La genealogía de la familia Henan Cheng revisada en 1868, el séptimo año de Tongzhi en la dinastía Qing, contiene el orden generacional de 20 cruces: "Construir un partido y aprovechar las fortalezas de los demás, ser cauteloso y estudiar solo, respetando y cultivando la provincia, celebrando todas las cosas y haciendo prosperar el país".
Wu Hua de Meizhou, Guangdong y Shi Cheng de Heyuan, a partir de la 43.ª generación del antepasado Cheng Chui, compilaron una canción de cinco caracteres: "El país debe heredar la virtud, el neoconfucianismo debe ser lo primero, la piedad filial y la idoneidad, "Yiyan era rico y poderoso, y era noble y próspero".
Según el "Genealogía de la familia Cheng":
Jiading en la dinastía Song del Sur Durante el año, Cheng Jue, quien renunció a su cargo oficial y regresó a su ciudad natal, esperaba construir un templo en Xin'an. Cheng Ling, cofundador de la familia Cheng, para garantizar su meritorio servicio en la aldea, por lo que pidió a la Sociedad Xiuning que acompañara a Guo y a los burócratas y la nobleza de la familia Cheng en el condado de She. Después de la muerte de Cheng Lingxi, la gente en la tumba lo consideraba un dios. Se amontonó una gran piedra como altar debajo del árbol milenario frente a la tumba para orar por el sol y la lluvia en la primavera y el otoño. .
Debido a que la apariencia del templo no está lista, todavía no es lo suficientemente solemne. En ese momento, Cheng Jue abogó por que el clan donara dinero para comprar tierras, limpiarlas y construir un templo para las personas leales, y suplicó a la corte que le otorgara a Shi Zhongtang un título de templo para mostrar su virtud y lograr grandes logros, y acompañar. Guo y Cheng Yu de antemano. En el año 16 del reinado Jiading del emperador Ningzong de la dinastía Song, al templo Cheng Lingxi se le asignó Shi Zhong, y el nombre de su salón también se llamó Shi Zhong Hall, que debería ser el nombre de la rama principal de la familia Cheng en Xin'. un.