Análisis del cuarto hexagrama "Meng Gua"

Shuo Gua

Ignorancia. Este hexagrama es la superposición de diferentes hexagramas. El adivino se llama Meng Gua, porque hay peligro al pie de la montaña, pero aun así sigue avanzando. Es ignorancia, por eso se le llama Menggua. Pero como aprovecha la oportunidad y actúa con prontitud, tiene una imagen adivinatoria de iluminación y comprensión.

Xie Yi

Yuan Meng (1): Heng (2). Le rogué al bandido Meng Tong y Meng Tong me rogó③. Acusar al principio, blasfemar una y otra vez, no procesar si blasfemas (4). Li Zhen(5).

Traduce el hexagrama "Meng": La ignorancia se puede lograr a través de la educación. La educación ilustrada no es lo que los profesores quieren de los estudiantes, sino lo que los estudiantes quieren de los profesores. Si es tu primera consulta, díselo con sinceridad; si le haces preguntas repetidamente, te burlarás de él. Si te burlaras, no se lo dirías. Esto es bueno para mantener una línea recta.

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(1) Meng: El nombre del hexagrama, Wu Ming, Wu Ming.

(2)Heng: Prosperidad y comprensión. La ignorancia se puede lograr a través de la educación.

(3) Le rogué a Meng Tong, y Meng Tong me preguntó: Bandidos, bien y mal. Me refiero a los profesores. Los niños, gente inocente e ignorante, se refieren a estudiantes. La educación ilustrada no es lo que los profesores quieren de los estudiantes, sino lo que los estudiantes quieren de los profesores.

(4) La frase de "notificación inicial":? Originalmente se refiere a ocupar el ト con pasto (maestro), pero aquí se refiere a que los estudiantes le hacen preguntas al maestro. Blasfemia, blasfemia, desprecio. Si es tu primera consulta, díselo con sinceridad; si le haces preguntas repetidamente, te burlarás de él. Si te burlaras, no se lo dirías.

(5) Li Zhen: Esto conduce a la rectitud.

El "Xun" original decía: "Meng", hay peligro al pie de la montaña, el peligro cesa, "Meng" (1). "Meng" y "Heng" también son líneas medias (2). "Me declaro inocente, me declaro inocente", Chi Yingye (3). "Comer algo temprano" significa Tong Gang ④. "No se denunciará la blasfemia repetida", la blasfemia también es ⑤. Ser iluminado por el autocultivo es el poder santo (6).

La traducción de "Haiku" dice: Hay obstáculos al pie de la montaña. Detente cuando encuentres obstáculos. Este es Meng. La palabra "Heng" en el hexagrama "Meng" se refiere a: debido a la prosperidad, debemos actuar a tiempo y mantener la rectitud. "La educación ilustrada no se trata de profesores que piden a los estudiantes, sino de estudiantes que piden profesores". Esto demuestra que estudiantes y profesores tienen los mismos intereses. "Si un alumno pide un consejo por primera vez, el profesor se lo dirá con sinceridad", porque el profesor es honesto de corazón. "Los estudiantes hacen preguntas repetidamente, pero el maestro las ignora y no les responde". Esto va en contra de la ley de la educación ilustrada. La educación ilustrada debe cultivar la integridad moral, que es el mérito de convertirse en santo.

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(1) La frase "Hay peligro al pie de la montaña": Hay peligro al pie de la montaña Detente cuando encuentres peligro. . Este es Meng.

(2) Cuando somos del mismo origen, tú también lo eres: porque. Debido a que eres abundante, actúas con prontitud y mantienes integridad.

(3) La ambición también debe ser: correspondiente a los intereses.

(4) Rectitud: Por la integridad del corazón.

(5) Blasfemia: La blasfemia viola las leyes de la educación ilustrada.

(6) La iluminación a través de la virtud también es una virtud: la educación de la iluminación debe cultivar la integridad, que es el mérito de convertirse en santo.

El "Xiang" original decía: Los manantiales de las montañas provienen de ellos mismos, y "Meng" (1); un caballero cultiva la virtud con frutos (2).

La traducción de "Xiangci" dice: El agua de manantial que fluye al pie de la montaña es Meng. Un caballero desarrolla su carácter mediante acciones audaces.

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(1) La primavera sale de las montañas, Meng: La primavera sale de las montañas, es Meng.

(2) Un caballero cultiva la virtud a través de frutos: Un caballero cultiva la virtud a través de acciones audaces.

El sexto día del artículo original: Ilustración, usar criminales (1), usar grilletes (2) y ser tacaño en el pasado (3).

