Texto original:
Inscripción en una casa humilde de Liu Yuxi, Dinastía Tang
Si la montaña no es alta, el inmortal será famoso si; El agua no es profunda, el dragón será espiritual. Esta es una casa humilde①, pero yo soy virtuoso②. Las marcas de musgo son verdes en los escalones superiores y el color de la hierba es verde en las cortinas. Hay eruditos que hablan y ríen, pero no hay blancos que van y vienen. Puedes sintonizar Suqin ⑤ y leer el Sutra Dorado ⑥. No hay desorden en la seda y el bambú, y no hay trabajo de escritura. Nanyang ⑩ Zhuge Lu, Xi Shu Ziyun 〔11〕 Pabellón. Confucio dijo: "¿Qué tiene de malo?" [12]
Notas:
① Si, Shi: Ambos son pronombres demostrativos Si, esto. Cabaña: Una casa pequeña y amueblada de forma sencilla.
② Wei: Igual que la preposición "Yi", juega un papel de énfasis. Dexin significa conducta noble. Xin, una fragancia que puede extenderse muy lejos.
③Hongru: Esto generalmente se refiere a personas eruditas. Hong, Da. Confucianismo, solía referirse a los eruditos.
④ Bai Ding: Un plebeyo que no ha alcanzado la fama. Aquí se refiere a una persona con pocos conocimientos.
⑤ Qin simple: Un Qin sin ningún tipo de decoración tallada o pintada.
⑥El Sutra Dorado: El Sutra del Diamante (la abreviatura de Prajna Sutra del Diamante o Sutra Prajna Paramita del Diamante) tuvo una amplia circulación en la dinastía Tang.
⑦Sizhu: música de cuerdas, música de viento, aquí se refiere al sonido de tocar música. Esto generalmente se refiere a instrumentos musicales. Perturba los oídos y provoca trastornos auditivos.
⑨Documentos: documentos que el personal gubernamental maneja diariamente.
⑩Nanyang: Nombre del lugar, al oeste del actual condado de Xiangyang, provincia de Hubei. Antes de que Zhuge Liang saliera de la montaña, vivía recluido y cultivaba la tierra en Nanyang.
[11] Ziyun: El nombre de Yang Xiong (53-18 a.C.) de la dinastía Han. Era de Xishu (ahora ciudad de Chengdu, provincia de Sichuan) y su residencia se llamaba "Yangzi Zhai". Se dice que escribió "Tai Xuan Jing" en Yangzi Zhai, por lo que también se le llamó "Cao Xuantang". Ziyunting en el artículo se refiere a su residencia. Todavía quedan la montaña Ziyun y la ciudad Ziyun en Sichuan para conmemorarlo.
〔12〕He Shao Zhi You: Zhi, expresa el objeto de antemano. La frase completa significa "qué pasa". "¿Las Analectas de Confucio? Zihan": "Confucio quería vivir en Jiuyi, o dijo: '¿Cómo puede ser tan lamentable?'". Confucio dijo: 'Un caballero vive aquí, ¿cómo puede ser tan lamentable?'" Significa: Confucio quería mudarse a la tierra de Jiuyi para vivir. Algunas personas decían: "Ese lugar es muy sencillo, ¿cómo puede ser fácil vivir en él?" Confucio dijo: "Si un caballero vive allí, no será sencillo". : para cansar el cuerpo Forma, cuerpo, Cuerpo.
Traducción:
Una montaña no tiene por qué ser alta, será famosa si en ella viven inmortales. El agua no tiene por qué ser profunda, será mágica si hay un dragón viviendo allí. Aunque esta es una casa sencilla, ya no parece simple debido a mi buen carácter moral. El musgo verde crece hasta los escalones y la hierba verde se refleja en las cortinas. Los que conmigo hablan y ríen son personas instruidas, y no hay nadie entre mí que ignore la ciencia. Puedes tocar el sencillo guqin y leer preciosas escrituras budistas. No hay música alta que moleste los oídos, ni documentos oficiales que cansen el cuerpo y la mente. Es como la cabaña con techo de paja de Zhuge Liang en Nanyang y la Xuanting de Yangziyun en Xishu. Confucio dijo: "¿Qué es tan simple?"
