número de personas que participan en el juego. , lo que indica que se han formado reglas sólidas y completas para la competencia Cuju en la dinastía Han. En concreto: "Construir un piso largo y recto, cada uno con sus propias características. Sin intimidad, sin intimidad". Significa que ambos equipos deben tener capitanes, el partido debe tener árbitros, y los árbitros no deben ser egoístas y dejar de lado las relaciones consanguíneas; , aplicación de la ley justa y equitativa. Se puede ver que ya en la dinastía Han, Cuju también había establecido un sistema y una disciplina para que los árbitros de fútbol hicieran cumplir la ley, lo cual es digno de consideración y aprendizaje por parte de las generaciones futuras.
Durante las dinastías Tang y Song, el Cuju alcanzó su apogeo.
Las dinastías Tang y Song fueron el período próspero de Cuju. Durante este período, la economía se desarrolló rápidamente y la sociedad y la política se mantuvieron estables. No solo la esencia y la forma de Cuju mejoraron enormemente, sino también la forma. Se promovió vigorosamente el movimiento femenino Cuju en la sociedad feudal.
En primer lugar, se ha mejorado fundamentalmente el "arco". Comparado con el "arco" de la dinastía Han, el conjunto es sólido. "Yiwenzhi" tiene una nota: "Tomamos Wei como el propósito y las cosas como la esencia". "Wei" es la superficie del "arco", que está hecho de pieles de animales, "cosas" se refiere a cosas como el pelo; se llenan en el "arco"; el "arco" de la dinastía Tang era el corazón de 1. Inicialmente era redondo porque era cuadrado, la prótesis de mano estaba sellada y eventualmente estaría llena pero no desbordada; "; Xu Jian de la dinastía Tang también registró en "El Libro de los Principiantes": "En la antigüedad, estaba hecho de lana, pero ahora está hecho de piel, con células como interior, que se pueden formar de la noche a la mañana y con gas. “Su proceso de fabricación es complejo. Primero asa la piel del animal al fuego, luego frótala repetidamente con agua tibia hasta que la piel se ablande. En el interior hay burbujas de orina de animales, que se inflan en bolas en la piel y luego se cose la piel cortada en cuadrados. Después del desarrollo de Cuju en la dinastía Song, hubo innovaciones en la evolución y nivel de producción de "Ju". Está registrado en "Cuju Pu": "Piel amarilla cocida y salada, ligeramente cortada con ingredientes reales. Costuras muy espaciadas, sin esquinas expuestas". y "Doce pieles fragantes, cuadradas y redondas como el cielo. Un grupo de células fragantes, madre". e hijo van juntos. El predecesor de "He" es de color fuerte y más pesado que catorce liang. "Ju" cambia los ocho pedazos de piel en doce pedazos y cose el cuero hacia adentro antes de darle la vuelta, de modo que la superficie de ". Ju" no quedará expuesto, lo que hará que la superficie sea más redonda y lisa. El peso requerido es de 14 taeles, que hoy son unos 434 gramos, que es básicamente el mismo que el peso del fútbol moderno.
En comparación con la dinastía Han, la forma de Cuju en la dinastía Tang ha cambiado. Por ejemplo, el objetivo de Cuju en la dinastía Han era cavar agujeros en el suelo. Quien cavara más agujeros en el suelo era el ganador. Las porterías fueron diseñadas e inventadas especialmente en la dinastía Tang, y había dos tipos: porterías dobles y porterías simples. Los objetivos en la dinastía Tang eran generalmente más altos porque el peso del "arco" se hacía más liviano al mismo tiempo, por lo que podían patearlos muy alto. Dos postes de bambú de un metro de largo sirven como postes y entre ellos se extiende una red a modo de portería. La forma Cuju de la dinastía Song estaba más inclinada al entretenimiento, la competencia y las artes escénicas.
Por un lado, se refleja principalmente en la continuación del Cuju de un solo objetivo en la dinastía Tang, por otro lado, es el cambio en la forma del Cuju lo que obtiene algo a cambio de nada.
En comparación con la dinastía Tang, las reglas y técnicas son más completas y detalladas. Hay más de diez métodos de patadas, como hombro, espalda, giro, agarre, control, agarre, arrastre, rodilla, bofetada y. hoz. También hay áreas y rutas fijas en el juego y no se permite salir de los límites. El cuju de la dinastía Song es un símbolo de su período próspero. Los más representativos son el surgimiento del equipo nacional de la industria del Cuju "Yunqi Club" y la competencia nacional de Cuju más autorizada "Mountain Race". "Especialmente durante las dinastías Tang y Song, tanto las mujeres de la corte como las mujeres populares estaban generalmente interesadas en el Cuju, un deporte muy entretenido, especialmente en la forma de 'juego blanco'. El poeta Zhao Wen de la dinastía Song escribió en "Reminiscencias de jugar". la Flauta en la Terraza del Fénix" "El poema dice: "Está hecha de jade blanco e incienso retorcido y velas. Para quienes está especialmente organizado. Envidio al Dios de las Flores por tener un humor tan relajado. Sospechando que era Cuju con botas con lazo, simplemente lo pateé y accidentalmente lo colgué entre las flores. Fang Xin dijo que el té es pálido y el núcleo de jade no tiene cara. "Wang Jian, un poeta de la dinastía Tang, también escribió en "Gong Ci": "El maquillaje y los polvos no se dejan para mañana, siempre están junto a las flores y los árboles bajo el sol de la mañana. Las personas que comen alimentos fríos siempre reciben palizas en vano y el dinero se esparce primero en la biblioteca. La forma de "lucha libre" es que dos personas se patean entre sí, o varias personas se patean por igual, no hay objetivo, y el estilo de patear alto y bajo se usa a menudo para entretener; Esta forma femenina tradicional duró hasta finales de las dinastías Ming y principios de la Qing.
