Como resultado, después de que las credenciales fueron enviadas a Japón, Japón no sólo se negó a pagar tributo, sino que también le cortó la cabeza al enviado especial de Zhu Yuanzhang.
En respuesta a la amenaza de guerra de Zhu Yuanzhang, el príncipe Huailiang “regente” de Japón respondió ojo por ojo y escribió una famosa respuesta:
“Escuché que Huang San Li Ji, Cinco Emperadores Zen, pero China Hay un maestro, pero Yi y Di no tienen rey. El universo es vasto, no solo el maestro, sino que el universo está dividido en países. El mundo no es el mundo de una sola persona. Débil en Japón, y no soy pequeño en todo el país. Para 60 ciudades, menos de 3.000 feudos, todavía estoy muy satisfecho, Su Majestad, el gobernante de China, miles de ciudades y miles de millas. p>La gente muere y se mueve. Las estrellas se quedan. La gente mata y el mundo se repite. Hay artículos sobre la moral. de Confucio y Mencio, así como artículos sobre el arte de la guerra de Sun Wu. También escuché que Su Majestad ha seleccionado a un soldado destacado para invadir el territorio del ministro, que está rodeado de montañas y mares. ¿Arrodíllate y espera? Si lo aceptas, no vivirás, y si lo haces en contra, morirás. Hablamos de ello cuando nos reunimos frente a la montaña Helan, así que tenía mucho miedo. Dejemos que los ministros se ganen al monarca, pero dejemos que los países pequeños marquen la diferencia.
Desde la antigüedad, lo mejor es hacer las paces y detener las guerras, y salvar a Li Shu de las brasas de la vida. Guárdelo. Enviado especial, respete la posición de Dan, pero por el bien del país "
Esta "obra maestra" muestra las excelentes habilidades lingüísticas de Huai Liang. Ni humilde ni arrogante, criticando las carencias de la época. En la superficie, le da cara a "China", pero en realidad esconde la dureza de "acompañarte hasta el final".
Japoneses, ¿cómo os atrevéis a matar a los enviados de Ming?
En primer lugar, esto está relacionado con dos cambios históricos importantes. Primero, la desaparición de la dinastía Song; segundo, el boicot japonés al RMB.
Antes de la caída de la dinastía Song, China se basaba en el modelo japonés. Con la desaparición de la dinastía Song del Sur, Japón se convirtió en un "vegetariano nacional" para lamentar la desaparición de la dinastía Song. Esto muestra cuán profundo es el “complejo chino” del pueblo japonés. Después del establecimiento de la dinastía Yuan, Kublai Khan, el fundador de la dinastía Yuan, construyó 7.000 barcos para atacar Japón porque los japoneses no pagaban tributo. Como resultado, la flota fue destruida por un tifón, que los japoneses llamaron "kamikaze".
Aunque el pueblo Han restauró con éxito el país cien años después, la dinastía Ming que le siguió había perdido su "debido estatus" a los ojos de los japoneses. A partir de la dinastía Song, China ya no era la fuente de la civilización china que admiraban. Esta no es sólo la comprensión de los historiadores japoneses, sino que muchos historiadores extranjeros también tienen pensamientos similares sobre Japón. Todos consideran la caída de la dinastía Song como el fin de China en el sentido clásico, es decir, "más allá del acantilado, no hay China".
Con la ayuda de "Kamikaze", Japón arrasó dos veces con la Fuerza Expedicionaria del Yuan Mongol. Al resistir a la dinastía Yuan, Japón aumentó enormemente su confianza en derrotar al ejército en el continente asiático. Además, ya no admiro a China; Mongolia pudo destruir la dinastía Song, pero no pudo destruir a Japón.
Aunque Zhu Yuanzhang ha despreciado a Japón durante mucho tiempo. A sus ojos, Japón es un país de payasos donde "el rey no tiene virtud y el pueblo es ladrones". Los japoneses creen que están más calificados para heredar la unificación de China que la dinastía Ming, y creen que son los antiguos ortodoxos de China. Japón también respondió al desprecio del Emperador Ming por Japón. Un erudito japonés escribió un poema para responder a la pregunta del emperador Ming sobre las costumbres japonesas y describir la situación actual.
Esto debería estar relacionado con los cambios dentro de Japón. Aunque Japón estaba en las "Dinastías del Sur y del Norte" en ese momento, el Príncipe Huairiang, que estaba a cargo de las Dinastías del Sur, se encontraba en un período de "ascenso". Si el sur es fuerte y el norte débil, es muy posible unificar el país. Mató al enviado de la dinastía Ming y regresó a la red de guerra, lo que hizo famoso a Wang Huailiang en todas partes. Desde entonces, Japón ha escrito cartas a la dinastía Ming, y muchas de ellas se hicieron pasar por Wang Huailiang para mostrar su fuerza.
La confianza en sí mismo del príncipe Huai Liang provino de la confianza de Japón en resistir el "viento divino" de la dinastía Yuan y de la visión estratégica única de Zhu Yuanzhang de "no atreverse a conquistar".
El juicio de Wang Huailiang se basa en el hecho de que desde la antigüedad, China, como potencia continental, ha tenido tensiones externas extremadamente limitadas y nunca ha tenido un historial de conquista de países insulares en el mar. Desde la dinastía Song, China ha estado básicamente en medio de frecuentes respuestas a la agresión extranjera, sin mencionar la exitosa experiencia de la Guerra de Shanghai.
Así que el rey que estaba a cargo de la mayor parte de las montañas y ríos de Japón admitió que la fuerza de su país no era suficiente para derrotar a China, pero supuso que el emperador Ming no se atrevió a hacer lo que los expedicionarios mongoles la fuerza no pudo hacer. La "amenaza de guerra" de Zhu Yuanzhang no es más que una "gran charla". Para tomar represalias con ojo por ojo, es mejor decir "grandes palabras". Vamos, no te tengo miedo.
Como esperaba Japón, a pesar de las repetidas faltas de respeto de Japón, Zhu Yuanzhang simplemente estaba fanfarroneando y nunca se atrevió a actuar precipitadamente. No sé si tiene miedo del “kamikaze japonés” y evita a la “Mongolia”, o si “mantiene un perfil bajo”. En resumen, no tenía los conocimientos que tenían los japoneses.
Más tarde, Zhu Yuanzhang definió claramente a Japón como un "país libre de impuestos" en el libro de certificados de hierro que dejó a sus sucesores. De hecho, encontró su rostro en la carta de desafío de Japón. Dado que Japón me llama "China" y se autodenomina "Ministro", seré más generoso y dejaré de investigar el asesinato del enviado japonés.