Acerca del autor:
Liu Yuxi, nombre de cortesía Mengde, fue un escritor y poeta de la dinastía Tang de Luoyang. Trabajó en política toda su vida, desde funcionario hasta censor supervisor, y luego fue degradado a varios cargos de gobernador. Aunque su carrera oficial no fue fácil en ese momento, sus experiencias durante este período sentaron una base amplia para sus escritos posteriores. En el primer año del período Yamato (827) del emperador Wenzong de la dinastía Tang, Liu Yuxi regresó a Luoyang y su carrera oficial comenzó a estabilizarse. En sus últimos años, sirvió como invitado del príncipe, se mudó a Dongdu (Luoyang) y fue nombrado Canciller del Ministerio de Etiqueta de la escuela. Hay cuarenta volúmenes de "Obras completas de Liu Mengde".
Liu Yuxi tenía muchas ganas de aprender desde pequeño. Además de estudiar los clásicos, también incursionó ampliamente en la caligrafía, la astronomía y la medicina. Entre sus creaciones literarias, la poesía es la más famosa. Bai Juyi dijo que su "escritura es tan maravillosa que nada está antes que la poesía" ("Colección de canciones y colecciones de Liu Bai"). Ocupa una posición importante en el antiguo movimiento de la prosa. En ese momento, Li Ao y Han Yu dominaban el mundo literario y los atraían como sus pares. Liu dijo que es "bueno argumentando". Sus artículos están bien organizados, bien argumentados y llenos de talento literario. La prosa es clara, concisa y concisa. (Esta sección está citada de la biografía de Liu Yuxi).
Liu Yuxi vivió a mediados y finales de la dinastía Tang. Debido a la rebelión de Anshi, la dinastía Tang formó una situación social caracterizada por la dictadura de eunucos, pueblos vasallos separatistas y luchas de camarillas. Estaba bastante insatisfecho con esta realidad social. Una vez participó en el movimiento de reforma liderado por el tío Wang, pero fracasó. Como resultado, su carrera oficial fue accidentada y fue degradado muchas veces. Sin embargo, no sucumbió ante los poderosos, sino que mostró su carácter íntegro y su desprecio por los dignatarios con sus aspiraciones civilizadas. Se puede decir que este artículo es la amarga burla del autor del estilo mundial y la autoexplicación de la mentalidad en ese momento.
Fuente:
La inscripción de la humilde casa está seleccionada del Volumen 608 de "Quan Tangwen" (Zhonghua Book Company, edición de 1983).
Estilo:
Las inscripciones son algunas palabras de alabanza o advertencia grabadas en utensilios de metal e inscripciones en la antigüedad para describir acontecimientos de la vida. Se utilizan principalmente para elogiar las virtudes y advertir a los demás. Posteriormente se desarrolló gradualmente y evolucionó hasta convertirse en un estilo de escritura independiente. Debido al origen histórico único de este estilo de escritura, este estilo de escritura tiene las características de capítulos cortos, texto simple y significado profundo. Según la clasificación de estilos literarios antiguos, "Inscripción" es un texto práctico. Si entiendes el significado de la inscripción, también entenderás el significado del título, que es alabar la casa humilde, y el contenido interno es alabar el carácter noble de la gente de la casa humilde. De hecho, se trata de utilizar el nombre de una casa en mal estado para elogiar el carácter moral. Éste es el verdadero significado del autor. Expresa la actitud y la visión de la vida del autor mediante el uso de objetos para describir sus aspiraciones. Esto es bastante similar a "Ai Lian Shuo".
Tema:
Desde la perspectiva del tema, "Inscripción en una habitación humilde" hace todo lo posible para describir la casa humilde como si no estuviera en mal estado a través de la descripción de la habitación. "Inscripción en una habitación humilde" muestra que el autor no se adapta al mundo. Es una actitud de vida de ser limpio y autosuficiente y no buscar fama ni riqueza. Expresa la integridad noble y arrogante del autor, y revela su gusto solitario de ser pasivo, mundano y contento con la pobreza.
