El señor dijo: No puedes dejar de aprender.
El verde viene del azul, y el verde es azul; el hielo es agua, pero es más fría que el agua.
Del índigo se extrae el índigo, pero es más azul que el índigo; el hielo se forma a partir de la condensación del agua, pero es más frío que el agua.
La madera queda recta dentro de la cuerda. Piense en una rueda, con su curva dentro del ancho de vía.
La madera es recta y se ajusta a la línea de tinta, pero si se dobla en forma de rueda (extracción por fuego), la curvatura de la madera cumplirá con el estándar general previsto por el compás (redondez).
Aunque haya tormentas, las que ya no aguantan, que así sea.
Aunque se seque por el viento y el sol, (la madera) ya no estará recta, y quedará así por culpa del fuego.
Así que la madera sale directamente de la cuerda, el oro es afilado, un caballero es conocedor y se salva cada día, por eso sabe claramente y no tiene culpa.
Así la madera se vuelve recta cuando se mide con una línea de tinta, y una espada de metal se vuelve afilada cuando se muele con una piedra de amolar. Un caballero aprende de las fortalezas de los demás y reflexiona sobre sí mismo todos los días, y entonces puede ser sabio y razonable y comportarse sin falta.
Entonces, si no escalas montañas, no sabes la altura del cielo. Si no te enfrentas a la corriente profunda, no conoces la profundidad de la tierra; hasta que escuchas las últimas palabras del difunto rey, no conoces la grandeza del conocimiento.
Así que, si no subes a la montaña, no sabes qué tan alto está el cielo; si no te enfrentas al arroyo profundo, no sabes qué tan espesa es la tierra; si no comprendes el legado del emperador, no conoces la amplitud del conocimiento.
Los hijos de Gan, Yue, Yi y Xun nacieron con la misma voz, crecieron con costumbres diferentes y, naturalmente, recibieron educación.
Los hijos de padrinos, vietnamitas, extranjeros y mapaches lloran igual cuando nacen, pero sus costumbres y hábitos son diferentes cuando crecen. Esto se debe a la educación.
El poema dice: "Querido señor, no hay descanso constante".
El "Libro de los Cantares" dice: "Usted es un caballero, no siempre codicie la comodidad. "
Jing* * *, lo bueno es la integridad.
Respeta tu trabajo y ama la virtud de la integridad.
Escucha a Dios y serás bendecido. "
Cuando los dioses escuchen todo esto, ¿te bendecirán? Qué suerte tienes."
Dios es más grande que el Tao, y la felicidad es mayor que la inofensividad.
No hay mayor logro espiritual que estar influenciado por la moralidad, y no hay mayor bendición que la ausencia de desastre.
Lo pienso todo el día, tal vez lo aprenda en un rato; lo he probado y estoy deseando que llegue. ¿Por qué no hacer senderismo?
He estado pensando mucho todo el día, pero no es tan bueno como el conocimiento que aprendí en un instante. Una vez me puse de puntillas y miré a lo lejos, pero a medida que subía, no podía ver mucho.
Cuando subes alto y haces un movimiento, tus brazos no se alargan, pero las personas que ves están lejos; cuando el viento llama, tu voz no se acelera, pero los oyentes son visibles.
Subiendo alto y saludando, los brazos no se alargan, pero la gente a lo lejos puede verlo; gritando con el viento, el sonido no aumenta, pero el oyente puede escucharlo claramente.
Un hombre que engaña a un caballo no es lo suficientemente bueno pero recorre mil millas; un hombre que se hace pasar por un barco no puede nadar, pero no sabe nadar.
Las personas que usan carros y caballos pueden viajar miles de millas incluso si no son buenas para caminar; las personas que usan botes y botes pueden cruzar a nado los ríos Yangtze y Amarillo incluso si no son buenas para nadar.
El destino de un caballero es el mismo, y al despedirse se obtienen cosas buenas.
¿Son las calificaciones y el carácter de un caballero los mismos que los de la gente corriente? ¿Qué? Es diferente. (Un caballero) es bueno aprovechando cosas extrañas.
