Edita el primer volumen del séptimo. libro de texto de grado.
"Diez Capítulos de las Analectas de Confucio" 1. Confucio dijo: "Aprender y practicar de vez en cuando, ¿cuánto menos? ¿No es un placer tener amigos de lejos? ¿No es un caballero si eres ignorante e insatisfecho?" Zengzi dijo: "Me pregunto tres veces al día: ¿eres infiel a los demás? ¿No crees en hacer amigos? ¿No puedes aprender?". Confucio dijo: "Quienes revisan el pasado y aprenden lo nuevo pueden convertirse en maestros". Confucio dijo: "Aprender sin pensar es en vano; pensar sin aprender es peligroso". Confucio dijo: "¡Yu! ¡Enséñale a tu hija (rǔ, a través de 'tú')! Saber es saber, no saber es no saber y saber (zhi, a través de 'saber')." "Zhengzheng" 6. Confucio dijo: "Cuando veas a una persona virtuosa, pensarás en ello; cuando no veas a una persona virtuosa, reflexionarás sobre ti mismo". Confucio dijo: "Cuando tres personas caminan, deben tener mi maestro. Elige lo que es bueno y síguelo, y cambia lo que no es bueno". Zengzi dijo: "Un erudito debe luchar constantemente por la superación personal y queda un largo camino por recorrer. ¿No es importante pensar que la benevolencia es responsabilidad de uno? ¿No está muy lejos después de la muerte?" 9. Confucio dijo: "Cuando haga frío, sabrás que los pinos y cipreses están disminuyendo". Zigong preguntó: "¿Quién puede vivir con una palabra?" Confucio dijo: "¡Te perdono! No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti". 11 22:37 867641969 | Nivel 2.
Las Analectas de Confucio
Confucio dijo: "Es mejor hablar (yuè) que aprender. ¿No es un placer tener amigos de lejos? Si una persona No lo conoce ni se preocupa por él, ¿no es un caballero? Aprende y habla Estudia
Confucio dijo: "¿No es agradable aprender conocimientos y practicar las tareas con regularidad? ¿No es genial tener amigos que vienen de lejos? "No molestará a la gente que no lo conoce bien. ¿No es un caballero moral?"
Anotación para...
(1) Zi: En la antigua China , era un derecho Un título honorífico para una persona de estatus y conocimiento, a veces también llamado hombre. "Zi Yue" en "Las Analectas de Confucio" se refiere a Confucio.
(2) Aprendizaje: El "aprendizaje" mencionado aquí por Confucio se refiere principalmente al estudio de los clásicos culturales tradicionales como los rituales, la música, la poesía y la caligrafía de la dinastía Zhou Occidental.
(3) Hábitos de tiempo: Durante las dinastías Zhou y Qin, la palabra "tiempo" se usaba como adverbio, que significaba "en un momento determinado" o "en el momento apropiado". Sin embargo, Zhu explicó "Shi" como "Chang" en su obra "Las Analectas de Confucio". "Xi" se refiere a prácticas, rituales y música; reseñas de poesía y libros. También significa revisión, pasantía y práctica.
(4) Diga: El sonido yuè significa alegría, felicidad, alegría.
(5) Tener amigos: Existe un libro llamado “Amigos y Amigas”. La nota antigua decía: "Amigos de la misma escuela", es decir, amigos que estudiaron con el mismo maestro, es decir, personas con intereses similares.
(6) Música: Es diferente a hablar. La vieja nota decía: la alegría está en el corazón, la alegría está afuera.
(7) La gente no lo sabe: esta oración está incompleta y no dice nada que la gente no sepa. Falta el objeto. En términos generales, conocer significa comprender. Lo que la gente no sabe significa que los demás no se conocen a sí mismos.
(8) Yan: Ira, resentimiento.
Zengzi dijo: "Tengo tres problemas conmigo mismo (xǐng). ¿Es infiel a los demás? ¿No confío en los demás cuando hago amigos? ¿No puedo aprender y estudiar?"
Zengzi dijo: "Aprendo a hacerlo todos los días. He reflexionado sobre mí mismo muchas veces: ¿He hecho todo lo posible para trabajar para los demás? ¿He revisado los conocimientos enseñados por el profesor?
(1): Zengzi nació en el año 505 a.C., su apellido era Zeng (pronunciado shēn). Nació en el estado de Lu y era descendiente de los nobles del estado Shan que fueron destruidos por el estado de Lu. Zeng Shen era un discípulo favorito de Confucio y era conocido como un hijo filial. Se dice que escribió el "Libro de la Piedad Filial".
