Experiencia principal: Miao Xi vivió en el año 25 de Jiajing (1546). Cuando tenía ocho años, su padre murió y sus familiares y amigos quedaron separados. Debido a que contrajo malaria cuando tenía 17 años, no se recuperó después de un largo período de tratamiento médico. Comprobó a Su Wen. ) "Las lesiones de verano conducirán inevitablemente a la malaria de verano y otoño, y él trata sus dolencias personales basándose en el sentimiento de maldad del verano, pero "débil", declive familiar y vida enredada, por lo que la ira, la obstrucción y varias enfermedades infantiles son comunes. ." Se interesó en los métodos de Huang Qi y se reunió con Sima, un discípulo de Gao Panlong en Wuxi que entró en la habitación. Él cree que existen muchos síndromes de calor y yang, y que es bueno usar alcohol puro y frío para doblar. Es famoso por su uso intensivo de yeso para nutrir el yin. Siempre que hay problemas o enfermedades extrañas, "el médico común se mira y se va", y la gente "debe interrogar al Sr. Miao". Miao hizo muchos amigos a lo largo de su vida. Una vez conoció a Shen Jinheng (alias Liang Zhen), Chen (alias), Wang Wenlu (alias, Yi) y Tang Buyan, y continuó comunicándose con el monje Renqiu Pei Zailiu (que se hospeda en el templo Jintan Xichan), el inspector Chen Chishi, y Biejia, Yu Runfu, Zhang Hengyang del Departamento de Servicio Civil, Zhang Xuanpu de la Academia Imperial, Hanlin Shi Heting y Si. Para recopilar recetas populares, escribió "La decocción de Daobi y el legado de las habilidades médicas populares" (prefacio a las "Notas de Xingshen Xianyi" de Ding Yuanjian). Él y Wang Kentang tienen una buena amistad. Presentó desinteresadamente su experiencia del uso de semillas de azufaifa para reponer la sangre en Nanjing y luego transmitió las píldoras Shiseido, una receta eficaz para tratar la congestión nasal, fortalecer el bazo, apetecer, digerir y detener la diarrea. "Todos los libros compilados por Fan Yutai fueron compilados por Zhongchun" ("Historia médica antigua y moderna de Wang").
Las obras representativas incluyen el "Compendio de Materia Médica" de Shen Nong y las "Notas médicas de Xianxingzhai" de Guang.
Contenidos académicos: 1. La teoría de tratamiento común para las enfermedades febriles, combinada con las diferencias de época y región, es bastante "abrir múltiples puertas de forma independiente", dividiendo Zhongjing en métodos, como tratar el sol, abandonar Magui y centrarse en la decocción de Qianghuo. Esto se debe a que en la tierra de Jiangnan "nunca hay viento fuerte, pero siempre hay humedad y calor". Qianghuo es la clave para disipar el viento, el frío y la deshumidificación, por lo que es una medicina real. Al mismo tiempo, añade perilla y cebolletas en otoño e invierno. Si el paciente se siente irritable, fresco si le gusta, caliente si no le gusta y tiene sed al mismo tiempo, es decir, si quiere inducir Yangming, deberá añadir yeso, anemarrhena y Ophiopogon japonicus a la decocción de Qianghuo Una dosis grande ayudará a transpirar.
2. Cuando Miao Zhongchun trató la hematemesis, creía que la principal patogénesis de la hematemesis era la deficiencia de yin y el fuego excesivo, lo que obligaba a la sangre a moverse violentamente, la hiperactividad del qi del hígado, el hígado no almacena sangre, qi. se eleva contra el fuego hasta el metal pulmonar y daña las colaterales yang. El Qi va en contra del flujo de sangre, el fuego se eleva y la sangre se desborda. Por supuesto, también se puede utilizar para otros sangrados como hemoptisis, epistaxis, etc. causados por exceso de Qi y fuego, o insuficiencia hepática para almacenar sangre. Por ello se plantean tres claves para el tratamiento de la hematemesis, es decir, es mejor detener el sangrado que activar la circulación sanguínea, es mejor nutrir el hígado pero no cortarlo, es mejor reducir el qi pero no reducir el fuego; .