Hay un pájaro en el sur llamado Meng Jiu que usa plumas como nido, cabello como tejido y juncos como atadura. Cuando sopla el viento, los huevos se rompen y mueren. .
En el sur, hay un pájaro llamado "paloma mongol". Utiliza plumas como nido, teje el nido con pelo y lo ata a las espigas de flores de juncos tiernos. Cuando sopla el viento, las orejas de carrizo se rompen, el nido se cae y todos los huevos se rompen.
El nido es infinito, pero las personas conectadas al nido también lo son.
No es que el nido esté mal tejido, sino que no se debe atar a las cañas.
Existe un tipo de madera en Occidente llamada shegan. Sus tallos miden diez centímetros de largo y nació en una montaña alta. Sin embargo, cuando llegamos al abismo, el poste de madera no puede crecer, pero naturalmente se mantiene erguido.
Existe en Occidente una especie de hierba llamada "brote de heno", que mide sólo diez centímetros de altura. Crece en una montaña alta, pero puede pasar por alto a cientos de kilómetros de distancia. No porque la hierba pueda crecer alto, sino porque crece en las cimas de las altas montañas.
En el lugar esponjoso, no puedo soportar caminar derecho; la arena blanca y el nirvana se vuelven negros.
La hierba crece en los campos de cáñamo y puede mantenerse erguida sin apoyo. Cuando la arena blanca se mezcla con tierra negra, ya no se volverá blanca.
Las raíces de Lanhuai son rizomas, pero a medida que crecen, a los señores no les gustan, por lo que se niegan a aceptarlas.
Lan Huaigan se llama Ai Xiang, pero una vez sumergido en agua maloliente, un caballero no se acercará a él y un villano no lo usará.
La calidad no es bonita, pero también es gradual.
No es que la moxa en sí no huela bien, pero huele muy mal después de sumergirse en ella.
Así que un caballero debe elegir su ciudad natal cuando nace y debe convertirse en un erudito cuando viaja. Por lo tanto, también debemos protegernos del mal.
Por lo tanto, un caballero debe elegir un buen ambiente para vivir y una persona moral con quien entablar amistad, a fin de evitar demoras y proteger su moderación e integridad.
Todo tiene un principio y un final.
Todo sucede por una razón,
Cuando llegan el honor y la deshonra, deben ser como la virtud.
La llegada del honor y la deshonra también corresponde a la virtud.
La carne se pudre y se convierte en gusanos, y el pescado se marchita y se convierte en polillas.
La carne se pudre y crecen los gusanos, los peces mueren y los insectos crecen.
Descuidar y olvidar el propio cuerpo es un desastre.
Slax, olvídate de las reglas de la vida, y te meterás en problemas.
Autocultivo fuerte, autocultivo suave.
Los objetos que son demasiado duros son fáciles de romper y los objetos que son demasiado débiles son fáciles de contener.
Si hay maldad en el cuerpo, habrá resentimiento.
Ser cruel con los demás genera resentimiento.
Si los salarios son iguales, el fuego será seco; si la tierra es igual, el agua será mojada.
Con leña, el fuego se extenderá a zonas secas. Cuando el terreno es llano, el agua fluye hacia las zonas húmedas.
La vegetación crece, los pájaros y las bestias proliferan, las cosas son diferentes y las personas son diferentes.
Hay muchas plantas y animales, todos iguales.
Es un pedazo de naturaleza, donde los arcos y las flechas son muy importantes; los bosques, y las hachas son pesadas; los árboles dan sombra, pero los pájaros descansan.
Así que el objetivo está fijado y el arco y la flecha están a punto de dispararse. Cuando los árboles crezcan y se conviertan en un bosque, serán talados con hachas, y los árboles serán frondosos y verdes, y los pájaros vendrán a vivir allí.
Ácido acilo, pero Polygonum multiflorum.
El vinagre se vuelve amargo y atrae a los mosquitos.
