¿El Bodhisattva Guanyin es hombre o mujer?

El Bodhisattva Guanyin es masculino.

Guanyin Bodhisattva tiene una reputación muy alta entre la gente de nuestro país, y se puede decir que es conocido por todas las mujeres y niños. La imagen de una mujer con una corona, un collar, un vestido bordado, un jarrón en la mano izquierda y una rama de sauce en la derecha ha quedado profundamente grabada en la psicología de todos durante miles de años de historia. Sin embargo, cuando el budismo se introdujo por primera vez en nuestro país, Guanyin era una imagen propiamente masculina.

Según la leyenda del budismo, el Bodhisattva Guanyin tiene un cuerpo masculino. Fue sólo después de su introducción en China y de su influencia en la sociedad de esa época que evolucionó gradualmente hacia una imagen femenina. La mayoría de las estatuas de Guanyin vistas en generaciones posteriores tienen forma de mujeres, pero si nos remontamos a la fuente, este Guanyin es en realidad un hombre, pero parece ser una mujer.

Cuando el bodhisattva Guanyin fue introducido en China, todavía se sentaba en el salón budista como un bodhisattva masculino e incluso tenía bigote. Después de las dinastías del Sur y del Norte, Avalokitesvara se transformó casi por completo en una bodhisattva femenina. Su imagen y rostro eran encantadores y hermosos, sus modales eran dignos y lujosos y todavía tenía un temperamento estable.

La creencia de China en el Bodhisattva Avalokitesvara:

El Bodhisattva Avalokitesvara es uno de los cuatro Bodhisattvas principales del budismo chino. Según la leyenda, su cumpleaños es el día 19 del segundo mes lunar, su día de la iluminación es el día 19 del sexto mes lunar, su día del Nirvana es el día 19 del noveno mes lunar y su templo del Dharma es Monte Putuo. La creencia en Guanyin tiene una profunda influencia en China, lo que ha dado lugar a varias leyendas populares sobre el Bodhisattva Guanyin, como el dicho ampliamente difundido de que Guanyin es la Princesa Miaoshan, la tercera princesa de Miaozhuang, Rey del Reino de Xinglin.

Este tipo de leyenda de la mujer Guanyin se puede encontrar por primera vez en "Old News of Qu Wei" de Zhu Bian en la dinastía Song. Más tarde, a finales de la dinastía Song y principios de la dinastía Yuan, Tuan Sheng publicó "Una breve biografía del bodhisattva Guanyin" para convertirla en una biografía completa. En base a esto, han aparecido uno tras otro una gran cantidad de libros de cuentos de Guanyin, como "Xiangshan Baojuan", "La biografía completa de Nanhai Guanyin" y "La iluminación de Guanyin".

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