Qi Huangong, también conocido como Jiang Xiaobai (? - 643 a.C.), fue el rey de Qi en el Período de Primavera y Otoño. Reinó desde el 685 a.C. hasta el 643 a.C. En el séptimo año del duque Huan (679 a. C.), comenzó a dominar a los príncipes. El duque Huan de Qi, acompañado por Guan Zhong y Xi Peng, realizó una expedición al Reino de Guzhu. Esta guerra, "Historia militar china antigua", publicada por la Editorial Militar, comentó: "La expedición Qi a Shanrong también fue una expedición inusual en la historia de las guerras antiguas chinas. Reescribió la historia de la cuenca del río Luanhe y la región occidental de Liaoning". Una guerra fue una guerra que transformó al Estado de Yan en una gran potencia, y también fue una guerra que reorganizó la geografía nacional. Sin embargo, sólo unos pocos fragmentos de esta inusual expedición han quedado registrados en la historia en unos pocos clásicos. Ahora está organizado en capítulos y presentado a los lectores para que puedan comprender este período de la historia.
1. Razones de la expedición contra el Reino Guzhu
El estado de Qi y el Reino de Guzhu están separados por miles de kilómetros, con el estado de Yan en el medio. Entonces, ¿por qué? ¿El duque Huan de Qi quiere conquistar el país de Guzhu? Registros de "Registros históricos: Familia Qi Taigong": Qi Huangong "en el año 23, los soldados de la montaña atacaron a Yan, y Yan se volvió hacia Qi rápidamente. Qi Huangong salvó a Yan, luego atacó a los soldados de la montaña y regresó al bambú solitario. ". "Jinluozi·Shuofan" también registra esto. Registros de "Zuo Zhuan·Zhuang Gong": En el invierno del año 30 del duque Zhuang de Lu, el duque Huan de Qi y el duque Zhuang de Lu se reunieron informalmente en Jishui, estado de Lu, y "planearon atacar a Shan Rong porque Yan murió de enfermedad". Planearon atacar a Shan Rong. , porque Shanrong amenazó al estado de Yan. Libros como "Primavera y otoño Gongyang Zhuan" y "Primavera y otoño Gu Liang Zhuan" registran la matanza de soldados de montaña, pero no mencionan la destrucción de Lone Bamboo. De hecho, la caída de Shanrong, la caída de Lingzhu y Lingzhi fueron la misma guerra. "Lun on Salt and Iron·Fighting Gong" registra: "Qi Huangong cruzó Yan para atacar a Shanrong, rompió el bambú aislado y abandonó la rama de la orden, se puede ver que Shanrong fue el instigador de la". guerra, y Shanrong atacó a Yan primero. Yan le pidió ayuda a Qi, y el duque Huan de Qi envió tropas para ayudar, lo cual fue un movimiento justo. Romper el bambú solitario y romper el Lingzhi es solo una cuestión de conveniencia, pero en realidad no es el caso.
Guan Zhong era el comerciante del Reino de Zhengguzhu. En su libro "Guanzi", podemos ver que Zhengguzhu había sido planeado durante mucho tiempo. El duque Huan de Qi comenzó a planificar e hizo muchos preparativos para la expedición al Reino de Guzhu antes de llegar a la hegemonía. En el trabajo de preparación, se mencionó dos veces que la "expedición solitaria de bambú" requería pedir prestado alimentos. Una vez se mencionó que "Ahora quiero ir al norte para hacer algo con Guzhu y Lizhi". Además de Guzhu, aquí también se menciona a Lizhi (Lingzhi). Una vez registrado en "Guanzi Da Kuang": "Huan Gong era el comandante de la Expedición al Norte. Bajó a la montaña Fuzhi (anotada como montaña Jieshi por Zhang Peilun en la dinastía Qing), cortó el bambú solitario y encontró (contenido ) soldados de montaña." Consultor Guan Zhong. "Yu Shan Rong" se menciona aquí por primera vez. Guo Moruo en la "Colección Guanzi" considera que la palabra "Yu" aquí es la palabra "Contención". Esta fue la discusión antes de la expedición. A juzgar por estos registros, es exacto decir que la conquista fue Guzhu y Lingzhi, y también fue la contención de Shanrong. ¿Por qué hay que conquistar a Guzhu y Lingzhi? En la época de la dinastía Zhou, el Reino Guzhu había perdido su estatus como estado vasallo con el mismo apellido durante la dinastía Shang, y en el período de