El canal Shi tiene pocos negocios desde el noroeste del puente hasta Tushanying, el puente está lleno de gente corriente. Su agua es un tercio del tamaño del canal de piedra, está en el fondo del canal de piedra y llega a ambos extremos. Si la cama está en el pasillo, si está llena, si está limitada a las Olimpiadas. Extendido horizontalmente, fluye como tela tejida y suena como tocar un arpa. Simplemente descúbrelo y vete, rompe los bambúes, barre las hojas viejas y quita la madera podrida, y podrás vivir en Luohu Bed en 189. El flujo de las relaciones sexuales y el sonido de las caricias están debajo de la cama; los árboles de jade y las piedras del bosque de dragones están arriba para dar sombra. Los antiguos se divertían, ¿no? ¿Pueden los recién llegados hacer lo mismo? En un día de orgullo, es lo mismo que Shiqu.
Los que vienen de la sed vienen primero de Shiqu y luego de Shixi; los que vienen de Baise vienen primero de Shixi y luego de Shiqu. Los pobres del arroyo son todos del sureste de la aldea de Shicheng, y había mucha gente de Coca-Cola durante este período. Las montañas profundas y los bosques apartados de arriba son empinados y los caminos estrechos, lo que hace imposible ser pobre.
Traducción
Hacia el noroeste desde el puente de Shiqu, se construyó otro puente tan pronto como la gente llegó a la ladera norte de Tushan. Es tres veces más grande que el agua del canal de piedra. Algunas de las piedras parecen camas, otras parecen piedras angulares de puertas llenas de platos y otras parecen habitaciones interiores y exteriores separadas por umbrales. El flujo de agua es como el patrón de los textiles y el sonido del manantial es como el sonido de tocar el piano. Deje los pies descalzos, rompa las flechas de bambú, barra las hojas viejas, retire la madera podrida y despeje un espacio abierto. donde se pueden alinear dieciocho o nueve personas. El agua que fluye entrelazada y el agua que late están debajo de la silla; árboles como plumas de martín pescador, y rocas como peces y dragones cubren la parte superior. ¿Alguien en la antigüedad encontró aquí tanta felicidad? ¿Quién puede seguir mis pasos aquí en el futuro? Los días para llegar a Shixi son los mismos que los de Shiqu.
Los que tienen sed en la familia Yuan van primero a Shiqu y luego a Shixi; los que vienen aquí desde la montaña Baijiase van primero a Shixi y luego a Shiqu. La fuente de Shijian está en el sureste de la aldea de Shicheng. Hay varios lugares para visitar en el medio del camino. Las montañas y los bosques de arriba son más empinados y el camino es tan estrecho que nunca termina.
Identificar y apreciar
El agua tiene un tamaño tres veces mayor que el canal de piedra, llegando a ambos extremos en el fondo de la piedra. Si la cama es un salón, si hay un banquete, si hay restricciones en la Olimpiada de Matemáticas. Extendido horizontalmente, fluye como tela tejida y suena como tocar un arpa. Para las piedras en el agua, el agua de manantial está representada por la palabra "ruo", mientras que para los árboles y piedras en el manantial, Cuiyu y Longlin se usan como metáforas directas, "Los árboles de Cuiyu y las piedras de Longlin son todos sombreados en ellos." Debido al uso de varias metáforas, la descripción es precisa y vívida, sin ningún sentido de repetición. En cambio, se siente como si hubiera un agujero sin fin en la cueva. ¿Pueden los recién llegados hacer lo mismo? Estas dos frases contienen emociones complejas, incluida la embriaguez por el hermoso paisaje y una tristeza indescriptible. ¿Por qué llegó Liu Zongyuan a un paisaje tan hermoso? No era un viajero, pero fue relegado a una posición ociosa. No pudo realizar sus ambiciones políticas y sólo podía viajar todo el día.
2. Aprecie el texto original de "Shi Jian Ji": El Canal Shi es pobre, desde el noroeste del puente hasta la sombra de la montaña de tierra, la gente es el puente.
Su agua tiene un tamaño de un tercio del canal de piedra. Está en el fondo del canal de piedra y llega a ambos extremos. Si la cama está en el pasillo, si está llena, si está limitada a las Olimpiadas.
Extendido horizontalmente, fluye como tela tejida y suena como tocar un arpa. Simplemente descúbrelo y vete, rompe los bambúes, barre las hojas viejas y quita la madera podrida, y podrás vivir en Luohu Bed en 189.
El flujo de las relaciones sexuales y el sonido de las caricias se encuentran debajo de la cama; los árboles de jade y las piedras del bosque de dragones brindan sombra arriba. Los antiguos se divertían, ¿no? ¿Pueden los recién llegados hacer lo mismo? En un día de orgullo, es lo mismo que Shiqu.
Los que vienen de la sed vienen primero de Shiqu y luego de Shixi; los que vienen de Baise vienen primero de Shixi y luego de Shiqu. Los pobres del arroyo son todos del sureste de la aldea de Shicheng, y había mucha gente de Coca-Cola durante este período.
