Cambios antes y después de la liberación del Tíbet

Cincuenta años es sólo un breve momento en la larga historia de la humanidad, pero en la antigua y misteriosa tierra del Tíbet se han producido cambios sin precedentes. A partir de la liberación pacífica, el Tíbet abolió la servidumbre feudal mediante reformas democráticas, logró la autonomía étnica regional y logró un salto histórico en el sistema social. A través de la construcción, la reforma y la apertura socialistas, ha logrado un rápido desarrollo de la modernización, se ha embarcado en el camino del desarrollo en sincronía con todo el país y ha presentado brillantes perspectivas de desarrollo.

Los grandes cambios en el Tíbet hace unos 10 o 50 años

(1) El Viejo Tíbet hace 50 años

El Viejo Tíbet hace más de 50 años: ① Era una sociedad con sistemas sociales atrasados ​​y una explotación económica extremadamente cruel. La sociedad feudal de servidumbre del Tíbet era más oscura y atrasada que la Europa medieval. Los tres principales señores, funcionarios, nobles y monjes de nivel superior en los monasterios, que representaban el 5% de la población del Tíbet, poseían toda la tierra, los pastos, los bosques, las montañas y los ríos y la mayor parte del ganado en el Tíbet, mientras que los siervos y esclavos, que; representaba más del 95%, no tenía nada. ② Es una sociedad jerárquica y la opresión política es extremadamente cruel. Los Trece Códigos y Dieciséis Códigos populares en el antiguo Tíbet dividieron a la gente en tres clases y nueve clases, confirmando y manteniendo la desigualdad del estatus social y político de las personas en forma de ley. El código estipula claramente que el precio de la vida de una persona es el oro, que pesa tanto como su cuerpo, mientras que el precio de la vida de una persona es sólo un trozo de cuerda de paja. ③Es una sociedad donde la política y la religión están integradas y la religión es muy importante. La religión y los monasterios tenían el estatus de "religión" en la estructura social y política del antiguo Tíbet, donde la religión y la política se integraban y se convertían en la única ideología y privilegios políticos y económicos independientes que dominaban la vida espiritual y cultural del pueblo. Los monjes monásticos de clase alta se encontraban entre los mayores propietarios de siervos, aunque eran los principales gobernantes políticos del Tíbet. El gobierno local original del Tíbet implementó un sistema de doble vía de monjes y funcionarios seculares, en el que los funcionarios monjes eran más numerosos que los funcionarios seculares. ④ Es una sociedad con un nivel de desarrollo muy bajo y la vida de las personas no es suficiente. Hasta mediados del siglo XX, la sociedad tibetana todavía se encontraba en un estado extremadamente cerrado y atrasado, casi sin industria y comercio modernos, ciencia y tecnología modernas, educación, cultura, salud y otras empresas. La producción agrícola ha adoptado durante mucho tiempo métodos agrícolas primitivos y la cría de animales adopta básicamente métodos nómadas naturales. Las variedades de agricultura y ganadería son monótonas y degradadas, las herramientas de trabajo no han sido mejoradas y la producción de cereales es baja. La mayoría de los siervos sufrían hambre y frío, y era difícil sobrevivir. Innumerables personas murieron de hambre y frío. En Lhasa, Shigatse, Qamdo, Nagqu, Shannan y otras ciudades, los mendigos se reúnen en grupos y por todas partes se puede ver a ancianos, mujeres y niños mendigando.

(2) El Nuevo Tíbet 50 años después.