Concepción:
Desde la perspectiva de la concepción, "La inscripción en la habitación humilde" utiliza papel de aluminio para sostener el objeto y expresar la ambición. Y en una concepción inversa, no menciona el "oculto" de la casa en mal estado, sino que sólo escribe sobre el lado "no en mal estado" de la casa en mal estado, y el "no en mal estado" se debe a la "virtud y la bondad", por lo tanto logrando naturalmente el propósito de expresar sentimientos.
Técnicas de expresión y escritura:
Desde la perspectiva de la expresión, "The Humble Room Inscription" integra descripción, lirismo y discusión. Al describir específicamente el ambiente tranquilo y elegante de la "habitación humilde" y el comportamiento elegante del propietario, expresa sus sentimientos nobles y solitarios.
Las técnicas de escritura de "La inscripción en la habitación humilde" son complicadas. Utilizan contraste, dibujo lineal, alusión, alusión y otras técnicas en solo 81 caracteres. También utilizan rima y tienen un fuerte sentido de la escritura. El ritmo, que hace que sea fácil de leer, el fondo es natural y suave, y una vez que termina la canción, todavía quedan sonidos persistentes que hacen que la gente tenga un regusto interminable.
Desde la perspectiva del patrón de oración, "La inscripción en la habitación humilde" se compone principalmente de oraciones paralelas. El patrón de oración es claro, el ritmo es claro y la fonología es armoniosa, lo que brinda a las personas una sensación. belleza visual de la pulcritud. Sin embargo, "¿Por qué existe tal cosa?" en "La inscripción de una habitación pobre" es una frase vaga. Por tanto, la estructura oracional de "La inscripción en el cuarto humilde" es una combinación de paralelo y prosa, lo que hace que el artículo tenga un ritmo vivaz y el lenguaje esté bien proporcionado y pueda leerse con cadencia, armonía y melodioso. le da a la gente la belleza de la música al escucharla. Al mismo tiempo, el artículo se centra en cinco caracteres, con cuatro y seis caracteres intermedios. Por lo tanto, los patrones de las oraciones son desiguales y el artículo rima hasta el final.
A juzgar por las pistas, "La inscripción en la habitación humilde" utiliza el concepto de "Wei Wu De Xin" a lo largo de todo el texto: "Wei Wu De Xin" se introduce al principio, y luego se expresa en términos del entorno de vida, la gente yendo y viniendo y la vida diaria "Wei Wu De Xin", y finalmente "Zhuge Lu" y "Zi Yun Pavilion" se utilizan para hacer resaltar "Wei Wu De Xin". Estos son todos los sentimientos subjetivos del autor.
El artículo utiliza el razonamiento en una habitación humilde para expresar el carácter noble del autor en un estilo lírico. Las razones se pueden ver en las cosas y las emociones en las escenas. Se puede decir que "las emociones se revelan". por el paisaje, y las escenas nacen de las emociones." De esta manera, las pausadas anécdotas del autor y los hermosos paisajes de su casa quedan escritos de forma implícita, vívida y trascendental.
El artículo es inteligente en el uso de alusiones. Por ejemplo, "Zhuge Cottage" y "Ziyunting" se utilizan para describirse a uno mismo, y se citan las palabras de Confucio: "¿Por qué hay algo tan lamentable?" y persuasividad del razonamiento del artículo.
En resumen, el autor no se anuncia a sí mismo como un "caballero" en el artículo, sino como un caballero con respeto por la moral y la autodisciplina, que se expresa como una persona distante, de mente abierta, optimista y Actitud alegre ante las frustraciones de la vida y la carrera llena de baches. Debido a esto, en lugar de verlo como una prosa que expone la naturaleza "no destartalada" de una casa destartalada, preferiríamos decir que es un poema lírico que alaba una casa destartalada para mostrar el gusto de vida indiferente y elegante de su propietario.