Día 6: La educación ilustrada debe utilizar el castigo para hacer que los educados respeten las reglas, de lo contrario, será una lástima irse. (Ampliación: Cuando un niño llega a la edad de la educación ilustrada, el maestro debe fijarle reglas, hacerle saber lo que puede y no puede hacer y ayudarlo a recibir la educación correcta. De lo contrario, su vida futura estará en peligro).

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(1) Si se confunde, utilice penal: castigo, derecho penal. La educación ilustrada requiere castigo.

(2) Usar grilletes: digamos, bájate del auto, no es necesario.

Grilletes, grilletes, reglas metafóricas.

(3) Solía ​​ser tacaño: debo arrepentirme si voy.

El "Xiang" original decía: "Usa el castigo" para corregir la ley (1).

La traducción de "Xiangci" dice: "Ejercicio de tortura" tiene como objetivo establecer leyes correctas.

Nota (1) Utilice el método correcto para establecer las reglas correctas.

Original 92: Baomeng, Ji (1). , Ji②. Zi Kejia (3).

Es auspicioso para quienes toleran la ignorancia. Es auspicioso tener una esposa. Los niños pueden hacerse cargo de las tareas del hogar. (Extensión: Cuando los niños crecen, deben aprender a ser tolerantes y no demasiado exigentes cuando lleguen a la edad de casarse, para que la vida después del matrimonio transcurra sin problemas y los hijos que críen puedan asumir responsabilidades).

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(1) Bao Meng, Ji: Quienes toleran la ignorancia tienen suerte.

(2) Si te casas con una mujer, tendrás buena suerte: Si te casas con una esposa, tendrás buena suerte.

(3) La familia de Zike: la familia de Tang Ke puede hacerse cargo de las tareas del hogar. Los niños pueden hacerse cargo de las tareas del hogar.

El "Xiang" original decía: "...Sí...Sí...Sí...Sí...Sí...Sí...Sí...Sí... Sí...Sí...Sí

La traducción de "Xiang Ci" dice: La razón por la que los niños pueden realizar las tareas del hogar es por la combinación de dureza y suavidad, y la interacción del yin y yang.

Notas (1) En la familia de Zike se combinan dureza y suavidad: los niños pueden hacerse cargo de las tareas del hogar, este es el principio de la conexión entre fuerza y ​​suavidad, y la relación entre yin y. yang.

Texto original 63: No te cases con una mujer (1); veas un marido dorado ②, sin reverencia ③, sin amistad

No te cases con una mujer así. Si ves a un hombre con belleza y estatus, ignorarás tu propia dignidad. No hay ningún beneficio en casarte con una mujer así (Extensión: al elegir pareja para casarte, no te cases con una "mujer que tomará la iniciativa de perseguir un bien". "Hombre de aspecto atractivo y con estatus, independientemente de su propia dignidad". No hay ningún beneficio en casarse con una mujer así.

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(1) No tomes una mujer: no te cases con esta mujer.

(2) Ver a Jinfu, un hombre hermoso e importante.

(3) Sin reverencia: la reverencia en sí. /p>

(4) Sin beneficio: Sin beneficio

El "Xiang" original decía: "No te cases con una mujer", este viaje no va bien (1)

Xiang Ci dijo: "No te cases con una mujer así" porque se comporta de manera inapropiada.

Presta atención a la línea (1). No es suave: comportamiento inadecuado. >Original 4 de junio: somnoliento y tacaño (1)

Desafortunadamente, la traducción cae en la ignorancia (Extensión: Si la gente deja de aprender, caerás en un estado de ignorancia y no podrás seguir el ritmo del desarrollo de los tiempos, lo cual es algo muy lamentable)

Nota: Estar atrapado en la ignorancia conducirá a arrepentimientos

Original "Xiang" dijo: "Estar atrapado" y "tacaño". están lejos de la realidad (1)

Xiang Ci dijo: El arrepentimiento de estar atrapado en la ignorancia es estar solo y lejos del maestro enérgico y talentoso

Nota (1) Único y práctico: práctico, Yang, honesto, el maestro Yu está lejos de ser un maestro sano y talentoso

Lleno de

A principios de 2020, debido al azar, He Dong, El líder de la Secta Rugido del León, se convirtió en maestro y comenzó a estudiar el Libro de los Cambios. Ahora registraré el proceso, las ganancias y los sentimientos de aprender el Libro de los Cambios.

En el proceso de aprendizaje, Debo cumplir estrictamente con el "Aprendizaje del Libro de los Cambios" de la Maestra. El propósito de "Yi es aprender el Tao, decir la adivinación es realizar el Tao, interpretar la adivinación es predicar el Tao". Hacerme amigo de Yi, no sería muy feliz. Espero aprender de "personas con el mismo espíritu".