Las montañas profundas y los bosques apartados de arriba son empinados y los caminos estrechos, por lo que no podemos darnos el lujo de ser pobres. Caminando hacia el noroeste desde el puente de Shiqu, la gente construyó otro puente tan pronto como llegaron a la vertiente norte de Tushan.
Es tres veces más grande que el agua del canal de piedra. Algunas de las piedras parecen camas, otras parecen piedras angulares de puertas llenas de platos y otras parecen habitaciones interiores y exteriores separadas por umbrales. El flujo de agua es como el patrón de los textiles y el sonido del manantial es como el sonido de tocar el piano. Deje los pies descalzos, rompa las flechas de bambú, barra las hojas viejas, retire la madera podrida y despeje un espacio abierto. donde se pueden alinear dieciocho o nueve personas.
El agua que fluye entrelazada y el agua que late están debajo de la silla; árboles como plumas de martín pescador y rocas como peces y dragones están cubiertos en la parte superior. ¿Alguien en la antigüedad encontró aquí tanta felicidad? ¿Quién puede seguir mis pasos aquí en el futuro? Los días para llegar a Shixi son los mismos que los de Shiqu.
Los que tienen sed en la familia Yuan van primero a Shiqu y luego a Shixi; los que vienen aquí desde la montaña Baijiase van primero a Shixi y luego a Shiqu. La fuente de Shijian está en el sureste de la aldea de Shicheng. Hay varios lugares para visitar en el medio del camino.
Las montañas y los bosques de arriba son más empinados y el camino es tan estrecho que nunca termina. Apreciación: La historia de Stone Canyon también tiene una estructura única.
En primer lugar, la confección es apropiada: los detalles son extremadamente misteriosos y la pincelada es delicada e impecable, de un vistazo se puede ver, por ejemplo, "cuántos amantes de la Coca-Cola hay" y "; el camino es demasiado angosto", lleno de paisajes infinitos. En segundo lugar, el final de este relato de viaje es extraordinario y maravilloso. La belleza está en anudar o no anudar.
"Las montañas y los bosques son empinados, y el camino no podría ser más estrecho." La primera frase se extiende y la segunda se cierra de repente.
Por un lado, coincide con el comienzo de "El Shiqu es pobre, desde el noroeste del puente hasta la sombra de Tushan", que expresa plenamente el final del viaje de Shi Jian y que puede regresar. casa de forma temporal. Por otro lado, "El camino es demasiado estrecho para ser pobre" esconde mucho subtexto y deja espacio a la imaginación. Datos ampliados:
"Shi Jian Ji" es un diario de viaje escrito por Liu Zongyuan, un literato de la dinastía Tang. También es el séptimo capítulo de "Ocho notas de Yongzhou".
Este artículo se centra en la capacidad de retención de agua de las piedras, las características de las piedras y los árboles en el arroyo, y describe las diversas formas de las piedras en el arroyo de piedras. El flujo claro es rápido y el paisaje es. hermoso y agradable. Expresa el amor del autor por la naturaleza, las montañas y los ríos, al mismo tiempo que escribe sobre su enojo y frustración, expresando su suspiro y frustración por su propia experiencia. El paisaje en todo el texto nace de la emoción, y las maravillas están escritas en el paisaje inmutable; las cosas y yo se mezclan, con igual énfasis en el tema y el objeto, y está bien cortado y hábilmente entrelazado.
Antecedentes creativos: En el primer año de Yuanhe (806), Liu Zongyuan fue degradado a Yongzhou como Sima por participar en el movimiento reformista de Wang. Después de llegar a Yongzhou, su madre murió de una enfermedad y Wang fue ejecutado. Él mismo era constantemente calumniado y atacado por los gobernantes, y estaba deprimido.
Yongzhou tiene montañas y ríos extraños y peligrosos, y muchos lugares aún son poco conocidos. Durante este largo período de luto, Liu Zongyuan viajó en busca de maravillas para ampliar su mente y obtener consuelo espiritual.
"Ocho capítulos de Yongzhou" es la cristalización de los viajes bajo esta mentalidad. Ji es uno de ellos. En octubre del séptimo año de Yuanhe (812), se escribió al mismo tiempo que "Colecciones de invitados de la familia Yuan", "Colecciones de Shiqu" y "Colecciones de la montaña Xiaoshicheng".
Comentarios de expertos famosos: 1. Volumen 23 de "Ocho maestros de las dinastías Tang y Song" de Ming Maokun: adornado como perlas y jade. 2. Volumen 3 de "Obras seleccionadas de Liu Zihou" de Ming Lu Menglong: Cuanto más brillante, mejor.