primavera y otoño había declinado por completo. No había riesgo de fracaso en la expedición contra. Guzhu y Lingzhi. Al mismo tiempo, las campañas a larga distancia, a gran escala, conmocionarán a los príncipes, que es exactamente lo que Qi Huangong necesita para dominar. A juzgar por las actividades militares de más de 20 guerras llevadas a cabo por el duque Huan de Qi, en su mayoría adoptó tácticas para evitar lo real y atacar lo ficticio. Por lo general, no atacó por la fuerza y también hizo todo lo posible para evitar la confrontación directa con la fuerza principal. del enemigo poderoso. Básicamente, el efecto disuasorio de las operaciones militares se utiliza para lograr el propósito de una guerra limitada. Los Shanrong eran relativamente fuertes no solo amenazaron al estado de Yan, sino que en el año 14 del rey Huan de Zhou (706 a. C.), los Shanrong también cruzaron el estado de Yan y atacaron el estado de Qi. Por lo tanto, el duque Huan de Qi todavía adoptó la táctica constante de evitar enemigos fuertes contra Shan Rong, es decir, centrarse en Lingzhu y Lingzhi, mientras intimidaba a Shan Rong.
2. Preparativos antes de la expedición
Según el libro "Guanzi", se realizaron cinco preparativos.
Uno es preparar comida para el ejército en expedición. Antes de mover las tropas y los caballos, la comida y el pasto van primero. Esta es la garantía para ganar la batalla. "Guanzi Shanquanshu" registra que el duque Huan de Qi pidió prestado grano al rico Ding Hui. La idea general es que el duque Huan de Qi le pidió adivinación a Guanzi, y Guanzi se la presentó al duque Huan de Qi: alguien cavó un hoyo en la ciudad exterior del norte y encontró una tortuga, que vale cientos de millas de tierra. El duque Huan preguntó: ¿Qué significa tener una tierra del tamaño de una tortuga a cien millas de distancia? Guanzi respondió: Este es un tesoro usado para adorar a los dioses. Ahora los huesos se colocan en un plato grande. El rey envía un enviado de diez carros con cien de oro y dice a la familia de Degui: Os concederé el nombramiento de un alto funcionario (equivalente a un ministro). Él dijo: El hijo del Rey Dragón del Mar de China Oriental es como una tortuga, y te la confía. Te dará el puesto de médico y te servirá de por vida, y también te dará cien de oro. Esta tortuga es un tesoro de valor incalculable. Debes esconderla en una plataforma alta y sacrificar la sangre de cuatro vacas todos los días. Cuatro años después, estaba listo para talar el bambú solitario. La comida proporcionada por la familia rica de Ding puede abastecer a los tres ejércitos durante cinco meses. El duque Huan llamó a Ding y le dijo: "Tengo un tesoro de valor incalculable aquí. Habrá un gran evento. Por favor, comprométete con el tesoro para que puedas prestarme la comida de tu familia".
Beixiang de Ding volvió a adorar y acordó pedir prestado grano, pero no se atrevió a aceptar tesoros como garantía. El duque Huan le dijo a Ding: "Soy viejo y mi hijo no sabe cómo hacer esto". Después de todo, tengo que aceptar mi hipoteca. Ding regresó a casa, construyó una casa, extendió una estera y escondió la tortuga. Cuatro años más tarde, cortó el bambú solitario y ordenó a Ding Hui que pagara a los tres ejércitos con comida para el quinto mes.
En segundo lugar, almacenar alimentos para la gente. "Guanzi Da Kuang" registra: En el quinto año del duque Huan (681 a. C.), el duque Huan de Qi se estaba preparando para atacar a Guzhu y Lingzhi en el norte "El asesor Guanzi preguntó: '¿Qué haremos?' a él: 'Enseñas a los príncipes a reunirse para que la gente coma... Sólo entonces podremos aumentar nuestro poder político. El duque Huan de Qi les dijo a los príncipes que tendrían suficiente comida para la gente durante tres años antes de que pudieran hacerlo. emprender una expedición en paz. Los príncipes aceptaron la petición del duque Huan de Qi. Con alimentos almacenados para el pueblo, aunque haya un año de hambruna, no habrá hambruna y se garantizará la paz social.