1. Contenido del artículo
Si la montaña no es alta, será famosa si hay inmortales. Si el agua no es profunda, si hay un dragón, será espiritual. Esta es una casa humilde, pero yo soy virtuoso. Los escalones superiores de las marcas de musgo son verdes y el color de la hierba es verde. Hay eruditos que hablan y ríen, pero no hay gente ociosa que va y viene. Puedes sintonizar el Qin simple y leer el Sutra Dorado. No hay orejas desordenadas de seda y bambú, y no hay una forma laboriosa de los documentos del caso. Zhugelu en Nanyang, Yunting en Shuzi occidental. Confucio dijo: "¿Qué es tan vergonzoso?"
2. Sentido común literario
1. El autor del artículo es Liu Yuxi, un poeta de la dinastía Tang.
2. Inscripción: En la antigüedad, las palabras grabadas en los objetos para advertirse o describir méritos se convirtieron posteriormente en un estilo literario, que generalmente utilizaba la rima.
3. Pronunciación
Xin (xin), Hongru (rú), Tiao (tiáo), Suqin (dú)
4.
5. Sinónimos antiguos y modernos
1 Hablar y reír con Hong Ru Hong: significado antiguo: grande
Significado moderno: Hongyan
6. Uso flexible de categorías de palabras
1. Si hay un inmortal, entonces el nombre es: Youming (famoso, conocido)
2 Sin seda ni bambú, es confuso. : interferencia (perturbar, causar... caos)
7. Una palabra tiene múltiples significados
8 Explicación de palabras clave
1. mucha charla y risas: genial
2 No existe un documento Forma: forma, cuerpo Documento: documentos oficiales
3. virtud es Xinxin: Fragancia, aquí se refiere a un alto carácter moral.
4. Puedes sintonizar Suqin y leer el Sutra Dorado: Sintoniza, seleccionando con los dedos aquí.
5. Si el agua no es profunda, si hay un dragón, funcionará: eficaz, mágico
6. Si es una casa humilde Si: pronombre demostrativo, esto, this
7, Contactos sin Bai Ding Bai Ding: civiles, aquí se refiere a personas con pocos conocimientos.
8. Lectura del Sutra Dorado: El Sutra Budista
9. Los oídos caóticos sin seda y bambú Seda y bambú: aquí se refiere al sonido de tocar música, seda: originalmente se refiere. a instrumentos de cuerda Bambú: originalmente se refiere a instrumentos de viento
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9. Patrones de oraciones especiales
1 ¿Por qué existe tal cosa? /p>
10. Ritmo de lectura en voz alta
11, dictado comprensible
1. La frase que describe el ambiente de la humilde casa es verde sobre las marcas de musgo y hierba verde. en las cortinas
2. La razón por la que el autor de "La inscripción en la casa pobre" cree que la casa humilde no es fea: Esta es una casa humilde, pero yo soy virtuoso y amable
3. La frase que resalta el tema principal del artículo es: Esta es una casa humilde, pero yo soy virtuoso y bondadoso.
4. El artículo describe el ambiente tranquilo, elegante y agradable de la "habitación humilde" de la siguiente manera: las marcas de musgo en los escalones superiores son verdes y la hierba es verde en las cortinas.
5. La frase que expresa la elegancia de la comunicación entre los dueños de una casa humilde es: Hay eruditos que hablan y ríen, y no hay gente ociosa cuando van y vienen.
6. La frase que utiliza metáforas para elogiar la "casa humilde" es: Zhuge Lu en Nanyang, Yunting en Western Shuzi.
7. En el artículo "Inscripción en una habitación humilde", se cita una frase de Confucio para resaltar el tema principal: Confucio dijo: ¿Por qué existe algo así como lo lamentable?
8. Al final del artículo, el autor se compara con los antiguos sabios y muestra su noble gusto en una frase: Zhuge Lu en Nanyang y Yunting en Western Shu.
9. En "La inscripción del cuarto humilde", una frase con un significado similar a "La gente de esa época no debía poner agua en un estanque pequeño, puede haber un dragón tirado en el lugar poco profundo". " es: Si el agua no es profunda, si hay un dragón, será espiritual.
10. Las frases del artículo que expresan la alegría del autor por verse liberado del ajetreo y el bullicio de la vida y de los complicados deberes oficiales están libres del desorden de cables y bambúes o del trabajo de documentos formales.
