Pero la hierba y los árboles están esparcidos y temo que la belleza llegue tarde. Esto es a la vez una lástima y una petición para Yu. Hacer loto es hacer ropa y recoger hibisco es hacer ropa. En el tocador estoy lejos y el rey de la filosofía no está celoso. Lo que ha cambiado no es convertirse en Mao.
Expansión del conocimiento
"Li Sao" es una obra literaria creada por el poeta Qu Yuan durante el Período de los Reinos Combatientes. "Li Sao" fue interpretado por Wang Yi de la dinastía Han del Este como: "Li, adiós; Sao, tristeza". "Li Sao" toma el conflicto entre los ideales y la realidad como línea principal y utiliza el contraste de flores y pájaros. , peces e insectos como símbolos y la fantasía y psicodélica "Buscando una niña", todo el poema se desarrolla alternativamente con la agitación emocional y la fantasía sin fin en los recuerdos autobiográficos.
La obra expresa preocupación por el destino del estado de Chu y la vida de las personas, "lamentando las dificultades de la vida de las personas" y lamentando el poder de los traidores. Aboga por "nutrir los talentos y empoderar a las personas" y "seguir la cuerda sin estar quietos". Propuso que "Dios es desinteresado" y criticó la teoría del destino.
La gran cantidad de metáforas y la rica imaginación de las obras muestran el espíritu romántico positivo, fue pionera en la forma de poesía "Sao" en la literatura china y tuvo un profundo impacto en las generaciones posteriores. Hay anotaciones como "Chu Ci" de Wang Yi de la dinastía Han del Este, "Anotaciones a Chu Ci" de Zhu Zhu de la dinastía Song del Sur y "Anotaciones a Qu Yuan's Fu" de Dai Zhen de la dinastía Qing.
Tema
El tema de todo el poema, es decir, a través de la descripción de la lucha de toda la vida del poeta por sus elevados ideales, expresa fuertemente su depresión y sus sentimientos encontrados por haber sido asesinado. y muestra su El espíritu de dedicación al país y el profundo patriotismo y simpatía por el pueblo muestran el espíritu de lucha indomable del poeta de perseguir valientemente la verdad y la luz y adherirse a la justicia y los ideales.
Al mismo tiempo, también expuso profundamente la naturaleza corrupta y oscura del grupo aristocrático Chu encabezado por el príncipe, y criticó sus crímenes de confundir el bien y el mal, formar partidos para intereses egoístas, dañar talentos, y haciendo el mal por el país.
Características del lenguaje
"Li Sao" absorbe las características del lenguaje de las canciones populares de Chu, rompe el patrón de oraciones de cuatro caracteres de "El Libro de las Canciones", alarga el patrón de oraciones y amplía la capacidad de la poesía. Qu Yuan no solo adoptó la sintaxis flexible de las canciones populares, sino que también absorbió la sintaxis de la prosa del Período de los Reinos Combatientes. Usó "camino largo" y "gas largo" en sus obras, creando así un patrón de oraciones variadas con ritmo claro y. niveles desiguales.