3. Presta atención al bazo y al estómago. La teoría del bazo y el estómago "Dongyuan" trata el bazo y favorece la sequedad yang. Aunque Miao admiraba su teoría, desde entonces ha evolucionado. Tenga cuidado con los productos amargos y fríos, como Coptis chinensis, Shanwei, Phellodendron, Anemarrhenae, etc., para no dañar el bazo y provocar diarrea. Se dice que los medicamentos que calientan y secan los fluidos corporales, como Atractylodes macrocephala y la cáscara de mandarina, fortalecen el estómago y eliminan la humedad, pero sólo pueden aliviar los síntomas. Sin embargo, tomar demasiado puede purgar el bazo y dañar los fluidos corporales. Por tanto, conviene parar, pero no se puede utilizar de forma indiscriminada. Señaló que existen doce síndromes de deficiencia del bazo y que la prescripción general es la diferencia entre la deficiencia de bazo-yang y la deficiencia de bazo-yin. La deficiencia del yang del bazo requiere una alimentación cálida, mientras que la deficiencia del yin del bazo requiere una alimentación clara. Para un cuerpo con una enfermedad crónica, donde el yang del bazo está lesionado y el yin del bazo es insuficiente, tanto el bazo como el yin deben tratarse juntos. Sin embargo, al bazo le gusta la sequedad y odia la humedad, por lo que tiende a estar seco, por lo que Miao advirtió: "Sólo sé que la fragancia, la sequedad y el calor son la forma de tratar el bazo, pero no sé que la dulzura, la frialdad, hidratar y beneficiar el yin son beneficiosos." En vista de esto, a menudo utiliza ginseng, lentejas blancas, ñame, semillas de loto, cáscara de mandarina, Poria cocos, regaliz, azufaifa o semillas de azufaifa, Cassia, Adenophora adenophora, Ophiopogon japonicus, raíz de peonía blanca. , amomum villosum, malta, etc. regulan el bazo y el estómago.
4. Distinguir trazos verdaderos y falsos. Miao Zhongyu cree que "la diferencia entre trazos verdaderos y falsos es de miles de kilómetros" y señaló sus diferencias. Para sentir el mal del viento exógeno, en el frío noroeste, donde la respiración es fuerte, las personas con deficiencia de Qi son fáciles de hacer lo que quieran, que se divide en órganos medios, órganos fu medios y meridianos medios. Las personas con órganos internos mueren con más frecuencia, las que tienen órganos internos se vuelven inútiles y las que tienen meridianos pueden regularse. El verdadero método de tratamiento de la medicina tradicional china es resolver primero el mal del viento y luego nutrir el qi y la sangre, para que se pueda utilizar Xiao Xu Tang Ming. Ramita de canela medicinal, efedra, acónito crudo y cocido, Duhuo, Fangfeng, Angelica dahurica y Araceae.
Cuando "el calor es excesivo y la flema abundante, el verdadero yin es insuficiente, el calor interno es extremadamente fuerte, los fluidos corporales se torturan y se condensan en flema, las vías respiratorias se bloquean y el calor extremo hace que el sirviente se ponga rígido de repente". la gente está en lugares donde no hay viento fuerte pero sí mucha humedad y calor. Las personas con aire en áreas al sur del río Yangtze, como Jiangsu, Zhejiang, Fujian, Sichuan, Hubei, Hunan y otros lugares, sufren de. confusión, o su boca y ojos están torcidos, o su habla es astringente, o hemiplejía. En la etapa inicial de la enfermedad puede manifestarse el síndrome de calor interno, como boca seca, lengua amarga, heces bloqueadas, orina corta y astringente, etc. Liu Hejian cree que la patogénesis de la "similitud dentro de la categoría" es que el sabor es inapropiado y el agua no controla el fuego. Zhu Danxi cree que el fuego de la humedad y el calor tiene flema en el medio y qi en el medio. Sobre la base de absorber sus teorías, Miao creía que la deficiencia interna y el viento oscuro eran de hecho una deficiencia tanto del yin como del yang, y la deficiencia del yin era común, que era diferente del mal del viento externo. Úselo para eliminar el calor (espárragos, Ophiopogon japonicus, crisantemo, raíz de peonía blanca, Poria cocos, Trichosanthes trichosanthes e inodoro), regular el Qi (semillas de perilla, hojas de pimienta, naranjas, cúrcuma) y reducir la flema (concha de Sichuan, blanca). semilla de mostaza, drenaje de bambú, Li Jing, el objetivo se trata con el método de Xiangjiapi), mientras que la causa fundamental es el yin nutritivo (espárragos, crisantemo y Miao Xuegen cree que si el "Zhongzhong" hace un mal uso de la medicina para tratar el "verdadero derrame cerebral" "
