Introducción a Songtsen Gampo: (Willy: Srong-Bt sans gam-po; Pinyin tibetano: Songtsen Gampo;; THDL: Songtsen Gampo; también conocido como khri-srong btsan, 605 ? 617?-650) En libros de historia chinos como el "Nuevo Libro de Tang", se le llama "abandonar el linaje ancestral para alabar el linaje ancestral", "abandonar el linaje ancestral para alabar el linaje ancestral", "abandonar el linaje ancestral para alabar al ancestro". linaje ancestral", y "abandonar el linaje ancestral para enaltecer el linaje ancestral". Según la tradición tibetana, fue el 33º Zampu de la dinastía Tubo y, en realidad, fue el rey de la dinastía Tubo. Songtsen Gampo
El padre de Songtsen Gampo, Baori, era un hombre Zapu muy consumado. Influenciado por su padre, Songtsen Gampo mostró un talento extraordinario cuando era joven. Su padre fue envenenado por sus enemigos y murió, y fue elogiado cuando tenía 13 años. Después de ascender al trono, investigó al asesino y entrenó al ejército. Rápidamente sofocó las rebeliones en varios lugares, unificó los ministerios, hizo de Lhasa (la actual Lhasa) la capital y estableció el régimen de esclavitud de Tubo. Después de eso, se rindieron sucesivamente a los lugares circundantes como Subi, Miduo, Bailan, Dangxiang y Yang, y su poder se hizo cada vez más fuerte.
Después de la unificación del Tíbet, Songtsen Gampo comenzó a dedicarse a la construcción del poder político y estableció una institución política y militar completa y altamente centralizada con centro en Zambia. Al mismo tiempo, se formularon leyes y sistemas impositivos, se nombraron ministros sabios y se tomaron muchas medidas para alentar a la gente a aprender y utilizar tecnologías de producción avanzadas y desarrollar la producción agrícola y ganadera, de modo que la economía social y la vida de la gente de Tubo rápidamente mostraron signos de renacimiento.
Para cambiar el atraso del pueblo tibetano que no tenía su propia escritura y dependía de nudos de madera tallada para registrar registros, envió ministros a comer arroz. 16 Los nobles liderados por Sambuza fueron a la India a estudiar y finalmente crearon su propio idioma: el tibetano. Ha hecho grandes contribuciones a los intercambios económicos y culturales entre varios grupos étnicos y a la preservación, herencia, desarrollo y prosperidad de la cultura tibetana.
Songtsen Gampo admiraba mucho la prosperidad de la dinastía Tang. En el octavo año de Tang Zhenguan (634), se enviaron enviados para comunicarse con la dinastía Tang. Al mismo tiempo, tiene buena comunicación con Nipal (actual Nepal) en el sur. En el decimotercer año (639), después de casarse con Nippolo, envió enviados a la dinastía Tang para proponer matrimonio. Para casarse con Tubo y lograr la paz en la frontera occidental, el emperador Taizong de la dinastía Tang se comprometió con la princesa Wencheng en el año decimoquinto (641). El matrimonio entre Tang y Fan y la entrada de la princesa Wencheng al Tíbet trajeron el budismo y diversas ciencias, tecnologías y culturas avanzadas desde el continente a la meseta, promoviendo aún más el desarrollo económico y cultural del Tíbet.
En el año 23 de Zhenguan en la dinastía Tang (649), Songtsen Gampo fue nombrado Taiwei Xu, rey del condado de Xihai y más tarde rey. Y su imagen fue tallada en una piedra y catalogada en Taizong Zhaoling. En el primer año de Yonghui (650), Songtsen Gampo murió de una enfermedad. La dinastía Tang envió enviados para expresar sus condolencias.
Ya sea política o culturalmente, la actitud de Songtsen Gampo hacia la dinastía Tubo y la dinastía Tang es imborrable.
Los libros de historia tibetanos comentan sobre él: "Todas las buenas costumbres y los sabios asuntos políticos de Tubo aparecieron cuando abandonó su clan y se convirtió en rey. Todos sintieron la bondad de este rey, pero se les concedió el título". de 'Songtsen Gampo'. "——"Documentos históricos de Tubo"
Introducción a la princesa Wencheng: Princesa Wencheng: (625-680), Li Xueyan, la hija imperial del emperador Taizong Li Shimin de la dinastía Tang. Nacionalidad Han. Ella es Inteligente y hermosa, ha sido influenciada por su familia desde que era niña. Aprende cultura, es educada y cree en el budismo. La princesa Wencheng
Songtsen Gampo es un héroe en la historia tibetana. El valle del río Yalong en el curso medio del río Tibetano (hoy río Yarlung Zangbo) Zanpu (que significa "monarca"), que se convirtió en tibetano, estableció la dinastía Tubo en el año 14 de Zhenguan en la dinastía Tang (640). , envió al ministro Lu Dongzan a Chang'an para donar cinco mil taels de plata a cambio de cientos de tesoros. Tang Taizong acordó casarse con la princesa Wencheng. En el siglo VII, la dinastía Tang tenía la economía y la cultura más avanzadas. el mundo con 654,38 millones de soldados. "La sensata y sencilla princesa Wencheng se ofreció como voluntaria para convertirse en la esposa de Songtsen Gampo a la edad de 25 años. La princesa Wencheng, de 16 años, se adaptó rápidamente al clima de meseta del Tíbet; al mismo tiempo, desafió a Songtsen Gampo con su sabiduría.
