¿Cuál es la relación entre Chengxin y Li Chengqian?

En la serie de televisión "La leyenda de Wu Mei Niang", la relación entre Chengxin y Li Chengqian es: Chengxin es el favorito masculino de Li Chengqian.

La relación entre Li Chengqian y Chengxin se menciona en la obra. Chengxin arriesgó su propia vida para salvar al príncipe. Fue comprado por el príncipe con dinero. A Li Chengqian le agrada mucho y siente que es alguien que lo entiende bien. Lo considera un confidente y en realidad es su favorito masculino.

Debido a que Li Chengqian era demasiado cariñoso con Li Chengqian, había rumores en el palacio de que el príncipe tenía la costumbre de cortarle las mangas. La princesa no logró persuadir al príncipe, pero Li Chengqian la regañó y dijo que la princesa no lo entendía.

Final de Shengxin:

Shengxin era originalmente un esclavo comprado por el príncipe Li Chengqian, pero casi muere tratando de salvar a Li Chengqian. Es el guardaespaldas personal y confidente del príncipe Li Chengqian. Es un 67% similar al primo de Li Chengqian, Li Chengxun. Al final, Li Shimin lo mató porque sus sentimientos eran intolerables para el mundo.

上篇: ¿Puede el supervisor detectar herramientas de trampa, como relojes y auriculares? ¿Se puede detectar cuando está cerrado? 下篇: Sobre el origen de las novelas chinas antiguasLa evolución del concepto de "novela" en la antigua China La palabra "novela" apareció por primera vez en "Zhuangzi", que significa "palabras triviales, no taoísmo". Las llamadas "novelas fragmentarias" aparecieron como un concepto estilístico independiente en la dinastía Han, y el "Qilu" compilado por Liu Xin en la dinastía Han Occidental tenía una categoría clara de "novelista". Huan Tan dijo en su "Nueva Teoría": "Si su novelista combina una serie de novelas para escribir un libro breve, cuida bien su cuerpo y su familia, tendrá mucho que decir. Este no es el pasaje". Sólo explica que la novela se caracteriza por el sistema del cuento, pero también enfatiza su función social. Ban Gu de la dinastía Han del Este aclaró aún más la connotación y las características de las novelas en "Han Shu Literary Chronicles": los novelistas surgieron de funcionarios, rumores y rumores. Por lo tanto, en su "Historia de la literatura coreana", el novelista fue excluido de las Nueve Escuelas y clasificado al final de las Diez Escuelas. Según la teoría del pueblo Han sobre las novelas, contiene los siguientes significados: 1. El contenido de la novela proviene del folclore, que pertenece a la "charla callejera" y los "rumores". Son anécdotas o cosas extrañas que no se ajustan al "gran camino" y no se pueden ver en los clásicos. 2. La característica morfológica de la novela es la "pequeña historia", es decir, el sistema de cuento, que utiliza técnicas de ficción concretas y exageradas, por lo que es vívida y vívida. 3. Contar historias o narrativas para guiar la vida, que sean legendarias, informativas y didácticas. Primero, la relación entre las antiguas novelas chinas y la mitología. Las raíces de la novela deben provenir de mitos y leyendas. Hu Yinglin en la dinastía Ming llamó "El Clásico de las Montañas y los Mares" "el antepasado de dichos extraños antiguos y modernos" ("El Clásico de las Montañas y los Mares" es una obra única entre los clásicos chinos anteriores a Qin y ha sido llamada " "Libro maravilloso" desde la antigüedad. Este libro se divide en dos partes: ""El Libro de las Montañas" y "El Libro de los Mares" toman las Cinco Montañas como esquema y se basan en la historia antigua, las hierbas, las aves y las bestias, la mitología. , religión y otros contenidos; además de la ubicación geográfica, "El Libro de los Mares" también registra extraños lejanos, la apariencia y costumbres se mezclan con una gran cantidad de fragmentos mitológicos. "El Clásico de las Montañas y los Mares" es un libro antiguo que. registra los mitos más antiguos de China, como "Kuafu persiguiendo el sol", "Reclamación del mar Jingwei", "La reina madre de Occidente", "El emperador amarillo y Chi You" La batalla de las montañas y los mares ". "El control de las inundaciones de Gun Yu", etc. son los embriones que dieron origen a novelas posteriores. El "Resumen del catálogo general de Sikuquanshu" de la dinastía Qing considera que "El clásico de las montañas y los mares" es la "novela más antigua". Escrito por el rey Wei Xiang del condado de Jixian en la dinastía Jin occidental, el "Mu Zhuan" desenterrado de la tumba describe con considerable detalle cómo el rey Mu de Zhou condujo ocho caballos por todo el país con Zaofu como su comandante y He Bo como su compañero. El conductor "Mu Zhuan" representa la transición del mito a la novela. Sentó el precedente para generaciones posteriores de leyendas heroicas. La mitología china tiene un proceso histórico y religioso, y los personajes míticos a menudo se incluyen gradualmente en las genealogías imperiales y religiosas. En la historia de las novelas chinas ha surgido el fenómeno de que los mitos se convierten en cuentos de hadas. La mayoría de ellos expresan los ideales y deseos de generaciones posteriores. Esto demuestra que, por un lado, la novela absorbe la fantasía de la mitología y, por otro, comienza a romper con la psicología mítica de los antepasados y regresar a los sentimientos humanos realistas. En segundo lugar, la relación entre las novelas chinas antiguas y Zishu generalmente pertenece al sub-shu del catálogo de clasificación tradicional de los clásicos y la historia. por eso se le llama subnovela. El estilo de escritura de "Yanzi Chunqiu" es muy distintivo, la historia es concisa y completa, y muchos capítulos tienen las características narrativas de cuentos, como el famoso "Yanzi Chunqiu". Enviados Zi a Chu". Para ilustrar vívidamente la verdad, los eruditos anteriores a Qin solían utilizar fábulas para contar cosas. Estas fábulas no sólo son satíricas y filosóficas, sino también narrativas y vívidas. Algunas fábulas tienen tramas y personajes vívidos. Tiene las características de una novela. La gente de Mencius Qi tiene esposas y concubinas; las fábulas de "Han Feizi", como "armonía con el jade", "compra de regalos a cambio de perlas", "autocontradicción", etc. Zhuangzi". "Se quitan las pústulas de la vaca", "El artesano lleva una libra", "El hombre desvencijado lleva una carga". Huang Zhen, en la dinastía Song, llamó a Zhuangzi "el antepasado de las novelas humorísticas". 3. La relación entre las novelas chinas antiguas y los libros de historia comenzaron con "Zuo "Biografía". Cuando los historiadores escriben historia, a menudo cuentan la historia de acontecimientos históricos difundiendo anécdotas populares y utilizan detalles realistas para describir a los personajes, como: el exilio. El príncipe de la dinastía Jin, el príncipe que amonestó al falso taoísta, el tío que lloró por el maestro, etc. "Zou Ji satiriza al Rey de Qi" en "Qi Ce" durante el Período de los Reinos Combatientes, que se puede decir que es un Novelas muy vívidas, desde "Zuo Zhuan" hasta "Historical Records" y "Han Shu", todas estas prosas históricas demuestran la idea de que "la historia tiene un corazón poético y la literatura tiene un corazón literario". El estilo, la forma estructural y las habilidades lingüísticas a menudo influyen en el desarrollo del estilo de la novela china. Algunas de las llamadas "historias no oficiales" de las novelas chinas han entrado desde hace mucho tiempo en el campo de los libros de historia, como "El período de primavera y otoño de Wu y Yue". ", que es una novela de ficción más que un libro de historia.