5. Tratamiento picante de Liangfasan para el sarpullido Miao Zhongchun resume los principales síntomas del sarpullido como tos y estornudos, lagrimeo, diarrea, flema y calor excesivos, sed, aburrimiento e incluso irritabilidad, dolor de garganta y debilidad. de labios y resume las características del tratamiento de la erupción. Se señala que la erupción es causada por el calor en los pulmones y el estómago, "casi como la plaga de Qi. ¡Por lo tanto, no es adecuado tratar la erupción según el síndrome!" Cuando la causa fundamental es eliminar el mal calor, el síndrome será principalmente frío y dulce, y el frío y el amargo se utilizan con fines medicinales, pero es mejor evitar los polvos ácidos y picantes. desastre si las instalaciones son cálidas, también se utilizan hojas de menta y bambú; hierbas dulces y frías como Ophiopogon japonicus, regaliz crudo y médula de caña de azúcar; hierbas amargas y frías como escutelaria, coptis, Phellodendron, fritillary, forsythia, etc. La erupción definitivamente irá acompañada de tos al principio, pero no se puede detener. Si la erupción se acompaña de asma, es mejor usar una dosis grande de decocción de yeso de hoja de bambú con Xihe Liu, Scrophulariaceae y menta. Si hace mucho calor, use Baihu Decoction más Xihe Liu. Evite el uso de Cimicifuga. Para los pacientes con diarrea, no se deben usar coptis, cohosh, raíz de kudzu y regaliz. La diarrea aliviará el calor causado por Yangming. Para eliminar el calor y resolver la flema, no use Schisandra chinensis, etc. La diarrea posparto, el pus y la sangre en las heces son causados por el mal calor, por lo que es mejor usarlo. Shengsan, raíz de kudzu, raíz de peonía blanca, regaliz, lentejas blancas y coptis todavía se usan después de que haya pasado el picor, el bazo y el estómago están débiles. Es aconsejable usar raíz de peonía blanca y regaliz como rey. carne de semilla de loto, lentejas blancas, ñame, Ophiopogon japonicus y carne de longan como ministros, si se toma más, la madreselva y la forsitia se volverán más fuertes, Scrophulariaceae, regaliz, Huai Sheng Rehmannia, lino y Coptis Rhizoma. p>Aplicación clínica Miao Xiyong es diligente en la investigación de métodos médicos y tiene el coraje de practicar. Sus características de diagnóstico y tratamiento se pueden resumir de la siguiente manera: (1) Utilice cambios para crear tres consejos para tratar los vómitos; el bazo y el estómago; distinguir los accidentes cerebrovasculares internos y externos verdaderos y falsos; tratar las erupciones de Xinliang.
Historia anecdótica: Visitó la capital por negocios. y Kang y su esposa la cuidaron. Después de su muerte, ella "reunió cosas hermosas" (Volumen 2 de "Records of Southern Wu" de Yan), lo que demuestra que tenía una amplia gama de amigos y compartía honores y desgracias. /p>
Miao Gong era un héroe local Cuando Yang Lian asumió el cargo en el condado de Changshu, lo visitó por primera vez y humildemente le pidió consejo a Mao Qing, un millonario de Yinhu, para que le ayudara a desarrollar el agua. También animó al hijo de Mao Qing, Jin Mao, a ir a la Villa Fushui para aprender de Qian, construir una biblioteca (Jianli, edificio Mugeng), comprar grabados Song y Yuan a precios elevados. y hacer buen papel (hecho por Shimao)
Miao Xiyong tiene una personalidad desenfrenada. El Sr. Miao se comunica con los miembros de la Sociedad de Poesía Xilang cada vez que habla sobre el ascenso y la caída del país en la antigüedad. En los tiempos modernos, la victoria y la derrota de los estrategas militares, la agitación es tan fuerte que destruirá la casa en la pared. Con un bocado de frijoles y verduras, estaba "caliente por el vino", expresó sus verdaderos sentimientos, "miró al cielo y rugió" y voló feliz.