El mensajero de cortejo de Songtsen Gambo, Lu Dongtsen, compitió cinco veces: enhebrar una cinta a través de una turquesa (perla de nueve curvas) con agujeros para enrollar; señalar la raíz y la punta de un palo con el mismo grosor en ambos extremos; distinguir cuál de las 100 yeguas era; ¿Nacieron juntos? La convocaron para ver una obra de teatro en el palacio laberíntico por la noche, y después de que terminó la obra, de repente hizo arreglos para que el enviado regresara solo a su residencia. Finalmente, la princesa Wencheng se paró entre 300 chicas y la dejó. Nunca se sabe. Los enviados que habían conocido a la princesa Wencheng eligieron. ——Este es un momento clásico de gran intercambio entre la cultura tibetana y la cultura china.
La experiencia personal de la princesa Wencheng sobre la cultura tibetana, como zona de gran altitud, el techo del mundo, tiene todas las características de las zonas de gran altitud. El pueblo tibetano es hermoso por su sencillez, magnificencia y amplitud. Han absorbido otras culturas y han creado sus propios 34 caracteres chinos tibetanos. Shigatse significa "la mejor mansión" en tibetano; "Lhasa" significa "Tierra Santa" o "País de Buda" en tibetano; Norbulingka significa "Jardín del Bebé"; el mundo por el hinduismo, el budismo tibetano, la religión nativa tibetana Bon y el antiguo jainismo. Okrinbochi en la Montaña Sagrada y el Lago Sagrado es una montaña sagrada mundialmente reconocida. Parece estar coronada con una "pirámide" plateada.
Estatua de Buda de la princesa Wencheng En el año decimoquinto (641), la princesa Wencheng dejó Chang'an hacia Tubo, acompañada por su primo Li Daozong de la dinastía Tang, quien la envió al trono y Lu Dongzan, el Tubo. enviado que la saludó. Songtsen Gampo lo recibió personalmente en Baihai (ahora Maduo, Qinghai), recibió una audiencia con Daozong y le rindió homenaje como a su yerno. Posteriormente, llevó a la princesa Wencheng de regreso a Luoyang (la actual Lhasa). La princesa Wencheng ha vivido en Tubo durante casi 40 años y siempre ha sido respetada.
Según libros como "El espejo hereditario de la dinastía Tubo", cuando la princesa Wencheng entró en el Tíbet, el equipo era muy grande y la dote del emperador Taizong fue muy generosa. Hay "estatuas del Buda Sakyamuni, tesoros, estanterías de jade, trescientos sesenta volúmenes de clásicos y varios adornos de jade". También presentó diversos alimentos para cocinar, colchas de brocado con varios diseños, 300 tipos de clásicos de adivinación, 60 tipos de libros sobre cómo distinguir el bien y el mal, arquitectura y tecnología, 65.438+000 tipos de prescripciones de tratamiento, 4 tipos de libros de medicina y 5 tipos de diagnóstico. Métodos, 6 tipos de dispositivos médicos. También lleva diversos cereales y semillas de nabo.
En el primer año de Yonghui (650), después de la muerte de Songtsen Gampo, la princesa Wencheng vivía en el Tíbet. Ama a sus compatriotas tibetanos y el pueblo la ama profundamente. Ella diseñó y ayudó a construir el Templo Jokhang y el Templo Jokhang. Bajo su influencia, las tecnologías Han, como la molienda de harina, los textiles, la alfarería, la fabricación de papel y la elaboración de vino, se introdujeron gradualmente en Tubo. Ella trajo poemas, libros agrícolas, escrituras budistas, libros de historia, libros de medicina, calendarios y otros clásicos, que promovieron la economía; y la cultura de Tubo. El desarrollo ha fortalecido las relaciones amistosas entre los pueblos han y tibetano. La estatua dorada del Buda Sakyamuni que ella trajo todavía es adorada por el pueblo tibetano.