Por lo tanto, las palabras pueden causar problemas y las acciones pueden causar humillación. ¡Un caballero debe tener cuidado con sus palabras! La tierra acumulada forma una montaña, el viento y la lluvia florecen; las gotas de agua se funden en un océano, nace un dragón las buenas obras acumuladas se convierten en virtud, los dioses quedan satisfechos y el santo corazón se prepara;
Por lo tanto, las palabras pueden causar problemas y las acciones pueden causar humillación. Un caballero no debe ser descuidado en su trato con los demás. La tierra y las rocas se amontonan en montañas, y el viento y la lluvia surgen de aquí; el agua acumulada fluye hacia el abismo, y de allí nacen dragones, al acumular virtud y hacer el bien, cultivando un carácter noble, tu mente se aclarará naturalmente; y tendrás el reino espiritual de un santo.
Entonces, si no acumulas pequeños pasos, no puedes recorrer miles de kilómetros; si no acumulas pequeños arroyos, no puedes construir un río.
Entonces, sin la acumulación de medio paso, no hay forma de llegar a miles de kilómetros de distancia; sin la acumulación de diminutas aguas corrientes, no hay forma de fusionarse con los ríos y mares.
Un salto no son diez pasos; esta es una gran contribución al éxito de Ma Xu.
Un caballo puede saltar menos de diez pasos; un caballo malo puede tirar de un carro durante diez días, y su logro pasa por seguir caminando.
Si tallas pero te rindes a mitad de camino, ni siquiera un trozo de madera podrida se romperá; si sigues tallando, incluso el metal y la piedra se pueden tallar.
Si te detienes al cabo de un tiempo, la madera muerta seguirá tallandose. Si sigues tallando, la piedra se tallará con éxito.
Las lombrices de tierra no tienen la ventaja de los minions y tienen músculos y huesos fuertes. Comen la tierra y beben el loess, y lo hacen con intención.
Las lombrices de tierra no tienen garras ni dientes afilados, ni huesos ni músculos fuertes, pero pueden comer la tierra y beber el agua del suelo. Esto se debe a que están especializadas.
Las lombrices de tierra no tienen garras ni dientes afilados, ni huesos ni músculos fuertes, pero pueden comer la tierra y beber el agua del suelo. El cangrejo se arrodilla seis veces y lo pellizca dos veces. No es que la guarida de la serpiente no tenga sustento, también es impetuosa.
Los cangrejos tienen seis patas y dos garras. (Pero) sin las cuevas de las serpientes y las anguilas, no tiene dónde vivir, porque es impetuoso.
Entonces, una persona con motivos ocultos no tiene un futuro brillante; el que crea problemas de la nada no tiene nada que ver con Jaja.
Por lo tanto, sin la voluntad de estudiar mucho, no habrá un rendimiento académico significativo; sin trabajo duro, no habrá grandes logros en la carrera.
Aquellos que siguen el camino correcto no vendrán, y aquellos que siguen el camino correcto no serán permitidos.
Una persona que toma el camino equivocado y no puede llegar a su destino sirve a dos monarcas al mismo tiempo, ¿a ambos bandos? No será tolerado.
No puedo ver con ambos ojos y no puedo oír con ambos oídos.
Los ojos no pueden ver dos cosas claramente al mismo tiempo, y los oídos no pueden oír dos sonidos claramente al mismo tiempo.
La víbora no tiene patas para volar, y la rata no tiene cinco habilidades.
Las serpientes venenosas pueden volar sin patas. Las ratas tienen cinco habilidades, pero todavía no pueden hacer nada.
"Poesía" dice: "La paloma cadáver está en la morera, y sus hijos son siete."
El poema dice: "El cuco construye un nido en la morera , y sus polluelos son siete."
Un buen caballero de carácter noble es siempre una persona educada.
Señores amables, decididos e imparciales,
¡sus instrumentos son torpes y sus corazones como nudos! "Así que un caballero tiene un solo propósito.
Sólo cuando su comportamiento es resuelto y no está sesgado hacia el mal, su voluntad será tan sólida como una roca. "Así que la voluntad de un caballero es firme y firme. dispuesto.
En el pasado, yo tocaba la batería, pero los peces salían a escuchar; Boya tocaba el guqin y la madre de Liu subía el yuan.
En la antigüedad había un arpista que sacaba peces del agua para escuchar. Cuando Boya toca el piano, el caballo que tira del carro se detiene para comer y mira hacia arriba.