3. Volumen 4 de "Las obras completas del Sr. Hedong" de Xin: Si ganas, serás pobre; si eres pobre, seguirás tus palabras. ¿Queda algo por crear? El camino es demasiado estrecho para ser pobre y sospecho que el Creador usó esto como defensa. 4. Del Volumen 3 de "Selección de las obras completas de Liu Liuzhou, el gran maestro de la dinastía Tang" de "Shan Xiaoge": Leer un artículo "Yuan Jiake" ya es una opción para la pobreza y la tranquilidad. La mejor maravilla en la cueva... Leer un artículo "Shiqu" "Colección" ya es algo raro... ¿Hay más milagros en el mundo que estos...? Sabiendo que Yongzhouguo tiene este estado infinitamente hermoso, ¿tienes alguna restricción? Hay amantes tan infinitamente maravillosos en los escritos del Cofre de la Comunidad Zhou ... Desde la perspectiva de la antigüedad, no es de extrañar que sean como un arroyo rocoso, un invitado de la antigüedad no es tan curioso como Zi Hou;
5. Volumen 36 de "Lectura del Secretario de Yimen" de He Qingchao: "El camino es demasiado estrecho y pobre". Li (Emperador Guang) dijo: Ser pobre no es un buen escenario. 6. "Anotación de pronunciación · Anotación de palabras literarias antiguas" Volumen 52 del moderno Wang Wen-Kun: Hay miles de millas en la balanza y los nudos son particularmente maravillosos.
3. La historia original de Xiaoshitang: Liu Zongyuan, la historia de Xiaoshitang, caminando 120 pasos hacia el oeste desde la cima de la montaña, puedes escuchar el sonido del agua a través del bosque de bambú, como un anillo de cantando, que es refrescante y refrescante. Mientras cortaba bambú y caminaba por la carretera principal, vi un pequeño estanque debajo. El agua era particularmente clara. Toda la piedra está en el fondo, cerca de la orilla, y sale el fondo de la piedra rodada. Por la isla, por la morrena, por. Estás lejos; parece que te lo estás pasando genial con los turistas. Mirando al suroeste del estanque, se puede ver la muerte súbita. Los potenciales de la costa son diferentes entre sí y no se sabe de dónde viene. Sentada junto a la piscina, rodeada de bosques de bambú, me sentí sola, sola y triste. Debido a que su entorno es tan claro que no puedes vivir mucho tiempo, entonces puedes simplemente recordarlo e irte. Mismo. La apariencia general de las notas de viaje paisajísticas de Liu Zongyuan tiene un estatus único en la historia de la literatura china.
¿Alguien en la antigüedad encontró aquí tanta felicidad? ¿Quién puede seguir mis pasos aquí en el futuro? Los días para llegar a Shixi son los mismos que los de Shiqu.
Los que tienen sed en la familia Yuan van primero a Shiqu y luego a Shixi; los que vienen aquí desde la montaña Baijiase van primero a Shixi y luego a Shiqu. La fuente de Shijian está en el sureste de la aldea de Shicheng. Hay varios lugares para visitar en el medio del camino.
Las montañas y los bosques de arriba son más empinados y el camino es tan estrecho que nunca termina.
6. El texto original traducido por Shi: El Canal Shi es pobre, desde el noroeste del puente hasta la sombra de Tushan, la gente es el puente.
Su agua tiene un tamaño de un tercio del canal de piedra. Está en el fondo del canal de piedra y llega a ambos extremos. Si la cama es un salón, si hay un banquete, si hay mucha agua.
Extendido horizontalmente, fluye como tela tejida y suena como tocar un arpa. Simplemente descúbrelo y vete, rompe los bambúes, barre las hojas viejas y quita la madera podrida, y podrás vivir en Luohu Bed en 189.
El flujo de las relaciones sexuales y el sonido de las caricias se encuentran debajo de la cama; los árboles de jade y las piedras del bosque de dragones brindan sombra arriba. Los antiguos se divertían, ¿no? ¿Podrán los recién llegados ponerse al día? Es lo mismo que Shiqu.
Los que vienen de la sed vienen primero de Shiqu y luego de Shixi; los que vienen de Baise vienen primero de Shixi y luego de Shiqu. Las personas que podrían ser investigadas eran todas del sureste de la aldea de Shicheng, y muchas personas bebieron Coca-Cola durante ese período.
Las montañas profundas y los bosques apartados de arriba son empinados y los caminos estrechos, por lo que no podemos darnos el lujo de ser pobres. Caminando hacia el noroeste desde el puente de Shiqu, la gente construyó otro puente tan pronto como llegaron a la vertiente norte de Tushan.
Es tres veces más grande que el agua del canal de piedra. Algunas de las piedras parecen camas, otras parecen piedras angulares de puertas llenas de platos y otras parecen habitaciones interiores y exteriores separadas por umbrales. El flujo de agua es como el patrón de los textiles y el sonido del manantial es como el sonido de tocar el piano. Deje los pies descalzos, rompa las flechas de bambú, barra las hojas viejas, retire la madera podrida y despeje un espacio abierto. donde se pueden alinear dieciocho o nueve personas.
El agua entretejida, en referencia al sonido del agua, está debajo de la cama; árboles como plumas de martín pescador, y piedras como peces y dragones están encima. ¿Alguien en la antigüedad encontró aquí tanta felicidad? ¿Quién puede seguir mis pasos aquí en el futuro? .