En el primer año de Yonglong (680), la princesa Wencheng murió. La dinastía Tubo celebró un gran funeral para ella y la dinastía Tang envió enviados para rendir homenaje a Tubo. A día de hoy, todavía quedan en Lhasa estatuas hechas por tibetanos en su memoria, que tienen una historia de más de 1.300 años.
También está el Templo de la Princesa Wencheng en el condado de Yushu, Qinghai. La estatua de la princesa Wencheng en el centro del salón está sentada sobre un asiento de loto de león. Tiene 8 metros de altura, con imágenes vívidas y finas tallas. Aquí hay incienso constante durante todo el año, las lámparas de mantequilla están brillantemente iluminadas día y noche, y hay un flujo interminable de tibetanos y han que vienen a adorar. Se dice que la princesa Wencheng permaneció aquí durante mucho tiempo de camino a Lhasa y fue recibida calurosamente por los líderes y el pueblo tibetano local. Ella quedó profundamente conmovida y decidió quedarse y enseñar a los lugareños técnicas agrícolas y textiles. El templo de la Princesa Wencheng ha sido catalogado como unidad nacional de protección de reliquias culturales.
La contribución de la princesa Wencheng al Tíbet Los músicos Han traídos por la princesa Wencheng comenzaron a desempeñar sus funciones. Trabajaron muy duro para tocar la música más popular en el Palacio Tang para Songtsen Gampo y la Princesa Wencheng. La música era relajante y hermosa, haciendo que Songtsen Gampo sintiera como si estuviera oliendo música de hadas. Apreciaba mucho a los músicos y la música, y seleccionó un grupo de niños y niñas inteligentes y calificados para aprender de los músicos Han, de modo que la música Han se extendió gradualmente por todo Tubo y fluyó hacia los corazones de la gente de Tubo.
Más tarde los escribas también comenzaron a trabajar. Ayudaron a organizar documentos relevantes sobre el Tíbet y grabaron importantes conversaciones entre Songtsen y los ministros, lo que ayudó a la política del Tíbet a alejarse del primitivismo y avanzar hacia la normalización. Mientras Songtsan Gampo estaba encantado, ordenó a sus ministros y nobles que adoraran sinceramente a los escribas como a sus maestros, aprendieran la cultura china y estudiaran los poemas y libros que traían. Luego envió a un grupo de niños aristocráticos a viajar miles de kilómetros hasta Chang'an, entrar en varios países de la dinastía Tang, estudiar poesía y libros y traer la cultura Han de regreso a Tubo.
El técnico agrícola de la princesa Wencheng no transmitió nada. Simplemente siembran las semillas de cereales traídas de las llanuras centrales en el suelo fértil de la meseta y luego riegan, fertilizan y desyerban cuidadosamente.
Durante la temporada de cosecha, el pueblo tibetano quedó asombrado por la robustez de los cultivos y los rendimientos sorprendentemente altos. En ese momento, la gente de Tubo también plantaba cebada, trigo sarraceno y otros cultivos de las tierras altas, pero debido a una mala gestión, a menudo solo plantaban pero no plantaban, por lo que el rendimiento era extremadamente bajo. Tuvieron que admirar las magníficas técnicas de siembra de los técnicos agrícolas Han. Inspirados por Songtsen Gampo y la princesa Wencheng, los técnicos agrícolas comenzaron a enseñar sistemáticamente técnicas agrícolas al pueblo tibetano, lo que les permitió cosechar grandes cantidades de alimentos mientras eran nómadas. Especialmente después de que se les transmitió la tecnología de plantar moreras y criar gusanos de seda, Tubo gradualmente obtuvo telas de seda caseras con brillo suave y colores ricos, que embellecieron enormemente la vida de la gente de Tubo y los llenaron de alegría. Todos estaban muy agradecidos por los beneficios que les brindó la princesa Wencheng después de ingresar a Tubo.
El budismo prevalecía en la dinastía Tang, pero no había ningún Buda en el Tíbet. La princesa Wencheng es una budista devota. Fue al Tíbet con pagodas, escrituras y estatuas de Buda y decidió construir un templo para difundir el budismo. Pidió a las cabras que llenaran el estanque con tierra y construyó el templo de Jokhang. Después de que se construyó el templo de Jokhang, la princesa Wencheng y Songtsen Gampo plantaron personalmente sauces fuera de la puerta del templo, convirtiéndose en el famoso "Liu Tang" en las generaciones posteriores. El famoso "Monumento de la Alianza del Sobrino y el Tío", también conocido como "Monumento de la Alianza Evergreen", se encuentra junto a Liu Tang. La estatua de Sakyamuni actualmente consagrada en el centro del salón principal del templo de Jokhang también fue traída por la princesa Wencheng de Chang'an. En las salas auxiliares a ambos lados de la sala principal, hay estatuas de Songtsen Gampo y la princesa Wencheng, que son muy exquisitas y realistas. Es solo que demasiadas personas donaron dinero de Yingbusi y les salieron granos en la cara.