Por tanto, si el sonido no es silencioso, no se oirá, y si la acción no es invisible, no será visible. La montaña está llena de jade,
así que la voz no será ignorada porque sea débil. Si un precioso jade es enterrado en lo profundo de una montaña, la vegetación estará húmeda; si una perla cae en un abismo, el acantilado nunca se marchitará.
Las perlas nacen en lo profundo y los acantilados nunca se marchitan.
Hacer buenas obras puede acumular,
Hacer buenas obras ¿no acumula mal?
¿Cómo podemos acumular buenas obras sin que sean ampliamente recitadas?
¿Alguien no lo escuchó?
¿Dónde debería empezar a aprender?
¿Aprender el mal desde cero?
¿Dónde termina?
¿Mal hasta el final?
Respuesta:
Diga: Su numeración comienza con el canto de las Escrituras y termina con la ceremonia de lectura de las Escrituras; su significado comienza con convertirse en un erudito y termina con convertirse en un santo. Si realmente acumulas fuerzas durante un largo periodo de tiempo, avanzarás, y si has aprendido lo suficiente, te detendrás.
Según la teoría, comienza desde el final del "Libro de los Ritos"; en cuanto a su significado, comienza con el aprendizaje y termina con convertirse en santo. Nunca aprenderás hasta que mueras. Por tanto, aunque el aprendizaje tutorial tiene un punto final, las ganas de progresar no pueden aflojar ni un momento.
Por lo tanto, el número de estudiantes tiene un fin. Si es justicia, no se puede abandonar ni por un momento.
Antes de llegar a ser hombre, tienes que aprender toda tu vida;
¿Por esto la gente también se da por vencida? , animales también.
Abandonar la escuela no es diferente a un animal. "Shangshu" es el registro de los asuntos políticos;
Por lo tanto, este libro es la disciplina de los asuntos políticos; el poeta es el cese de la voz media; la etiqueta es el punto principal de la ley y la disciplina de clase; .
El Libro de los Cantares es la voz suprema de la neutralidad; el Libro de los Ritos es la premisa del sistema legal, y el esquema general de varias regulaciones puede considerarse el pináculo de la moralidad. El "Libro de los Ritos" respeta la etiqueta,
Por lo tanto, el aprendizaje debe detenerse en la etiqueta.
Jing Yue habla sobre el sonido de la armonía.
A mi marido lo llaman el extremo moral extremo.
"El Libro de las Canciones" y "Shangshu" son amplios y profundos.
El respeto a la etiqueta, la armonía de la música, la abundancia de poemas y libros, las sutilezas de la primavera y el otoño, entre el cielo y la tierra.
El significado de “Primavera y Otoño” es sutil. Han incluido todo el gran conocimiento entre el cielo y la tierra. Un caballero aprende escuchando con los oídos y recordando en el corazón.
La sabiduría de un caballero también está en los oídos, en el corazón, en los cuatro cuerpos y en el cuerpo.
Comportarse de manera digna y de manera consistente con la etiqueta. Cada acción, incluso la más mínima palabra o hecho, es un ejemplo para los demás.
Finalmente, si haces un movimiento, se convierte en ley.
El villano aprende escuchando con los oídos y hablando con la boca;
El conocimiento del villano también se oye, no se habla, bastan cuatro pulgadas entre la boca y los oídos; ¡Hay siete pies de belleza! Los eruditos de la antigüedad eran ellos mismos, pero los eruditos de hoy son personas.
La distancia entre su boca y sus orejas es de sólo diez centímetros. ¿Cómo puede perfeccionar su figura de siete pies? Los antiguos leían para sus propias necesidades de cultivo moral, pero ahora la gente lee sólo para presumir ante los demás. Un caballero aprende y se fortalece; un hombre pequeño aprende,
Un caballero aprende por causa de la belleza; un villano aprende y piensa en un pájaro como en un ternero.
Exhibicionista y sensacionalista. Por eso, enseñar a los demás sin pedir tu opinión se llama impetuoso; hacer y responder dos preguntas se llama verbosidad,
Así que, si no preguntas, estarás orgulloso de ello, y si lo haces; Pregunta, estarás orgulloso de ello.
