El pensamiento educativo de Froebel

Froebel introdujo el concepto de "evolución" en la filosofía natural en la vida y la educación humanas por primera vez en la historia de la educación. En su opinión, todo en el universo se desarrolla infinitamente, y la vida y la educación humanas son también "cosas que crecen, se desarrollan y existen para siempre" y "cosas que avanzan de una etapa a otra". Por lo tanto, se opuso a tratar la vida humana y la educación como "cosas fijas". Froebel también enfatizó que la educación debe adaptarse a la naturaleza y ajustarse a la naturaleza de los niños. Se defiende que la educación, la enseñanza y la formación de los niños también deben adaptarse a sus intereses y deseos y basarse en sus capacidades personales, en lugar de ser impuestas por factores externos. En su opinión, “toda formación, educación y enseñanza arbitrarias, directivas, absolutas e intervencionistas juegan inevitablemente un papel destructivo, obstructivo y destructivo”. La defensa del desarrollo y la conformidad con la naturaleza son contenidos importantes del pensamiento educativo de Froebel y la base de su teoría de la educación preescolar.

Froebel concedía gran importancia a la educación preescolar. Señaló que el jardín de infancia es una etapa muy importante en el desarrollo de la vida, e incluso consideró que toda la vida futura de una persona "tiene sus raíces en esta etapa de la vida". Si un niño resulta herido a esta edad, "debe esforzarse y esforzarse al máximo para convertirse en una persona fuerte". Partiendo de esta comprensión, concede gran importancia a la educación familiar de los niños en edad preescolar, especialmente al papel de la madre en la etapa temprana. efecto educativo. Pero está de acuerdo en que la educación familiar por sí sola no es suficiente y que se deben crear instituciones especializadas en educación infantil para ayudar a las familias a llevar a cabo mejor la educación preescolar. Por lo tanto, en opinión de Froebel, el cuerpo principal de la educación preescolar es la educación familiar, y el jardín de infantes es sólo la continuación y expansión de la educación familiar, un "suplemento" más que un "reemplazo" de la educación familiar. La guardería fundada por Floppel tiene un sistema de media jornada, lo que refleja su filosofía.

Froebel explicó las tareas de los jardines de infancia. Él cree que la tarea principal del jardín de infantes es organizar diversos juegos y actividades apropiados que permitan a los niños adquirir conocimientos perceptivos sobre la naturaleza y la vida, fortalecer sus sistemas, entrenar sus sentidos, promover el desarrollo de sus mentes despiertas y prepararlos para entrar en la vida. el mundo. Preparación para la escuela primaria y la vida futura. Además, los jardines de infancia también tienen la tarea de formar educadores de la primera infancia y popularizar la experiencia de la educación infantil.

En sus últimos años, Froebel se dedicó al desarrollo del plan de estudios de jardín de infantes y estableció un sistema curricular de jardín de infantes que incluía juegos y canciones, juegos de bondad, manualidades, juegos deportivos, investigación de la naturaleza, canto, actuación, narración de cuentos, etc. . Froebel valoró el valor del juego en la educación preescolar. En su opinión, los juegos son la expresión espontánea de la naturaleza interior de los niños y el producto espiritual más puro del ser humano en sus primeras etapas de desarrollo. Les da a los niños felicidad, libertad, satisfacción, etc. Y también puede cultivar la fuerza de voluntad y el autosacrificio de los niños. Además, es en el juego donde los niños expresan mejor su creatividad e iniciativa. Por lo tanto, sugirió establecer un parque infantil público en cada ciudad y pueblo, lo que sería beneficioso para enriquecer la vida comunitaria, cultivar la conciencia y los sentimientos comunes, desarrollar leyes y requisitos sociales comunes, inspirar y cultivar la moral y cualidades de los ciudadanos y desarrollar las virtudes nacionales. en la sociedad. Significado positivo.

Los llamados "regalos" son ocho juegos de juguetes móviles diseñados y fabricados por Floppel para que los niños realicen juegos y otras actividades, lo que significa que son regalos de Dios. Como símbolo de la naturaleza, el valor educativo de la misión de Froebel radica en que es una herramienta importante para ayudar a los niños a comprender la naturaleza y sus leyes paso a paso, de fácil a difícil, de simple a complejo. En la historia de la educación, Froebel propuso por primera vez que el trabajo manual debería incluirse en el currículo escolar. En 1866, el ritmo de la educación manual en los planes de estudios escolares finlandeses había avanzado y las ideas de Froebel se hicieron realidad.

Froebel hizo grandes contribuciones al desarrollo de la educación preescolar y a la teoría de la educación preescolar. Su pensamiento educativo ha influido profundamente en la educación preescolar en Europa, América, Japón y otros países. Al final de la dinastía Qing, las ideas educativas de Froebel comenzaron a introducirse en China y tuvieron una gran influencia en la práctica y la teoría de la educación preescolar de China.