Más tarde, la princesa Wencheng construyó el templo Xiaozhao. Desde entonces, el budismo se ha extendido lentamente en el Tíbet. La princesa Wencheng también nombró a las montañas alrededor de Lhasa en honor a ocho tesoros, incluidos Miaolian, Baoshan, Youshi Conch, King Kong, Victory Tower, Aquarius y Goldfish, que todavía se utilizan en la actualidad.
Por un lado, la princesa Wencheng difundió el budismo y oró para que el pueblo tibetano eliminara los desastres. Al mismo tiempo, también sacó semillas de cereales y colza y enseñó a la gente a plantarlas. El maíz, las patatas, las habas y la colza pueden adaptarse al clima de la meseta y crecer bien. El trigo, por otro lado, sigue mutando y finalmente se convierte en la cebada de las tierras altas que gusta a los tibetanos. La princesa Wencheng también trajo carros, caballos, mulas, camellos y obras técnicas y médicas relacionadas, que promovieron el progreso social del Tíbet.
A Songtsen Gampo le gustaba mucho la princesa Wencheng. El Palacio Potala, construido específicamente para princesas, tiene 1.000 palacios y es majestuoso. Pero más tarde fue destruida por los rayos y la guerra. Tras dos ampliaciones en el siglo XVII, alcanzó su tamaño actual. El edificio principal del Palacio Potala tiene 13 pisos, una altura de 117 metros, una superficie de más de 360.000 metros cuadrados y es majestuoso. Hay una gran cantidad de ricos murales en el Palacio Potala, incluida la historia de Galudongzan, el emisario de las cinco dificultades del emperador Taizong en el matrimonio de Tubo, las dificultades y obstáculos que encontró la princesa Wencheng en su camino al Tíbet y la cálida bienvenida que recibió cuando ella llegó a Lhasa. Estos murales tienen composiciones exquisitas, personajes vívidos y colores brillantes. Detrás de las ruinas tibetanas del Palacio Potala, también hay una sala donde meditaba Songtsan Gampo. En la pared se exhiben coloridas estatuas de Songtsan Gampo, la princesa Wencheng y Lu Dongtsen.
Después de que Songtsen Gampo se casara con la princesa Wencheng, la relación entre las Llanuras Centrales y el Tíbet fue extremadamente amistosa. Hubo pocas guerras en los siguientes 200 años y los enviados y comerciantes mantuvieron intercambios frecuentes. Songtsen Gampo elogió mucho la cultura de las Llanuras Centrales. Se quitó el fieltro, se vistió de seda y envió a los hijos de los nobles tibetanos a Chang'an para estudiar la cultura tradicional china. En la dinastía Tang, se enviaron varios artesanos a Tubo para enseñar diversas habilidades.
En 649 d.C., el emperador Taizong de la dinastía Tang falleció después de que el nuevo emperador Li Zhi sucediera en el trono, envió enviados a China para expresar sus condolencias y fue nombrado familia Xu. el título de Rey del condado de Xihai. Songtsen Gampo aceptó felizmente el título oficial de la dinastía Tang y envió una carta a Situ Sunchang Wuji y otros, diciendo: "El emperador acaba de ascender al trono. Si hay ministros desleales, debería enviar tropas para conquistar el país. En el Al mismo tiempo, presentó Por favor, coloque quince tipos de joyas de oro y plata frente al ataúd de Taizong para expresar su más sentido pésame y su memoria. El emperador Gaozong de la dinastía Tang también talló una estatua de piedra de él y la colocó frente al mausoleo de Zhaoling. El emperador Taizong de la dinastía Tang para expresar sus elogios por el gran talento y los grandes logros de Zangampo unificó al Tíbet, promovió el desarrollo político, económico y cultural del Tíbet, fortaleció la estrecha relación entre los pueblos tibetano y han e hizo contribuciones destacadas al desarrollo histórico. La princesa Wencheng, conocedora y cortés, no rehuyó las dificultades y se casó con el Tíbet. Hizo una contribución histórica a la promoción de los intercambios económicos y culturales entre los Tang y el Tíbet y a la mejora de la cercanía. , relaciones amistosas y de cooperación entre los pueblos chino y tibetano.
Además, el templo Jokhang fue construido por el pueblo tibetano para conmemorar la grandeza de la princesa Wencheng. Tiene una estatua de la princesa Wencheng y un niño de 12 años. -Antigua estatua dorada de Buda. Simboliza la eterna amistad entre China y el Tíbet 00, 165438+ 0:00 pm, días festivos especiales de 6:00 a 8:00 pm.
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