Durante los últimos 50 años, con la reforma democrática, la reforma y la apertura, bajo el liderazgo del gobierno central y el apoyo del pueblo de todo el país, y a través de los incansables esfuerzos del pueblo tibetano, El Tíbet ha seguido avanzando por el camino de la modernización y ha logrado logros mundialmente reconocidos. Un logro brillante. (1) El desarrollo económico ha logrado un salto importante. Durante los últimos 50 años, el sistema y la estructura económicos del Tíbet han experimentado enormes cambios y su agregado económico ha logrado un enorme salto. El Tíbet se ha despedido del sistema señorial cerrado y avanza hacia una economía de mercado moderna. En 2000, el PIB de la región alcanzó 1.174,6 mil millones de yuanes, lo que duplicó el de 1995, cuadruplicó el de 1990 y equivalía a más de 30 veces el de antes de la liberación pacífica. Desde cero, la industria moderna se convirtió gradualmente en la fuerza impulsora del rápido desarrollo de la economía. La economía del Tíbet es un pilar importante del desarrollo. Por ejemplo, el sistema industrial moderno con características locales en el Tíbet ha cultivado una serie de marcas empresariales nacionales reconocidas, como la cerveza Lhasa, la medicina tibetana Zhengqi y las motocicletas Everest, los métodos de producción agrícola y ganadera han experimentado cambios fundamentales y la productividad; Los niveles y la eficiencia de la producción han mejorado mucho. Desde la liberación pacífica, el país ha invertido mucho en la construcción de infraestructura para la conservación del agua en tierras agrícolas y ha llevado a cabo vigorosamente un gran número de proyectos de infraestructura agrícola y ganadera representados por el desarrollo integral de la cuenca central "Un Río y Dos Ríos", que ha mejorado enormemente las condiciones de producción agrícola y ganadera del Tíbet. La producción y el estilo de vida de los agricultores y pastores que dependen del clima para alimentarse y criar ganado se están convirtiendo en una cosa del pasado. (2) La educación, la ciencia y la tecnología, y las empresas médicas y sanitarias se desarrollan rápidamente. En el antiguo Tíbet no había escuelas en el sentido moderno y los monasterios tenían el monopolio de la educación. La tasa de matriculación de niños en edad escolar es inferior al 2% y la tasa de analfabetismo entre los adultos jóvenes llega al 95%. Hoy en día, la educación se ha popularizado ampliamente, formando un sistema educativo relativamente completo que abarca la educación general, la educación preescolar, la educación de adultos y la educación vocacional. En 2000, había 956 escuelas de diversos tipos en la región con 38,11 millones de estudiantes. La tasa de matriculación de niños en edad escolar aumentó a 85,8 y la tasa de analfabetismo cayó a 32,5.

La población con título universitario o superior llega a 33.000, lo que representa el 65.438 ± 0,26 ‰ de la población total de la región, cifra superior al promedio nacional y que se sitúa entre las primeras. Al mismo tiempo, la ciencia y la tecnología modernas se desarrollaron rápidamente desde cero. Con la gran atención del partido y el gobierno, se han establecido 25 institutos de investigación científica con 35.000 profesionales y científicos que cubren docenas de disciplinas como historia, economía, población, idioma, religión, ganadería, silvicultura, ecología y medicina tibetana. . Entre ellas, los estudios tibetanos, la ecología de las mesetas, la medicina tibetana y otras disciplinas se encuentran en el nivel líder en el país y han producido una serie de resultados académicos con influencia mundial. Los servicios médicos y de salud están en auge. En el antiguo Tíbet, a excepción de la medicina tradicional tibetana monopolizada por los nobles feudales y los monasterios, la gente carecía extremadamente de tratamiento médico y no tenía dinero ni lugar donde buscar tratamiento médico. Actualmente, en el año 2000, el número de instituciones médicas y de salud en la región ha aumentado a 1.237, con 6.348 camas y 8.948 profesionales de la salud. El número de camas y técnicos de salud por cada 1.000 habitantes es superior al promedio nacional. ③La calidad de vida de las personas ha mejorado enormemente. El gran desarrollo de la economía social ha mejorado enormemente el nivel de vida material de la gente. En 2000, el pueblo tibetano básicamente salió de la pobreza, tenía suficiente comida y ropa, y algunas personas vivieron una vida moderadamente próspera. Con la progresiva prosperidad de la vida de las personas y la diversificación de las estructuras de consumo, varios electrodomésticos han entrado en los hogares de la gente corriente. Muchos agricultores y pastores adinerados han construido casas nuevas y algunos han comprado automóviles. Los métodos modernos de difusión de información, como la radio, la televisión, las comunicaciones e Internet, se han desarrollado simultáneamente con el país y el mundo y han penetrado en la vida cotidiana de las personas. Las personas en la mayoría de las zonas pueden enterarse de las noticias que suceden en todo el país y en todo el mundo ese día escuchando y viendo la radio y la televisión. Pueden obtener información por teléfono, telégrafo, fax o Internet, de modo que puedan ponerse en contacto de inmediato. con el país y el mundo y entregar información. Este artículo toma como ejemplo la ciudad de Jiazhulin, condado de Gonggar, prefectura de Shannan, Tíbet, para explicar con más detalle los cambios en las vidas de los agricultores y pastores.