1. "Orientada a las personas": el núcleo de la gestión empresarial. En "Las Analectas", el significado original de "benevolencia" es "amor". Confucio propuso los estándares externos de la benevolencia, que son "duros, duros, leñosos, perezosos y cercanos a la benevolencia". (Rutz) En otras palabras, las personas que son fuertes en el habla, decididas, simples y humildes están cercanas a la benevolencia. . Al mismo tiempo, también propuso cinco estándares para practicar la benevolencia, a saber, "propiedad, tolerancia, confianza, sensibilidad y beneficio". ("Yang Huo") Respeto, generosidad, honestidad, diligencia y amabilidad. Las empresas familiares chinas deberían aprender de los pensamientos de benevolencia de Confucio e implementar una gestión humanista.
2. "La armonía es lo más preciado": el arma mágica para la prosperidad empresarial. Confucio creía que "la armonía es lo más importante en la etiqueta" ("Aprende y practícala". La función de la etiqueta es hacer todo correctamente). “Un caballero es armonioso pero diferente” (“Luz”), un caballero se une y coopera adecuadamente con los demás, pero no está de acuerdo ciegamente. En un grupo los individuos desempeñan diferentes roles, y sus formas de pensar, palabras y acciones no pueden ser exactamente iguales, pero si todos pueden hacer “no hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti”. (Yan Yuan) Esto puede establecer relaciones interpersonales armoniosas. Las empresas familiares deben defender el pensamiento de Confucio de que "la armonía es lo más preciado" y construir relaciones interpersonales armoniosas.
3. "Vea lo que quiera": la garantía del desarrollo empresarial. Confucio dijo: "Ser rico y noble es lo que la gente quiere. Si no lo consigues de la manera correcta, no llegarás a ninguna parte." ("Li Ren") En opinión de Confucio, como caballero, tú. Debemos prestar atención al cultivo de la benevolencia. "Un caballero es una metáfora de la rectitud y un villano es una metáfora del lucro". (Li Ren) "Yi" se refiere a normas morales y "Li" se refiere a "intereses económicos". Confucio defendió que para "ver ganancias y hacerlo", es decir, participar en actividades comerciales, primero se debe considerar si este beneficio es ético. Las empresas familiares deben prestar atención a la justicia y perseguir los intereses a largo plazo de la empresa.
4. "Honestidad y confiabilidad": la piedra angular de la supervivencia empresarial. Confucio señaló que "la gente no puede permanecer sin confianza" (Yan Yuan). Sin la confianza de la gente, la organización no puede sobrevivir durante mucho tiempo; al mismo tiempo, los propios directivos deben ser honestos, "la confianza es responsabilidad de la gente". la gente", ("Yao Yue") Sólo la integridad de los directivos puede ganarse la confianza de la gente. Confucio también dijo: "Aquellos que no tienen fe no saben lo que pueden hacer". ("Gobierno") Es decir, si una persona no mantiene su fe, le resultará difícil afianzarse en el mundo. Por lo tanto, la honestidad y la confiabilidad no son sólo una excelente cultura corporativa, sino también una cualidad ideológica y moral básica de los gerentes corporativos.
5. "El espíritu de lealtad y piedad filial" - la cohesión de la gestión empresarial. Qi Jinggong preguntó a Confucio sobre política, y Confucio le dijo: "El rey, el ministro, el padre y el hijo". ("Yan Yuan") Confucio creía que, sin importar el monarca, el padre o los hijos, debían ser leales. a sus deberes y cumplir con sus respectivas obligaciones y responsabilidades. Confucio defendía que "el rey y sus ministros debían ser corteses y los ministros debían ser leales al rey". (Bashu) Confucio no sólo hablaba de la lealtad de los súbditos al monarca, sino también de la lealtad entre las personas. También significa ser leal a sus deberes, como "respetar lo que hace antes de comer" (Wei Linggong), que enfatiza que los empleados deben tratar su trabajo con respeto y precaución. Las empresas familiares enfatizan particularmente el espíritu de “lealtad y piedad filial” de Confucio y los conceptos de benevolencia y rectitud.
En resumen, las ideas de gestión contenidas en "Las Analectas" son amplias y profundas, y resultan de gran ayuda para la construcción cultural de las empresas familiares. Por supuesto, también contiene muchos residuos, como la jerarquía, el paternalismo, el principio de parentesco, etc., que han llevado al modelo de gestión paternalista y al mecanismo de nepotismo de las empresas familiares, lo que ha traído algunos impactos negativos a las empresas familiares. Por lo tanto, debemos tomar la esencia y descartar la escoria y reconstruir la cultura empresarial familiar china.