Muchas Tessas de generaciones posteriores elogiaron la profunda evaluación que hizo el personaje de los argumentos de Miao Linzheng, su ingeniosa concepción, su lenguaje simple y sus métodos bien preparados. Desde el "Xue Ji", cuando prevalecía la tendencia de calentar y tonificar, Miao Neng expresó audazmente sus puntos de vista y abogó por el enfriamiento, lo cual es digno de aprecio y aprendizaje. Después de practicar la medicina, escribí diligentemente y trabajé duro. Después de 30 años de arduo trabajo, finalmente escribí muchos libros. El "Compendio de Materia Médica", la "Anotación de Chu Xing" y "Zhai Yao" de Shennong son sus obras maestras, que enriquecieron el tesoro de la medicina tradicional china. Por lo tanto, ganó una reputación excepcional en ese momento y fue introducido en la historia de la medicina tradicional china. Dinastía Ming junto con Li Shizhen.
Las generaciones posteriores tuvieron una gran influencia en el pensamiento académico de Miao Xiyong.
Miao cree que "fiebre tifoidea" es un término general para una variedad de enfermedades infecciosas. Se llama "fiebre tifoidea" cuando ocurre en invierno y "enfermedad febril" o "enfermedad pirética" cuando ocurre en primavera y. verano Es una enfermedad de "nacer en el momento equivocado y en el momento equivocado". Independientemente de la "tifoidea" o la "enfermedad febril", la energía maligna debe provenir de la boca y la nariz. Este fue su pensamiento original, que tuvo una gran influencia en el desarrollo de las enfermedades febriles y las enfermedades febriles en las dinastías Ming y Qing. Fue una de las figuras influyentes en la formación de la escuela de enfermedades febriles. En el tratamiento de los vómitos de sangre, propuso tres métodos maravillosos para tratar los vómitos de sangre; para el tratamiento de las enfermedades del bazo y el estómago, Miao era bueno para humedecer la sequedad y aclarar la mente. El medicamento de Miao Zhongchun para tratar los accidentes cerebrovasculares fue Ganrunqingling, que fue pionero en el tratamiento. tratamiento clínico del accidente cerebrovascular y sentó las bases para el tratamiento del accidente cerebrovascular de Zhang. La base de los ocho métodos de tratamiento del accidente cerebrovascular. En cuanto al tratamiento de la erupción, sus dos obras "Tratamiento de la erupción simultánea" y "Tratado sobre la erupción continua" todavía proporcionan orientación clínica hasta el día de hoy.
Miao Xiyong cree que desde la dinastía Han hasta la dinastía Ming, han pasado "más de mil años. La atmósfera es relajada y los personajes son frágiles. La situación es completamente diferente a la de Beitu. por lo que a veces se puede reemplazar. No es para Zhong Jing. Aprenda lo que quiera, cámbielo y siga los tiempos. Si este es el caso, la ley no terminará en la pobreza ". El hígado es el oficial del general y es responsable de almacenar sangre. El hígado no es responsable de vomitar sangre, pero el hígado nutre al hígado y la sangre regresa. Si se corta el hígado, la sangre no se almacenará. ”
“Cuando el Qi termina, el Fuego disminuye, y cuando el Fuego disminuye, el Qi no aumenta. La sangre fluye con el gas y no hay peligro de que se desborde. Debe utilizar un agente refrescante para reducir el fuego, lo que provocará lesiones en el estómago. Si el estómago se lesiona, el bazo no controla la sangre y la sangre no regresa a los meridianos. "El qi del estómago se adquiere a partir del qi del grano. , es decir: si hay qi del estómago, el pulso será crudo. El pulso del qi del estómago es muerte. También dijo: si está en el valle, será pacífico, si está en el valle, será pacífico. Será próspero, y si está fuera del valle, estará muerto "Para aquellos con qi de grano, es necesario tratarlo con el condado de Pixian. Si el qi del estómago falla, será difícil tratarlo con cualquiera. medicina."