En tercer lugar, preparar tropas y reformar. Cuando Guan Zhong propuso almacenar grano para el pueblo, también propuso que los príncipes prepararan suficientes tropas para luchar. "Si las tropas de los príncipes son insuficientes, el rey los ayudará". El duque Huan de Qi pidió a los príncipes que prepararan suficientes tropas para la revolución. Si no había suficientes tropas, deberían "informar juntos y ayudarlos a atacar" y enviar tropas para ayudar a preparar suficientes tropas. Con un número suficiente de tropas y armas, se puede garantizar la seguridad del país y su capacidad de responder a la guerra. Los príncipes aquí deberían ser príncipes locales. Por lo tanto, el duque Huan de Qi puede pedirle que dé órdenes en cualquier momento. La frase anterior "Ayudarás al comandante" también parece decirse a los príncipes locales. Sin embargo, de la segunda oración "para informar a Qi, Qi ayudará", parece que los príncipes fuera de Qi, es decir, los pequeños países principescos cercanos a Qi.
Cuarto, establecer el buen orden y formular leyes. Cuando estaba a punto de partir para la expedición después de hacer los primeros preparativos, el duque Huan volvió a preguntarle a Guan Zhong cuándo iba a ir. Guan Zhong también propuso: "Si el rey se encuentra con su padre y su hijo, se puede probar". Es decir, cuando la relación entre el rey, su ministro, su padre y su hijo sea adecuada, podrá ir a la guerra. . Guan Zhong explicó además: Los príncipes no tienen concubinas (esclavas) como esposas y no deben matar ministros exclusivamente. Quienes no hayan hecho nada por el país no recibirán salarios especiales. Los eruditos y la gente común no pueden abandonar a sus esposas. Si no hay almacenamiento de alimentos, no se puede prohibir la madera de las montañas y los ríos. Puedes viajar todo el año y si alguien desobedece, puedes ser castigado. Luego, el duque Huan organizó estas solicitudes hechas por Guan Zhong a los príncipes, y los príncipes prometieron aceptar el viaje.
En quinto lugar, prevenir la invasión extranjera. Las expediciones que se realizan durante todo el año dejan al país vacío y vulnerable a ataques sorpresa desde el exterior, que deben evitarse. El duque Huan de Qi ya lo había considerado. Registros de "Guan Zi: armadura ligera y pesada": el duque Huan de Qi dijo: "Ningún país en el mundo es más fuerte que Yue. Ahora quiero atacar los bambúes y ramas aislados en el norte por temor a que venga gente de Yue. ¿Hay alguna justicia para esto?" Guan Zhong propuso cortar el original. Preparó medidas como construir estanques en los pantanos y grandes barcos en las montañas y ríos, alentar a la gente a aprender a nadar y recompensar a quienes saben nadar con grandes sumas de dinero. de dinero. Por lo tanto, "Gong Huan se movió hacia el norte para atacar los bambúes y ramas aislados, y el pueblo Yue se hizo realidad". Debido a que se había preparado de antemano, derrotó al pueblo Yue. Algunas personas dicen que este registro fue falsificado por generaciones posteriores, mientras que otros no están de acuerdo con esta opinión y dicen que la historia del país se perdió por completo durante el período de primavera y otoño, por lo que no se pueden encontrar los registros históricos originales. No lo verifiquemos todavía. Según el sentido común, cuando un monarca dirige tropas en expediciones durante todo el año, debe tomar precauciones con antelación contra la invasión extranjera.
A juzgar por los preparativos anteriores, los preparativos para la conquista de Guzhu y Lingzhi ya habían comenzado en el quinto año del duque Huan de Qi (681 a. C.) antes de que el duque Huan de Qi llegara a dominar. Después de un largo período de preparación, cuando todo estaba listo y esperando la oportunidad, llegó una llamada de emergencia del estado de Yan. Shan Rong atacó a Yan, y Yan le pidió ayuda a Qi, lo que le dio al estado de Qi una muy buena razón para enviar tropas. Por lo tanto, a excepción del libro "Guanzi", otros libros históricos registran principalmente que esta expedición tenía como objetivo principal conquistar Shanrong, porque Shanrong fue la causa de la guerra. No sabía que atacar el país Guzhu había sido planeado durante mucho tiempo.