12. Traducción de frases clave
1. Esta es una casa humilde, pero yo soy virtuoso.
*Esta es una casa sencilla, pero yo (la persona que vive en ella) tengo buen carácter moral (ya no se siente simple).
2. Confucio dijo: "¿Qué es tan crudo?"
*Confucio dijo: "¿Qué es tan crudo?"
3. Los escalones superiores de las marcas de musgo son verdes y el color de la hierba es verde.
*Las marcas de musgo son verdes y crecen hasta los escalones; la hierba es verde y verde, reflejándose en las cortinas.
4. No hay orejas desordenadas de seda y bambú, y no hay forma laboriosa de documentos del caso.
*No hay música (ruidosa) que moleste los oídos, ni documentos oficiales que cansen el cuerpo y la mente.
13. Comprensión del contenido del texto
1. Uno de los siguientes errores en la apreciación del contenido del artículo es (A). (2 puntos)
A. "No importa cuán alta sea la montaña, los inmortales serán famosos. No importa cuán profunda sea el agua, los dragones serán espirituales". país y hacer contribuciones.
B. "Las marcas de musgo son verdes en los escalones superiores y la hierba es verde en las cortinas".
C. "Hay grandes eruditos que hablan y ríen, y no hay gente ociosa cuando viaja. Puedes tocar el piano y leer las escrituras doradas".
D. El artículo cita los ejemplos de Zhuge Lu y Ziyunting para ilustrar la razón por la que una "casa humilde" no es una casa en mal estado.
2. ¿Qué pensamientos y sentimientos expresa el artículo?
*Expresa la noble integridad moral del autor y su gusto por vivir en la pobreza y disfrutar de la moral.
14. Preguntas abiertas
1. Las "inscripciones" son palabras grabadas en objetos en la antigüedad para advertirse o elogiar las propias virtudes, y que luego se convirtieron en un estilo literario. La gente suele utilizar "lemas" para motivarse. Escriba un "lema" sobre cómo aprender de los poemas y ensayos antiguos que haya acumulado.
*Ejemplo: Aprender sin pensar es un desperdicio, pensar sin aprender es un desastre. Si un joven no trabaja duro, su vejez será triste
"La teoría del loto del amor"
1. Las flores de la tierra y del agua son muy lindas. A Tao Yuanming de la dinastía Jin solo le encantaban los crisantemos. Desde Li Tang, la gente ama mucho las peonías. Sólo amo el loto que emerge del barro pero no se mancha; es claro en las ondas sin ser demoníaco; es recto por el medio y recto por fuera no se arrastra ni se ramifica a partir de un; distancia; su pabellón está limpio y plantado; se puede ver desde lejos pero no jugar con él.
Digo crisantemo, la flor que representa la reclusión; peonía, la flor que representa la riqueza; ¡Ay! Rara vez se oye hablar del amor por el crisantemo después del Tao. ¿Quién puede compartir el amor del loto? El amor por la peonía es apto para todos.
2. Sentido común literario
3. Pronunciación
Muy fan ( ) limo ( ) lavado de barro ( ) ondas claras ( ) pero no obscenas ( )
4. Tongjiazi
5. Sinónimos antiguos y modernos
6. Inflexión de categorías de palabras
7. /p>
p>
8. Explicación de palabras clave
1. La persona más encantadora es fanfan: muchos El sinónimo de "fan" en chino es público y el antónimo es. xian (solamente).