Esto no está bien Volty.
Orgulloso, no, oh, no; un caballero es como él mismo.
Esto no está bien. La respuesta de un caballero debería ser como un eco en un valle vacío, ni más ni menos, perfecta. Nada es más conveniente que estar cerca de un mentor. Tanto el "Libro de los Ritos" como el "Libro de Música" tienen leyes, pero son demasiado toscas. "El Libro de las Canciones" y "Shangshu" son simples pero no se acercan a la realidad.
Aprende a no acercarte a los demás.
"Primavera y Otoño" está implícito pero no lo suficientemente completo.
Si no se mencionan los rituales y la música, ni se cortan los poemas y los libros, el Período de Primavera y Otoño no será feliz.
Imitar a un buen maestro y aprender la ciencia de un caballero es noble e integral, y puede conducir al mundo.
Si aprendes de un caballero, lo respetarás en todo el mundo.
Por eso, no hay nada más conveniente que estar cerca de un buen profesor. Respetar a tu instructor es la forma más conveniente de aprender.
Así que aprender el mohismo está casi cerca de los seres humanos.
El segundo es defender la etiqueta. Si no respetas a tu maestro,
Estudiar las Escrituras no es tan rápido como conocer a una buena persona, seguido de largos rituales.
No seas grosero y simplemente lee algunos libros variados.
No puedes ser una buena persona en el mundo, ni puedes ser un regalo en la próxima vida. Ant puede aprender conocimientos diversos, poesía y libros.
Si explicas el "Libro de las Canciones" y el "Shangshu", solo serás un erudito en tu vida. Para estudiar la sabiduría de los santos,
en los últimos años pobres, es inevitable convertirse en un confucianista vulgar.
Para encontrar la raíz de la benevolencia y la rectitud, partir de la etiqueta es el camino más corto para llegar allí.
El rey original era benevolente y justo, y la etiqueta estaba en su longitud y latitud.
Como doblar los cinco dedos para levantar el cuello de una bata de piel. Cuando termines de comer, tu cabello estará completamente liso.
Si te tocas el cuello con cinco dedos, tendrás infinidad de seguidores.
No aprender etiqueta sino confiar únicamente en el Libro de los Cantares y los libros de historia es como medir el río con los dedos.
Si no respetas la Constitución, tomas como ejemplo poemas y libros, te refieres a medir ríos, medir mijo y medir ollas de arroz cónicas, no lo conseguirás.
Es imposible sacar algo de comer de la olla de arroz con maíz y punzón. Por lo tanto, respetar la etiqueta, incluso si el conocimiento no es completo o poco claro, aún puede ser considerado una persona moral y cultivada;
Entonces, aunque Long Li es desconocido, también es abogado si no lo es; si se le da una larga etiqueta, será un erudito disperso que observará y discutirá.
Si no eres educado, incluso si sabes distinguir entre el bien y el mal y eres elocuente, no eres más que un erudito confuciano superficial sin un verdadero cultivo. Si alguien viene a usted para hacerle una pregunta descortés, no responda; venga y hable de algo descortés.
Si pregunta, no demande; No escuches a los que hablan con la gente.
No hagas preguntas; no te involucres en comentarios irrespetuosos hechos frente a ti; no discutas con personas agresivas y agresivas. Por tanto, debe cumplir con la etiqueta y la justicia.
No discutas con personas que no están a la altura de sus expectativas.
Solo da hospitalidad; evita a aquellos que no están de acuerdo con la etiqueta y la rectitud;
Así que aprende de ello y luego recógelo a menos que sea el método; .
Entonces, sólo las personas respetuosas y corteses pueden hablar sobre el propósito del taoísmo con aquellos que dominan el idioma.
Así que, corresponde cortésmente y luego podrás hablar con la persona; involucrado; fluidez en el habla, entonces las palabras y los hechos pueden ser consistentes y justificados, por lo tanto, el color puede ir seguido de palabras y acciones;
De qué se puede hablar; sólo las personas con una actitud sincera pueden hablar del significado profundo del Tao. Por eso, hablar con alguien que no puede hablar se llama impetuoso; no hablar con alguien que puede hablar.