3. Hora de la expedición
¿Cuándo comenzó la expedición al país Guzhu? "Shui Jing Zhu·Rushui" registra: "Según Guanzi, en el año 20 de la expedición del duque Huan, Guzhu fue conquistado, pero se detuvo a diez millas del río Beier". Las cinco palabras "El vigésimo año de Huan Gong" aquí faltan en el libro original "Guanzi·Xiaowen". Todo el libro "Guanzi" no registra el momento en que se conquistó el Reino de Guzhu. Al mismo tiempo, según el método narrativo de todo el libro "Guanzi", la mayoría de los eventos registrados no tienen momentos específicos. El tiempo registrado en "Shui Jing Zhu" tampoco es correcto. El vigésimo año del duque Huan de Qi fue el undécimo año del rey Hui de Zhou, es decir, 666 a. C., tres años diferentes del momento real de la expedición. Obviamente, esto fue un error de Li Daoyuan.
Derribar a Shanrong y conquistar Guzhu es una guerra. Hay un registro claro del momento en que los soldados de la montaña fueron atacados. Registros de "Primavera y otoño Gongyang Zhuan": En el año 30 del duque Zhuang de Lu, "En el invierno, el duque y el marqués de Qi se reunieron en Lu Ji. La gente de Qi atacó a los soldados de la montaña, y este era el Marqués de Qi". "Zuo "Biografía del Duque Zhuang" también registra: En el invierno del año 30 del Duque Zhuang de Lu, el Duque Huan de Qi y el Duque Zhuang. de Lu se reunieron informalmente en Jishui, estado de Lu, y "el plan era reclutar a un guerrero de la montaña porque murió de una enfermedad". Este año fue el año de Zhou Hui en el año 13 del reinado del emperador Qi, el 22. El año del duque Huan de Qi fue el 664 a.C. El invierno del trigésimo año de Lu Zhuanggong debería ser la planificación, y la cruzada era el asunto de la segunda primavera.
"Han Feizi·Shuo Lin" registra: "Guan Zhong y Xi Peng siguieron a Yu Huan Gong para cortar el bambú solitario. La primavera se convirtió en invierno y se perdieron. Y los registros antes mencionados de "Registros históricos: Familia Qi Taigong". Los veintitrés de Qi Huan Gong En el mismo año, los soldados de la montaña fueron atacados, y los "Registros históricos: Cronología de los Doce Príncipes" registraron este evento en el año decimocuarto del rey Hui de la dinastía Zhou, que también fue el vigésimo tercero. año del duque Huan de Qi, es decir, 663 a.C. Los registros de "Registros históricos" son precisos. Esto significa que el duque Huan de Qi se dispuso a conquistar el reino de Guzhu en la primavera del 663 a.C. El momento específico en que el Reino del Bambú Solitario fue aniquilado debería ser en el otoño y el invierno de este año.
4. La escala de las tropas enviadas
"Los Anales de Primavera y Otoño de Lu" registra: "Qi Huangong tenía 300 buenos carros, comandaba a 10.000 soldados y actuaba como líder. de las tropas, viajando a través del mar No hay nadie en el mundo que pueda prohibirlo, llegando a Shiliang en el sur, Fengguo en el oeste y Lingzhi en el norte "Hay trescientos carros excelentes, que eran muy grandes. En ese tiempo. Preste atención también a la frase "Diez mil soldados están entrenados para servir como líder", lo que significa que decenas de miles de soldados bien entrenados son la fuerza principal y la vanguardia. Esto significa que también hay tropas, tropas de seguimiento. y al menos un gran equipo de logística y transporte. De esto podemos imaginar la escala de la expedición en ese momento.
5. Ruta de marzo
Esta campaña fue una operación expedicionaria llevada a cabo por el ejército Qi a lugares remotos que comenzó en primavera y finalizó en invierno, durando casi un año.
