Contando el desafortunado destino de varias mujeres chinas antiguas

El trágico destino de las mujeres en la antigua China (reimpresión)

——Una imagen femenina típica de la literatura clásica china.

En la supervivencia y reproducción a largo plazo de los seres humanos, las mujeres han jugado un papel vital. La historia del desarrollo de la civilización humana comenzó inicialmente con la sociedad de clanes matrilineales. Sin embargo, con el desarrollo de la civilización humana y la evolución de la sociedad, las mujeres gradualmente se subordinaron a los hombres, especialmente en la larga sociedad feudal, las mujeres se sintieron insultadas y dañadas. posición. . Este artículo intenta analizar el trágico destino de las antiguas mujeres chinas tomando como ejemplo las imágenes femeninas de las antiguas obras literarias chinas.

1. La expresión del trágico destino de las mujeres en la antigua China

Desde la primera colección de poemas de China, el Libro de los Cantares, las mujeres siempre han sido una parte importante de diversos géneros literarios. y obras, el trágico destino de las antiguas mujeres chinas también se muestra vívidamente en estas obras literarias. En términos generales, el trágico destino de las mujeres chinas antiguas se manifiesta principalmente de tres maneras:

La imagen de mujeres abandonadas creada en la primera colección de poemas de China, "El Libro de las Canciones·Mang", refleja vívidamente el duro golpe y el desafortunado destino que sufrieron las mujeres antiguas bajo el sistema social donde los hombres eran superiores a mujer. La esposa abandonada del poema es una mujer enamorada, amable, trabajadora y fuerte, pero una esposa tan virtuosa finalmente fue abandonada por su marido y ridiculizada por su familia. El poema refleja profundamente la opresión y el daño causado a las mujeres por el sistema matrimonial social en ese momento, y también refleja vívidamente el estatus pasivo y bajo de la mujer en el matrimonio y la familia en ese momento. Du Shiniang en "La caja del tesoro furiosa de Du Shiniang" de Feng Menglong de la dinastía Ming es una mujer inflexible y que se respeta a sí misma. Estaba en el fondo de la sociedad y sufrió acoso durante su larga vida como prostituta. Cuando su arduo trabajo finalmente dio un resultado, terminó siendo engañada, comprada, vendida y abandonada, hasta que se embarcó en una lucha desesperada. La tragedia de Du Shiniang puede tener alguna contingencia en términos de trama, pero de hecho, esta contingencia es el resultado inevitable del entorno social en ese momento. En los conceptos morales tradicionales, el estatus dependiente de las mujeres y el humilde estatus social de las prostitutas son los principales culpables del trágico destino de Du Shiniang.