Entonces, si no puedes decirlo con palabras, es orgullo; si no tienes nada que decir, significa que está oculto en términos de color, se llama tristeza;
Eso se llama negligencia; hablar casualmente sin mirar la reacción de la otra persona se llama ceguera. Por tanto, un caballero no debe ser impetuoso, negligente ni ciego.
Por tanto, un caballero no es arrogante, no se esconde, no es celoso y deja que la naturaleza siga su curso.
Ten cuidado con todo aquel que acude a ti en busca de consejo. "El Libro de los Cantares" dice: "Si no eres impetuoso o negligente, el emperador te alabará".
El poema dice: "El emperador me da el consuelo de un bandido".
Este es el hecho. Una flecha que siempre da en el blanco no puede considerarse una buena flecha si falla en el blanco;
Esto también se llama ".
Conduciendo miles de millas, a solo medio paso de distancia,
Un disparo que da en el blanco no es lo suficientemente bueno; mil millas no son suficientes, y lo suficientemente bueno no es lo suficientemente bueno; ; la razón por la cual la ética no está conectada con la naturaleza humana no es suficiente.
Esto no es una buena conducción; no se puede dominar la ética y defender los principios de benevolencia y rectitud. Por supuesto, no puedes ser bueno estudiando. Esto es algo que requiere total concentración. Después de aprender durante un tiempo,
Aquellos que aprenden bien aprenderán bien.
Después de otra pausa, eran gente corriente en la calle;
Una vez en el camino, una vez en el camino, son como gente en el callejón hay poca gente buena, mucha gente mala, y hasta roban pies. Todas las personas y los eruditos.
Hay pocos buenos comportamientos y muchos malos comportamientos. Jie, Zhou y Tuo eran todas esas personas. Se considerará a un erudito sólo si tiene una comprensión completa y completa del conocimiento que ha aprendido. Un caballero sabe que el aprendizaje es incompleto y no perfecto, por eso lee un grupo de libros para lograr una comprensión integral y utiliza el pensamiento y la exploración para comprender.
Un caballero sabe que su marido no es lo suficientemente perfecto y no puede pensar en la belleza, por eso la recita constantemente, la piensa detenidamente, trata a los demás con ella y los educa con ella.
Sigue el ejemplo de tu mentor, practícalo personalmente, deshazte de tus malos hábitos y temperamento y mantén tu autocuidado. Si tus ojos no son rectos no querrás ver, si tus oídos no son rectos no querrás oír y si tu boca no es recta no querrás hablar.
Que tus ojos no tengan deseo de ver, tus oídos no tengan deseo de oír, tu boca no tenga deseo de hablar, y tu corazón no tenga deseo de preocuparse.
No quiero pensar si mi corazón está bien. Cuando alcanzas el estado ideal de concentración en el aprendizaje, es como tener un par de buenos ojos y un par de buenos oídos.
Cuando es buen momento, los cinco colores son buenos para los ojos, los cinco sonidos son buenos para los oídos, los cinco sabores son buenos para la boca y la mente es buena para el mundo.
Una boca llena de cinco sabores y un corazón anhelando ser dueño del mundo. Si esto se logra, entonces no habrá malos pensamientos frente al poder y los deseos egoístas, muchas personas no se rendirán y nada en el mundo podrá sacudir su fe.
Por lo tanto, el poder no puede ser derrocado, las masas no pueden ser conmovidas y el mundo no puede ser sacudido.
Así es como vives, y no cambiará hasta que mueras. A esto se le llama integridad moral.
La vida depende de la razón, y la muerte depende de la razón. Esto es lo que yo llamo virtud.
Solo con virtud e integridad se puede ser firme, y con perseverancia adaptarse a los cambios. Puede ser fijo y aleatorio.
Mierda, luego decides, luego decides, luego respondes.
Que sea una persona madura y perfecta. En ese momento, el cielo mostrará su luz,
Si un marido puede responder afirmativamente, es adulto.
La tierra muestra su inmensidad, y el valor de un caballero reside en la perfección de su virtud.