El ejército Qi partió de la capital, Linzi, y entró en Hebei a través de las actuales Jinan y Dezhou. En ese momento, había muchos lagos y pantanos bajos en las partes media y oriental de Hebei, y el río Amarillo se bifurcaba en dos brazos desde Tianjin a Cangzhou y entraba en el mar. Por lo tanto, el ejército marchará hacia el noroeste desde la actual Dezhou hasta las cercanías de Baoding, luego se dirigirá al norte hasta Yandu y luego girará hacia el este para llegar al Reino de Guzhu, a una distancia de varios miles de millas. En el camino, hay que cruzar el río Amarillo dos veces y muchos otros ríos como el río Hutuo, el río Yongding, el río Chaobai y el río Luanhe. Se puede imaginar que cruzar un río grande requiere una gran cantidad de botes, vehículos, equipaje y miles de tropas. Cruzar un río rápido una y otra vez es muy difícil, de hecho, es imposible tener un bote cada vez que se cruza. el río. Además, el viaje fue largo, no había un camino formal y las condiciones del camino eran extremadamente malas, por lo que la marcha fue muy difícil. Varias historias que sucedieron durante el viaje son buena prueba de ello.
6. Historias que sucedieron durante el viaje
Hay tres historias registradas durante el viaje del Duque Huan de Qi para talar el bambú solitario. El primero está registrado en "Guanzi·Xiaowen", lo que significa que el duque Huan estaba en su expedición al norte a Guzhu. Cuando estaba a diez millas del río Beier, de repente dejó de avanzar. Miró hacia adelante con sorpresa, tensó su arco y se quedó. A punto de disparar, pero no se atrevió a disparar. Pregunte a izquierda y derecha: ¿Ven a la persona de enfrente? La respuesta de izquierda y derecha: no lo vi. El duque Huan dijo: ¿Tienes miedo de que las cosas no salgan bien? Las pocas personas estaban desconcertadas. Vi a un hombre que medía un pie de altura y tenía apariencia de ser humano: llevaba una corona en la cabeza, sujetaba su camisa derecha y caminaba rápidamente delante del caballo. ¿Tienes miedo de que las cosas no salgan bien? Estoy desconcertado, ¿cómo puede existir una persona así? Guan Zhong respondió: Escuché que el dios del montañismo se llama Yu'er. Mide un pie de altura y tiene la apariencia de un ser humano. Este tipo de dios de la montaña aparece cuando asciende un monarca que ha alcanzado el señorío supremo. Correr rápidamente delante del caballo es abrir el camino; levantar la ropa indica que hay agua más adelante; levantar la ropa adecuada indica cruzar el río por la derecha. Cuando el duque Huan llegó al río Beier, un guía que conducía a la gente a través del agua dijo: Cruza el río desde la izquierda y será tan profundo como tu corona; cruza el río desde la derecha y será tan profundo como tus rodillas. Lo más conveniente es cruzar el río por la derecha. El duque Huan inmediatamente adoró a Guan Zhong frente a su caballo y llamó santo a Guan Zhong. Esta historia ilustra la dificultad de cruzar el río.
"Han Feizi·Shuo Lin Shang" registra dos historias. Una trata sobre la confusión durante la marcha. Shangqing Guan Zhong dijo: "Se puede utilizar la sabiduría del viejo caballo". Dejó que el viejo caballo siguiera adelante, y el ejército lo siguió y encontraron el camino correcto. Éste es el origen del dicho "un caballo viejo conoce el camino". No muy lejos de la orilla occidental del río Luanhe hoy, se dice que la aldea Migu en el norte del condado de Luan es el lugar donde el ejército del duque Huan de Qi perdió su rumbo. Esta historia demuestra que perderse también puede provocar grandes dificultades a la hora de marchar. En segundo lugar, el ejército caminaba por las montañas sin agua para beber. El doctor Xi Peng dijo: "Las hormigas viven al sol de la montaña en invierno y a la sombra de la montaña en verano. Hay agua por cada centímetro de suelo de hormigas. " Es decir, si la parte superior del hormiguero está sellada con tierra de una pulgada de alto, debajo habrá siete u ocho pies de agua. Según esta historia, los soldados cavaron nidos de hormigas y consiguieron agua para saciar su sed. Esta historia muestra que caminar por caminos de montaña no sólo implica el dolor de escalar, sino también el problema de no tener agua para beber.