2. Xiangyuan Yiqing Yi: adverbio, más.
3. Planta Tingting Jingzhi: establecer.
4. Es raro oír hablar de la Reina de Tao Xian: pocos.
5. El lavado es claro pero no es malo: lavar. Demonio: encantador.
6. Puedes mirar desde la distancia pero no jugar con ello. Y: Pero puedes estar cerca pero no solemne.
7. Es adecuado para todos. Debería ser: debería
8. A Tao Yuanming de la dinastía Jin le encanta el crisantemo solo: solo, solo
9. Patrones de oraciones especiales
1. Lotus es el caballero de las flores (sentencia de juicio)
10. Ritmo de lectura en voz alta
1. las plantas acuáticas son hermosas y hermosas
p>2. Desde la época de Li Tang, el mundo ha amado mucho las peonías
3. barro y permanece sin mancha
4 , Peonía, la flor que trae riqueza y honor
11 Dictado comprensible
1. son como salir del barro pero no manchar, y lavar las ondas sin ser demoníacos
2. La frase central del texto completo es: El caballero de las flores es también el caballero.
3. "Shuo on Love of the Lotus" de Zhou Dunyi: Frases famosas sobre el loto: Sólo amo el loto, que sale del barro pero no está manchado. En Yiqing, hay pabellones y tranquilidad; plantas, que se pueden ver desde la distancia pero con las que no se puede jugar.
4. En una exposición de flores en un parque, siempre hay más gente viendo peonías que otras flores. En palabras de "El amor del loto", significa: el amor por las peonías es adecuado para todos.
5. La frase que muestra que el maestro no está atado al mundo y desprecia la vida mundana es: ¿Quién puede compartir el amor del loto?
6. Las frases que describen la bella imagen del loto son: emergiendo del barro pero no manchado, lavando ondas claras sin ser demoníacas, rectas desde el medio hacia afuera, sin arrastrarse ni ramificarse, fragantes. y claro, y plantado en silencio.
7. En comparación con "el que está cerca del bermellón es rojo, el que está cerca de la tinta es negro", se centra en la cualidad noble y pura del loto. Hoy en día, la gente lo usa a menudo. para describir a algunas personas que no siguen la tendencia secular pero son limpias y autosuficientes la frase es: Saliendo del barro pero no manchado, lavando las ondas claras sin ser malvado.
8. Una metáfora de la reputación de un caballero es: la fragancia está lejos y la claridad es clara.
9. La frase que mejor resume las nobles cualidades del loto es (frase temática): Lotus es el señor de las flores.
10. Una frase que describe a un caballero que se comporta con rectitud, comprende los asuntos y no se aferra a los poderosos es: recto en el medio y recto en el exterior, sin extenderse ni ramificarse.
12. Traducción de frases clave
1. ¿Quién puede compartir el amor del loto?
* ¿Quién más tiene la misma afición que yo (por) las flores de loto?
2. Me encanta el loto que emerge del barro sin mancharse, y lava las ondas con agua clara sin ser malo.
*Solo me encanta el loto, (porque) proviene del barro pero no está contaminado, y después de lavarlo en agua clara, no es coqueto.
3. El medio es recto y el exterior es recto, sin enredaderas ni ramas, la fragancia es lejana y clara, y el pabellón es claro y claro.
* (Tallo) es recto en el medio, de apariencia recta, no involucrado ni ramificado, y su fragancia se extiende por todas partes. (Se) volvió más fragante y se mantuvo erguido, alto y limpio.
4. Puedes mirar desde la distancia pero no jugar con él.
*(Las personas) pueden verlo desde la distancia, pero no pueden jugar con él fácilmente.
5. ¡Oye! Rara vez se oye hablar del amor por el crisantemo después del Tao.
* ¡Ay! Rara vez he oído hablar de personas que amen los crisantemos desde Tao Yuanming.
6. Loto, el señor de las flores. *El loto es el caballero entre las flores.
7. El amor de la peonía es apto para todos.
*Por supuesto que hay mucha gente a la que le encantan las peonías.
13. Comprender el contenido del texto
1. El loto en el texto es una metáfora de un caballero (una persona de moral noble). y "peonía" es para resaltar la noble integridad de un caballero.
2. La frase "El amor por las peonías es adecuado para todos" se hace eco de la frase anterior "El mundo ama mucho las peonías". La exclamación al final expresa el desdén del autor por la búsqueda de ganancias (la búsqueda de riqueza, la codicia por la riqueza) y la tendencia a seguir la influencia de las personas.
3. Este artículo adopta el método de escritura de utilizar flores como metáforas de personas y objetos para expresar ambiciones. ¿Qué tipo de personas simbolizan la "peonía", el "crisantemo" y el "loto" en el texto? ¿Qué pensamientos y sentimientos transmite la descripción y elogio de Lotus por parte del autor?