(2) Tres provincias: provincia (sonido xǐng), inspección, inspección. Hay varias explicaciones para las tres provincias: primero, tres inspecciones; segundo, inspección desde tres aspectos; tercero, múltiples inspecciones; De hecho, en la antigüedad, agregar un número antes de un verbo con acción indicaba que tenía más acciones, y no necesariamente había que considerarlo tres veces.
(3) Lealtad: La nota antigua decía: Sé leal. Aquí debemos hacer nuestro mejor esfuerzo.
(4) Fe: La nota antigua dice: Los que creen son sinceros. Cree en la honestidad. Se requiere que las personas mantengan la confianza entre sí de acuerdo con reglas de etiqueta para regular la relación entre las personas.
(5) Pasar sin aprender: Chuan, la nota antigua decía: "Maestro-maestro. El maestro se enseña a sí mismo. Aprender es lo mismo que la palabra "aprender aprendiendo", que se refiere a repasar, practicar. , ejercicio, etc. Etc.
Confucio dijo: Revisa el pasado y aprende lo nuevo, y podrás convertirte en un maestro
Confucio dijo: Lee los clásicos extensamente, revisa lo que sabes. ha aprendido y luego obtiene nuevos conocimientos de ellos y se esfuerza por absorber los nuevos. Para lograr el dominio del conocimiento, se le puede llamar maestro.
En este capítulo, hay dos métodos. de "revisar el pasado y aprender lo nuevo": "revisar el pasado y aprender lo nuevo": revisar lo que has oído y obtener nuevos conocimientos de ello; el segundo es "revisar el pasado y aprender lo nuevo": por un lado; , debes revisar las historias de leyes y reglamentos, y por otro lado, debes esforzarte en adquirir nuevos conocimientos.
Creo que puede ser más completo combinar estas dos soluciones: leer los clásicos lo más ampliamente posible. tanto como sea posible dentro de mi capacidad, piense una y otra vez en sus significados, revise lo que escuche regularmente para ganar experiencia y comprensión y trabaje duro. Absorba nuevos conocimientos, esto puede expandir el campo del conocimiento humano, y el retiro también puede brindar la sabiduría de los sabios; el significado de la era se puede llamar "revisar el pasado y aprender lo nuevo", integrar lo viejo y lo nuevo, e integrar el pasado y el presente.
Algunos estudiosos creen que no es apropiado. revisar el pasado y aprender lo nuevo, porque literalmente, solo absorber conocimientos antiguos y modernos sin comprender la experiencia es como un comprador y vendedor de conocimientos, no un maestro. Así que primero veamos el significado de "El Capítulo 14 contiene". la palabra "maestro", que significa algo parecido al maestro de hoy
Confucio dijo: "Aprender sin pensar es inútil, pensar sin aprender es peligroso". "Hacer política
Confucio dijo: "Leer sin pensar te confundirá; soñar sin leer es perjudicial para ti mismo". "
Confucio dijo: "¿Por qué no le enseñas a leer a tu hija? Si sabes algo, lo sabes. Si no lo sabes, no lo sabes, pero lo sabes. "Doing Politics
Confucio dijo: "Entonces, te enseño la actitud de saber y no saber: saber significa saber, y no saber significa no saber. Esto es inteligente. "
Punto de conocimiento: "女" significa "tú": tú
Significa "conocimiento" y "sabiduría": inteligencia y sabiduría. (El resto del conocimiento permanece sin cambios)
El significado de enseñar: enseñar, enseñar.
Hu significa: partícula fonética.
Causa: se refiere a la causa secundaria de los estudiantes de Confucio.
Confucio dijo: "Cuando veas a un hombre sabio, piensa en él. Si no actúas, debes reflexionar sobre ti mismo".
Confucio dijo: "Cuando te encuentres un hombre sabio, deberías pensar en admirarlo. Cuando veas a una persona inmoral. En este momento, debes reflexionar si tienes problemas similares a los de él."
Confucio dijo: "Cuando tres personas. caminar, deben tener un maestro; si eligen cosas buenas, deben seguirlas, y si no hacen cosas buenas, deben cambiarlas". Shu'er
Zengzi dijo: "Si yo Viajo con muchas personas, algunos de ellos pueden ser mis maestros. Elegiré sus fortalezas para aprender, y cuando vean que tengo sus defectos, los corregiré."
Zengzi dijo: "A. El erudito debe esforzarse constantemente por mejorar y tiene un largo camino por recorrer. ¿No es importante pensar que la benevolencia es responsabilidad de uno mismo? ¿No está muy lejos después de la muerte?
Zengzi dijo: "Un erudito debe tener una mente amplia y una voluntad firme, porque tiene una gran misión y un largo camino por recorrer. ¿No es grandioso realizar el ideal de la 'benevolencia' como su misión? ¿No falta un largo camino hasta su muerte?"