上篇: Tesis de la imagen del personajePrimero, vemos que Don Quijote es una persona divorciada de la realidad, adicta a la fantasía y actúa a ciegas. Perdió su racionalidad básica porque le fascinaba leer novelas de caballerías. Consideró las descripciones de las novelas de caballería como la vida real, ignoró los tiempos cambiantes, trató de resucitar el obsoleto sistema de caballería con su propio comportamiento caballeresco y consideró resistir la injusticia como una forma de defender la justicia y transformar la sociedad. Estaba inmerso en la fantasía y perdió por completo su capacidad y juicio sobre la realidad: consideraba el pobre hotel como un castillo, la prostituta como una dama noble, la olla de cobre del barbero como un casco de mago y el odre de vino como la cabeza de un gigante. Tratar a las ovejas como un ejército de magos. A sus ojos, hay demonios por todas partes y magos que causan problemas en todo. Así que pierde el tiempo, se enfurece y apuñala a enemigos imaginarios. ¿El resultado? Aunque tiene buenas intenciones y está lleno de sinceridad, sólo puede chocar contra paredes por todas partes, ser ridiculizado y herido, convirtiéndose en un personaje divertido. Lo que más nos conmueve de Don Quijote es su sueño de amor. Hay muchas historias de amor escritas en "Don Quijote", pero ninguna le sucedió a Don Quijote. La amante de sus sueños, Dulcinea, nunca ha existido, pero siempre podemos verla junto a Don Quijote: sueña con ella cuando tiene éxito, piensa en ella cuando está frustrado y piensa en ella cuando se siente solo. ocupado, piensa en ella cuando estés ocupado. Podía tolerar los insultos de los demás hacia sí mismo, pero no podía soportar las dudas de los demás sobre la belleza de Dulcinea; conoció innumerables bellezas en sus aventuras, pero pensó que ninguna podía compararse con su Dulcinea. Hasta que finalmente fue derrotado, siguió defendiendo la belleza de Dulcinea, y por ello estuvo dispuesto a renunciar a su honor y a su vida. En su último viaje a casa, Don Quijote está atormentado no por su reputación arruinada sino por el daño que el amor le ha hecho; un daño que, por supuesto, sólo el talento de Dulcinet Ya le llega en su imaginación. Don Quijote no tiene amor, sólo sueños de amor. Es, en el mejor de los casos, un amor espiritual platónico, pero sufrió mucho por ello y sufrió humillaciones. ¡Qué ridículo, qué triste, qué deplorable! En segundo lugar, podemos ver que Don Quijote es un idealista puro. Odiaba la tiranía y la crueldad, simpatizaba con los trabajadores oprimidos, anhelaba la libertad y consideraba que proteger los derechos y la dignidad legítimos del pueblo, azotar a los fuertes y apoyar a los débiles y eliminar la injusticia en el mundo era su ideal de vida. Tal vez esta sea su caballerosidad idealizada, pero está tan obsesionado y persistente con ella, tan increíble que se ha vuelto completamente paranoico, y este tipo de paranoia no es común, es todo en su corazón; Debido a su paranoia, su comportamiento se volvió loco, por lo que todos lo consideraban un loco y pensaban que era ridículo. Pero nunca tuvo miedo de los comentarios y burlas de la gente, mucho menos de los insultos y golpes. Aunque encontró obstáculos a cada paso, era indomable y sincero, y nada podía cambiar su intención original. Para él, la vida es un medio, no un fin. Dijo que la razón por la que valora la vida es simplemente para realizar su ideal. Vive para los demás, vive para sus hermanos, vive para erradicar el mal y vive para resistir a los magos, gigantes y otras fuerzas que oprimen a la humanidad. Cree firmemente en sus ideales y está dispuesto a dedicarse a ellos de todo corazón. Además, podemos decir que Don Quijote es un luchador "intransigente" porque tiene el espíritu desinteresado para realizar sus ideales. Don Quijote se atreve a luchar desinteresadamente para defender la justicia y eliminar el mal. No importa qué tipo de enemigo encuentre, no es tímido y nunca retrocede. Consideró el molino de viento como un gigante y corrió hacia él sin dudarlo. Confundió el odre con la cabeza del gigante y lo mató con una lanza en su desesperación; confundió a las ovejas con el ejército del mago y mató a los caballos. Luchó ferozmente con los vizcaínos, luchó con los Yanvis; por una mujer que había sido abandonada sin piedad por el hombre que la había engañado, se batió en duelo con el hombre que la abandonó y hasta se atrevió a enfrentarse solo y sin miedo a un león feroz. En definitiva, Don Quijote se atreve a defender la moral, la justicia y la fe con sus acciones e incluso con su vida. Aunque fracasó la mayor parte del tiempo, su indomable espíritu de abnegación es verdaderamente admirable. Del análisis anterior podemos ver que Don Quijote es un personaje complejo y contradictorio. Tiene cualidades divertidas y un pensamiento serio; es a la vez ridículo y noble; es a la vez cómico y trágico. Es un personaje divertido, triste, hilarante y respetable con una combinación de doble personalidad. 2. ¿Cuál es el significado principal de la imagen de Don Quijote? Podemos verlo desde dos aspectos: (1) La imagen de Don Quijote ha cumplido por completo la misión encomendada por el autor de derrocar la literatura caballeresca y el sistema caballeresco. En el siglo XIII, las novelas de caballerías eran bastante populares en Europa. 下篇: ¿Qué significa barra de té?