7. Los resultados de la guerra
No hay registro del proceso de la guerra. Algunas personas piensan que el "matar a Guzhu" registrado significa matar al rey de Guzhu, lo cual. También está relacionado con la guerra. Un historial sangriento. ¿Por qué no hay registro? Quizás porque Guzhu y Lingzhi eran demasiado débiles, el problema se resolvió sin una batalla feroz. Quizás Guzhu y Lingzhi consideraron las consecuencias y se rindieron tan pronto como llegó el poderoso ejército de Qi, o por otras razones. Pero se logró el propósito de Qi Huangong de iniciar la guerra.
Primero, el estado de Guzhu y Lingzhi fueron eliminados. Este era el objetivo principal de la preparación a largo plazo del estado de Qi para la guerra, y este propósito se logró.
También debido a la desaparición del Reino Guzhu y Lingzhi, la cuenca del río Luanhe y la región occidental de Liaoning se convirtieron en territorio del Reino Yan, y la historia abrió una nueva página.
En segundo lugar, también se logró el propósito de contener la montaña. La tribu Shanrong se retiró del área de Yanshan y se retiró al norte y noreste. Los Shanrong fueron los hunos que los siguieron. "Registros históricos: biografía de los Xiongnu" registra: "Los antepasados de los Xiongnu son los descendientes del clan Xiahou y se llaman Chunwei. En los períodos Tang y Yu, estaban Shanrong, yangxu y Xunzhu, que vivían en En la dinastía Tang, Yao y Antes de Yu y Shun, Shanrong, Yanxi y Hunzhou eran todos nombres de los Xiongnu antes de las dinastías Qin y Han. Vivían entre los bárbaros del norte y vivían como nómadas. vida. Durante la dinastía Zhou, Shanrong vivió en el área de Yanshan y gradualmente se hizo más fuerte. En el año 14 del rey Huan de la dinastía Zhou (706 a. C.), cruzaron Yan para conquistar Qi. Esta vez, Qi Huangong conquistó Guzhu, lo que obligó a Shan Rong a moverse hacia el norte y el noreste, y se retiró al norte de la montaña Yanshan, lo que cambió la distribución geográfica de Shan Rong. El norte de la montaña Yanshan es una vasta pradera adecuada para el desarrollo de los pueblos nómadas. Los Shanrong fueron una bendición disfrazada y, en la época de las dinastías Qin y Han, se habían convertido en una poderosa nación Xiongnu. Esto muestra que el impacto de la expedición del duque Huan de Qi fue de gran alcance.
En tercer lugar, se logró el objetivo de Qi Huangong de dominar a los príncipes y consolidar su hegemonía. "Guanzi·Xiaokuang" registra: "La Expedición del Norte a Shanrong, al mando de las tropas, cortando los bambúes aislados, y los nueve bárbaros comenzaron a escuchar, y todos los príncipes costeros vinieron a obedecer... Por lo tanto, los soldados realizaron doce Grandes hazañas, por lo que Dongyi, Xirong, los príncipes de Nanman, Beidi y China obedecieron "Binfu significa que los príncipes pagan tributo al emperador a tiempo". Aunque lo que se menciona aquí es un tributo al rey de Zhou, en realidad es una rendición al estado de Qi.
En cuarto lugar, el duque Huan de Qi también obtuvo beneficios morales. La guerra terminó y el ejército de Qi regresó al ejército ese invierno. El duque Zhuang de Yan envió personalmente al duque Huan de Qi de regreso al país y lo envió fuera del territorio del estado de Yan al territorio del estado de Qi. Registros históricos: la familia de Qi Taigong registra: "Gong. Huan dijo: 'Si no eres el emperador, los príncipes no abandonarán el país para despedirse. No puedo ser grosero con Yan'". Pensó que iba en contra de la etiqueta de Zhou pedirle al duque Yanzhuang que lo enviara. del país. Luego cedió la tierra donde llegó el Marqués de Yan al Estado de Yan para mostrar su adherencia a la etiqueta Zhou y respeto por el Marqués de Yan. Al mismo tiempo, propuso a Yan que el Duque Zhuang de Yan debería restaurar la política de Yan. El duque Zhao de Yan a principios de la dinastía Zhou occidental, respeta al rey de Zhou y rinde homenaje a la familia Zhou. Esta vez, el duque Huan de Qi envió tropas para atacar a los soldados de la montaña para salvar a Yan del peligro y para dar cortesía al marqués de Yan. Tuvo una gran influencia sobre los príncipes de las Llanuras Centrales. Los príncipes creían que los príncipes de Qi eran. virtuoso y justo, por lo que "todos los príncipes se enteraron y siguieron a Qi". La medida del duque Huan de Qi fue la práctica de lo que Guan Zi defendía en "Guan Zi·Ba Xing" de que "la forma de un señor supremo está dominada por la virtud y la rectitud". También fue una encarnación concreta de la estrategia de Qi de "respetar al rey". y repeler a los bárbaros" para buscar la hegemonía.