Confucio dijo: "Cuando hace frío, sabemos que los pinos y cipreses decaen."
Confucio dijo: "Sólo en En el frío invierno sabemos que los pinos y los cipreses son los últimos en perder sus hojas."
Zigong preguntó: "¿Quién puede decir una palabra y vivir para siempre?" Confucio dijo: "¡Te perdono! No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti." Wei Linggong.
Zigong preguntó: "¿Hay alguna frase que pueda seguir a lo largo de mi vida?" Confucio dijo: "¡Esa probablemente sea el perdón (Tao)! No impongas lo que odias a los demás. De acuerdo 0 | Comentar 2011- 10-12 20:16 Xu | Nivel 2
1. El Maestro dijo: “Aprender de vez en cuando no es tan bueno como aprender de vez en cuando, ¿no? ¿No es genial tener amigos que vienen de lejos? ¿No es un caballero ser ignorante e insatisfecho? "Estudiar", dijo Confucio: "Aprender conocimientos y luego revisarlos en un momento determinado, ¿no es esto una especie de felicidad?" ¿No es genial tener amigos que vienen de lejos? "¿No es sólo un caballero que no me entiende pero no me resiente?" 2. Zeng Zitao dijo: "Me salvaré tres veces al día: ¿eres infiel a los demás? "No puedes confiar tus amigos? ¿No puedes aprender? El erudito Zengzi dijo: "Tengo que reflexionar sobre mí mismo muchas veces al día: ¿he hecho lo mejor que he podido para hacer cosas por los demás?". ¿Eres honesto con tus amigos? ¿Has repasado lo que te enseñó el profesor? ” 3. Confucio dijo: “Al revisar el pasado y aprender lo nuevo, uno puede convertirse en maestro”. Confucio dijo en "Comentario político": "Después de revisar conocimientos antiguos, puedes tener nuevas experiencias y descubrimientos, y puedes confiar en ello para convertirte en un maestro". 4. Confucio dijo: "Aprender sin pensar conducirá a la indiferencia; pensar sin aprender conducirá al peligro". Confucio dijo en "Política": "Leer sin pensar te confundirá y te dejará perdido; si simplemente sueñas sin estudiar, será perjudicial". 5. El Maestro dijo: "¡Enséñale a tu hija (encarnación r, a través de 'tú') y lo sabrás!" Saber es saber, y saber es saber, y saber es saber (zhi, tong 'zhi'). ""Wei Zheng", dijo Confucio: "¡Zhongyou! ¡Enséñate la actitud correcta de saber y no saber! Saber es saber y saber no es saber. Esto es sabiduría. 6. Confucio dijo: "Cuando ves a los sabios, piensas en todos ellos, pero no reflexionas sobre ti mismo". "En "Li Ren", Confucio dijo: "Cuando veas a una persona inteligente, debes tratar de ser como él. Cuando veas a una persona poco inteligente, debes reflexionar sobre si tiene problemas similares. 7. El Maestro dijo: "Cuando tres personas caminan juntas, allí debe estar mi maestro". Elige lo que es bueno y síguelo, y cambia lo que no es bueno. Confucio dijo: "Cuando varias personas viajan juntas, debe haber uno que sea mi maestro". Elegiré sus fortalezas para aprender de ellas y, cuando vea sus debilidades, las corregiré. 8. Zengzi dijo: "Un erudito debe esforzarse constantemente por superarse. Hay un largo camino por recorrer". ¿No es importante pensar que la benevolencia es responsabilidad de uno? ¿No está muy lejos después de la muerte? Zengzi en "Taibo" dijo: "Un erudito debe tener una mente amplia y una voluntad firme, porque asume una gran misión y tiene un largo camino por recorrer". ¿No es importante realizar el ideal de “benevolencia” como la propia misión? Hasta la muerte, ¿no está muy lejos? 9. Confucio dijo: "Cuando haga frío, sabrás que los pinos y los cipreses están disminuyendo". Confucio de Zihan dijo: "Esta es la época más fría del año, y entonces sabes que los pinos y cipreses son los últimos en marchitarse". "(Las canciones y los cipreses son más nobles que las personas nobles) 10. Zigong preguntó: "¿Quién puede decir una palabra y quedarse toda la vida? Confucio dijo: "¡Te perdono!" No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti. "Wei Linggong", preguntó Zi Gong: "¿Existe alguna sentencia que pueda perseguir de por vida?" Confucio dijo: "¡Eso probablemente sea el perdón!" No impongas a los demás lo que no quieres. ”
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