El desarrollo y la innovación del Cuju durante las dinastías Tang y Song fue extremadamente extenso y activo, y penetró aún más en la vida cotidiana y la cultura de la gente común. Se puede decir que Cuju en la dinastía Song alcanzó un pico basado en la prosperidad de la dinastía Tang.
4 El Cuju entró en declive durante las dinastías Yuan, Ming y Qing
El desarrollo y evolución del Cuju comenzó a decaer después de la dinastía Yuan, desvaneciéndose y encogiéndose gradualmente. La razón es que los mongoles unificaron el país debido al dominio extranjero en el contexto social. Los gobernantes ya no toman en serio el cuju, un deporte amado por los hombres, mujeres y niños Han. Además, la desaparición del país también sufrió un duro golpe. Resulta que los funcionarios, ministros y élites que amaban a Cuju en la sociedad hace tiempo que desaparecieron y están fragmentados. Sólo queda un grupo de literatos, prostitutas y otras personas ociosas. Saduki, un poeta de la dinastía Yuan, registró en la canción "Prostitute Cuju": "Si el taoísmo cumple el deseo de apreciar el jade y apreciar la fragancia en la cámara nupcial, tendrán un banquete con coronas verdes, brisa clara y luna brillante. y seis piezas de cuero fragante como suegros". Él "la perdió". Ella se ha vuelto más hermosa. Parece que nunca ha habido tantas capitanas. El Suiyuan Club a menudo lanza a Cuju para acompañar a algunos héroes".
Se puede ver que Cuju se ha convertido en una chica de burdel. Como herramienta para complacer a los hombres mediante el entretenimiento y el libertinaje, Cuju gradualmente ha hecho que el mundo piense que Cuju es una actividad de bajo nivel.
En la dinastía Ming, el Cuju se convirtió además en un juego puramente de entretenimiento sin competencia. Incluso el Cuju de un solo propósito fue prohibido, dejando sólo la forma de "juego libre" del Cuju, pero ya no es lo que solía ser. En segundo lugar, después de que Zhu Yuanzhang derrocara a la dinastía Yuan y se proclamara emperador, ordenó a los generales y soldados del ejército que no jugaran al Cuju como entretenimiento, para que los juguetes no afectaran e interfirieran con el entrenamiento y el combate de los soldados. No se permiten actuaciones de Cuju en banquetes dentro o fuera del palacio. Gu Qiyuan, un funcionario de la dinastía Ming, escribió en el libro histórico "Ke Zhen Hua": "El 25 de marzo, año 22 de Hongwu, se dio la orden de que los oficiales y soldados en Beijing debían aprender a cantar, cortarse la lengua y , jugar ajedrez, backgammon y ruedas. "Quitar la armadura ..." Es obvio que en la dinastía Ming, Cuju carecía del amor y el apoyo de los poderosos y gobernantes, y la clase alta también se sentía inferior y rechazada. con el tiempo, incluso el entretenimiento y el juego fueron reemplazados por "volantes" y gradualmente se retiraron del escenario de la historia.
Después de que la historia entró en la dinastía Qing, fue difícil ver registros de Cuju en el mundo a partir de documentos históricos. La razón principal es la influencia de los manchúes en la cultura china después de ingresar a la aduana. A los manchúes les gusta montar a caballo, cazar, tirar con arco y luchar, y tienen una gran influencia en el cuju chino. Por ejemplo, a principios de la dinastía Qing, el emperador Shunzhi prohibió a los manchúes, mongoles, tropas Han, gente Han y gente de todos los colores jugar al Cuju. Más tarde, durante el período Qianlong, el emperador emitió un edicto prohibiendo todas las actividades del Cuju. muy restringido entre la gente. En segundo lugar, el cuju no tiene forma ni contenido fijos desde su desarrollo en la dinastía Qing. Aunque el "Ice Cuju" apareció a mediados de la dinastía Qing, ha perdido su cultura y eficacia tradicionales. Además, el patinaje es una tradición manchú y es difícil combinar habilidades con el cuju, por lo que pocas personas pueden dominar esta actividad y no logran heredarla y desarrollarla.
Los cambios en la combinación de habilidades y métodos Cuju no han promovido su principal innovación, sino que, por el contrario, lo han acercado aún más al borde de la extinción. Se puede ver que la existencia a largo plazo de cualquier forma cultural tradicional debe tener una cierta base masiva y un valor creativo extraordinario.