Algunas personas elogiaron al Duque Huan de Qi desde otro ángulo. La "Biografía de Guliang de primavera y otoño" registra: "La gente de Qi atacó a los soldados de la montaña, y la gente de Qi eran los príncipes de Qi ... No hay ninguna causa dentro de Huan, y no hay príncipes en el extranjero, por lo que es ¿No está bien cruzar el peligro de miles de millas y atacar a los soldados de la montaña en el norte? "Bueno, ¿qué tan bueno es? Eres miembro de las dinastías Yan y Zhou, y los tributos no llegan. , entonces los soldados de la montaña te están atacando ". El duque Huan de Qi atacó a los soldados de la montaña porque no tenía razones legítimas en casa ni príncipes en el extranjero para seguirlo, por lo que viajó miles de millas solo. Es muy peligroso atacar a Shanrong desde lejos. ¿Entonces está mal? Es una buena acción. ¿Por qué una buena acción? Debido a que Yan era ministro del Emperador de Zhou, y ahora estaba invadido por Shan Rong, y Yan no podía cumplir con su deber de rendir homenaje al Emperador, por lo que debería lanzar una cruzada contra Shan Rong. Definitivamente hay cierta desgana aquí. Primero, los Shanrong están en el norte del Reino Yan y no pueden evitar que Yan rinda homenaje a la dinastía Zhou. Segundo, a juzgar por la solicitud hecha por el Duque Huan de Qi al Duque Zhuang de Yan. No es que el Reino Yan no cumpla con sus deberes tributarios a la dinastía Zhou. Hoy en día, la razón fundamental es que la dinastía Zhou ha decaído.
En lo que respecta a la moralidad de la guerra, debe discutirse por separado. La guerra contra Guzhu y Lingzhi fue una guerra injusta, pero cuando dominaba la política de poder, nadie la culpaba. es injusto. La batalla contra Shanrong estaba justificada y Shanrong atacó a Yan primero. No hay más detalles sobre esto.
En quinto lugar, el estado de Yan amplió su territorio. El estado de Yan fue el mayor ganador en esta guerra. No utilizó ni un solo soldado, pero ganó una gran superficie de territorio. Además de las tierras donadas por el duque Huan de Qi, también obtuvo el estado de Guzhu, la tierra de. Lingzhi y la tierra de la que Shanrong se había retirado, convirtiendo a Yan en un país grande con un vasto territorio.
En sexto lugar, desde una perspectiva cultural, ha surgido el modismo "El caballo viejo conoce el camino", es decir, el caballo viejo sabe, el caballo viejo es sabio y el modismo "Guan Zhong sigue al caballo". . El caballo viejo conoce el camino, es decir, el caballo viejo conoce el camino que ha recorrido. Significa que una persona con más experiencia tiene experiencia y está familiarizada con la situación. Guan Zhong sigue al caballo, lo que significa que conoce el camino con el caballo viejo, pero aquí generalmente se usa para ser modesto y solo estoy aprendiendo de los demás.
El séptimo es esparcir cebollas de invierno y rongshu lejos. "Guanzi·Jie" registra: "La expedición al norte de Shanrong produjo cebollas de invierno y Rong Shuan, que se extendieron por todo el mundo". Debido a esta expedición, las cebollas y los frijoles se extendieron por todo el mundo. Esto puede considerarse como un beneficio adicional de esta campaña.