(1) Peonía---"la flor de la riqueza" simboliza: personas que buscan fama, riqueza y honor.
(2) Crisantemo---"el ermitaño de las flores" simboliza: un ermitaño que no sigue a la multitud.
(3) Loto---“el caballero de las flores” simboliza: una persona virtuosa y de conducta noble.
(Pensamientos y Emociones) *No busques fama y riqueza, mantente limpio y mantén un carácter noble y una integridad moral firme en un mundo sucio.
4. Utilice sus propias palabras para resumir las características del loto: "no manchado", "no demoníaco", "recto en el medio y recto hacia afuera", "ni arrastrado ni arrastrado". ramificado", "claramente plantado" y "no se puede jugar con él". Calidad valiosa.
*Las cualidades que representa la flor de loto son: sencillez, nobleza, mentalidad abierta y conducta inocente; informalidad y etiqueta, virtudes difundidas por todas partes, independencia y majestad que no puede ser blasfemada.
5. La retórica utilizada en este artículo incluye: paralelismo, cuestionamiento y metáfora. Los métodos de expresión incluyen: narrativa y descripción. Las técnicas de expresión incluyen: símbolo y florete. El artículo utiliza técnicas de papel de aluminio, utilizando crisantemos que alinean el loto y peonías que alinean el loto. El último párrafo del artículo utiliza una variedad de patrones de oraciones: hay oraciones exclamativas (¡Oye! Rara vez se oye hablar del amor por los crisantemos después del Tao), preguntas (¿quién es el amante del amor del loto?) y oraciones declarativas (amor por peonías, es adecuado para todos.)
6. El autor compara el loto con Zhuangdan, expresando la búsqueda del autor de un carácter limpio (o recto, noble) y su aversión a la búsqueda de fama y ganancias. el mundo.
7. Tao Yuanming solo ama los crisantemos, lo que demuestra que persigue una actitud de vida solitaria; el amor del mundo por las peonías muestra que la codicia del mundo por la riqueza y el honor solo ama el loto, lo que demuestra que él No persigue la fama y la riqueza (mantenerse limpio) actitud ante la vida.
8. ¿Qué cualidades de un caballero contiene el siguiente pasaje?
Surge del barro pero no está manchado, lava las ondulaciones claras sin ser maligno, es recto en el medio y no tiene enredaderas ni ramas.
(El significado es correcto)
9. La siguiente comprensión incorrecta del análisis del contenido y redacción del texto seleccionado es (D) (3 puntos)
A. El amor del autor por Lotus se utiliza para expresar la actitud vital del autor de no estar interesado en la fama y la riqueza, y su desdén por las costumbres mundanas poco saludables de perseguir la fama y la fortuna y seguir la influencia de los demás.
B. En el artículo, el autor describe el extraordinario y refinado loto desde los aspectos de su entorno de crecimiento, forma, fragancia, comportamiento y temperamento.
C. En el artículo, "el medio es recto y el exterior es recto, sin enredaderas ni ramas, la fragancia es lejana y clara" se usa para describir a un caballero que entiende las cosas y se porta bien. por lo que tiene una buena reputación en todas partes.
D. "La peonía es la flor de la riqueza y el honor" expresa la admiración del autor por la elegante y lujosa peonía.
14. Preguntas abiertas
1. El breve artículo elogia la noble cualidad del loto que "surge del barro pero permanece sin mancha". Sin embargo, en la vida real, algunas personas creen que "los que están cerca del bermellón son rojos y los que están cerca de la tinta son negros". ? Por favor describa brevemente las razones.
*Resumen (Consejo: Puedes hablar de un determinado punto de vista o una combinación de ambos, pero debes mantener la relación entre "las personas y el medio ambiente")
2 ¿Te gusta qué tipo de flor? Por favor, explica brevemente por qué te gusta. *Omitido
3. El autor cree que el crisantemo es el "ermitaño de las flores". ¿Por qué?
*Puedes estar de acuerdo o en desacuerdo, y las razones deben poder respaldar tu punto de vista.